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                  詞條 四聲猿

                  四聲猿

                  《四聲猿》是指:其一《狂鼓史漁陽(yáng)三弄》:三國(guó)禰衡死后在陰間罵曹操的情節(jié),實(shí)際是借曹操來(lái)影射當(dāng)時(shí)的奸相嚴(yán)嵩;其二《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》:揭露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)與佛門的爾虞我詐和禁欲主義喪失人性的虛偽本質(zhì);其三《雌木蘭替父從軍》:木蘭出征經(jīng)過(guò),到凱旋、出嫁的情節(jié)都是作者的創(chuàng)造;其四《女狀元辭凰得鳳》:刻畫了才華出眾的女狀元黃崇嘏(jiǎ)喬裝男子,安邦定國(guó),只因暴露女兒身,滿腹才華葬送閨閣的藝術(shù)形象。

                  四聲猿簡(jiǎn)介資料
                  1567 年 - 1644 年
                  相關(guān)人物
                  四聲猿相關(guān)文獻(xiàn)
                  南猿
                  大眾文化南猿曾出現(xiàn)在BBC的《與野獸共舞》和《與遠(yuǎn)古人共舞》系列節(jié)目中。
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                  習(xí)性除了大猩猩和人外,所有的猿都擅長(zhǎng)爬樹(shù)。猿類是雜食性動(dòng)物,它們的食物包括水果、種子、肉類等各種容易得到和消化的食物。猿類最初分布在非洲和亞洲,人通過(guò)漫長(zhǎng)的遷徙,最終遍布世界的各個(gè)地區(qū)。棲息地大多數(shù)猿類都瀕臨滅絕。主要的威脅來(lái)自熱帶雨林的減少,少數(shù)物種也有偷獵者的威脅。起源與分類早期猿類起源于舊世界猴,大約兩千五百萬(wàn)年前開(kāi)始出現(xiàn)?,F(xiàn)代小猿在一千八百萬(wàn)年前出現(xiàn),猩猩則出現(xiàn)于一千四百萬(wàn)年前,大猩猩出現(xiàn)于七百萬(wàn)年前,人類和黑猩猩則在三百-五百萬(wàn)年前出現(xiàn)。長(zhǎng)臂猿科(Hylobatidae):即小猿,包括4屬12種長(zhǎng)臂猿;人科(Hominidae):即大猿,包括猩猩、大猩猩、黑猩猩、和人四個(gè)屬。海猿說(shuō)英國(guó)學(xué)者阿利斯特·哈代(AlisterHardy)1960年提出此假說(shuō)。在古猿與南猿之間長(zhǎng)達(dá)400萬(wàn)年的化石空白期中,部分古猿曾進(jìn)入海洋生活,獲得一系列與陸生哺乳動(dòng)物不同的特征,后又上陸,演化成南猿。文...
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                  四聲
                  四聲概念的提出四聲可能在上古漢語(yǔ)中已經(jīng)存在,即“古四聲”。但四聲作為概念的提出則始于南朝梁的沈約?!读簳ど蚣s傳》記載他寫了一本《四聲譜》,專門討論這個(gè)問(wèn)題;同書還載梁武帝蕭衍問(wèn)及周舍何謂四聲,周舍答:“天子圣哲?!焙髞?lái)隋朝的陸法言著《切韻》,將四聲標(biāo)為“平上去入”。其實(shí)“天子圣哲”和“平上去入”,用字不同,內(nèi)涵一致:“天”、“平”同為平聲,“子”、“上”同為上聲,“圣”、“去”同為去聲,“哲”、“入”同為入聲。不過(guò)《切韻》一出,流傳廣遠(yuǎn),“平聲”、“上聲”、“去聲”、“入聲”遂成為四聲的泛稱。中古漢語(yǔ)的聲調(diào)《切韻》原本久已散佚,僅存敦煌出土的唐人抄本《切韻》原書(傳寫本)的片斷和一些增訂本,但根據(jù)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的殘本及該書的增訂本《廣韻》可以看出它的輪廓。全書按韻目編排,而韻又按聲編排,因此一部《切韻》,可以分為平、上、去、入四部分。再參考現(xiàn)代方言材料,不難得出結(jié)論,中古漢語(yǔ)即有這四個(gè)聲調(diào)。至...
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                  猿樂(lè)
                  起源雖然關(guān)于的猿樂(lè)起源目前并不十分清楚,7世紀(jì)時(shí)從中國(guó)傳入的日本最古的舞臺(tái)藝術(shù)伎樂(lè)和奈良時(shí)代傳自大陸的散樂(lè)被認(rèn)為有可能是其開(kāi)端。散樂(lè)最初與雅樂(lè)一同受到了朝廷的保護(hù),但是之后很快在民間傳播開(kāi)來(lái),與古老的民間技藝相結(jié)合,發(fā)展成為以模仿等為主要形式、滑稽搞笑的表演技藝及短劇。此后就被稱為猿樂(lè),成為現(xiàn)在的能劇的原型,室町時(shí)代為“能劇”的同義詞。第15代幕府將軍德川慶喜大政奉還后,猿樂(lè)面臨了危機(jī),于是其名稱由猿樂(lè)改稱為能,以圖存續(xù)。
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                  呼猿洞
                  有一年清明,楊柳青,桃花紅,正是西湖風(fēng)景頂好的辰光,游湖踏青的人到處都是,靈隱寺前一片鬧盈盈的。那天,杭州知府也出來(lái)耍子兒,他鳴鑼喝道地到了靈隱寺,看見(jiàn)飛來(lái)峰腳下,密密麻麻地圍著一大堆人,就叫差役在人群中趕開(kāi)一條路,自己挨近去一看,哈哈!原來(lái)有個(gè)老和尚,正在那里跟一只金毛猴子走圍棋哩。這知府也是個(gè)喜歡走棋的,當(dāng)時(shí)那些拍馬屁的人把他捧得天一般高,稱他是天下無(wú)敵的國(guó)手。這時(shí),他看見(jiàn)了棋盤棋子,不覺(jué)手癢起來(lái),便一腳把猴子踢開(kāi),坐下來(lái)要和老和尚較量較量,當(dāng)著眾人顯顯自己的本事。老和尚知道做官的人是頂要面子的,便手下留情,有意讓掉幾個(gè)子兒認(rèn)輸。知府贏了棋,心中得意,就站起身子,仰著頭呵呵大笑起來(lái),并把老和尚奚落一番。老和尚心想:我好意給你留個(gè)面子,你倒給臉不要臉!就也嘻嘻地笑了起來(lái)。知府見(jiàn)他嘻笑,便說(shuō):“你瘋了,走輸了棋還笑哩!”老和尚說(shuō):“大人呀,你不知道,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,我上面還有老師父呢!”知...
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                  4.王氏四修通譜, 4, bef. 1947
                  收藏者: 浙江省金華市金華成蹊信息發(fā)展有限公司 為能實(shí)時(shí)提供網(wǎng)絡(luò)用戶搜尋, 此書謹(jǐn)有簡(jiǎn)略訊息, 譜書影像內(nèi)容未經(jīng)審閱. 如有錯(cuò)誤, 請(qǐng)透過(guò)「意見(jiàn)反饋」反應(yīng).
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