西漢留侯張良第十六世孫西晉政治家張華簡介,張華(232年-300年)，字茂先。范陽方城(今河北固安)人。西晉時(shí)期政治家

孫晉良（1946.1.2-）產(chǎn)業(yè)用紡織材料及復(fù)合材料專家。出生于上海市。1968年畢業(yè)于上?？茖W(xué)技術(shù)大學(xué)。現(xiàn)任上海大學(xué)教授、博導(dǎo)，上海大學(xué)復(fù)合材料研究中心主任，上海大學(xué)材料復(fù)合及先進(jìn)分散技術(shù)教育部工程研究中心主任。長期從事碳/碳復(fù)合材料、特種纖維及特種紡織材料等方面的研究工作。先后主持和承擔(dān)了三十多項(xiàng)國家“六五”、“七五”科技攻關(guān)、國防科工委重點(diǎn)項(xiàng)目、國防科工委“十一五”項(xiàng)目及部、委下達(dá)的重大科研項(xiàng)目。研究成果碳/碳復(fù)合材料喉襯及增強(qiáng)骨架材料為國防軍工重點(diǎn)型號(hào)及航天工業(yè)用固體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)，并先后獲得國家發(fā)明三等獎(jiǎng)1項(xiàng)，國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)4項(xiàng)，部、委及上海市科技進(jìn)步獎(jiǎng)7項(xiàng)。研究成果導(dǎo)電性合成纖維、復(fù)合材料成型用輔料-吸膠透氣材料等在勞動(dòng)防護(hù)、航空、航天等領(lǐng)域均得到應(yīng)用。主持研究的“碳/碳復(fù)合材料工藝技術(shù)裝備及應(yīng)用”項(xiàng)目2011年獲中國紡織工業(yè)協(xié)會(huì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步一等獎(jiǎng),2012年...

參考文獻(xiàn)《左傳》成公

《三國演義》第１２０回寫到西晉大舉伐吳，吳軍土崩瓦解，吳主孫皓被迫投降。喜訊傳到洛陽，西晉君臣皆賀；然而，驃騎將軍孫秀退朝以后，卻向南而哭曰：“昔討逆壯年，以一校尉創(chuàng)立基業(yè)；今孫皓舉江南而棄之！‘悠悠蒼天，此何人哉！’”一般讀者可能感到難以理解：這位孫秀究竟為何與眾不同，為什么要為孫吳的滅亡而悲哀哭泣呢？查《三國志·吳書·宗室傳》，孫秀系孫策幼弟孫匡之孫，他以宗室至親身份，曾任吳國前將軍、夏口督，手握兵權(quán)。由于吳主孫皓對(duì)他心存疑忌，為了避免被害，他于建衡二年（２７０年）帶著妻子親兵投奔晉國。晉武帝司馬炎為了爭取人心，以孫秀為驃騎將軍、儀同三司，封會(huì)稽公，給了他很高的禮遇。盡管他在晉國當(dāng)了高官，但仍有故土之思。因此，一旦聽到吳國滅亡的消息，他便情不自禁地悲從中來，流著眼淚發(fā)出了上述感慨。那段話中的“討逆”指孫策。興平二年（１９５年），年僅二十一歲的孫策離開袁術(shù)，渡江南下，其身份僅為折沖校尉，...

當(dāng)初，錢塘人杜炅（字子恭）奉行五斗米教，會(huì)一些法術(shù)，還能為人解除些許病痛，這即使放在現(xiàn)代，仍然能迷惑一部分人，古代人迷信，更是如此，當(dāng)時(shí)東晉上層士人和普通百姓都東把杜子恭奉若神靈。五斗米教也稱天師道，是道教的前身，最早產(chǎn)生于東漢時(shí)期，道教早期的教義，可以用兩句話概況：“上云羽化飛天，次稱消災(zāi)滅禍”，初級(jí)的可以祛除病痛，消去災(zāi)禍；高等的可以修煉成仙，跳出生死輪回生老病死。天師道（道教前身）的創(chuàng)始人為張陵（34年2月22日—156年），他自稱“太清玄元”、“天師”，是第一代天師，他在青城山收徒傳教，信徒需要出米五斗，因此又被稱為：“五斗米教”。后張角創(chuàng)立了太平道，黃巾起義中，太平道骨干被剿滅，太平道組織解體，剩余的信徒大都轉(zhuǎn)入五斗米教。五斗米教在當(dāng)時(shí)是被朝廷禁止的?，樞翱と藢O泰是杜子恭的學(xué)生，很得真?zhèn)鳎抛庸懒撕?，孫泰就成了教主，當(dāng)時(shí)上層一些士人和百姓也都信奉他。當(dāng)時(shí)左仆射王珣很厭惡孫泰，把...