西漢留侯張良第十六世孫 西晉政治家張華簡介
張華(232年-300年),字茂先。范陽方城(今河北固安)人。西晉時(shí)期政治家、文學(xué)家、藏書家,西漢留侯張良的十六世孫、唐朝名相張九齡的十四世祖。
張華年輕時(shí)多才多藝,受到時(shí)人贊賞。在曹魏時(shí)歷任太常博士、河南尹丞、佐著作郎、中書郎等職。西晉建立后,拜黃門侍郎,封關(guān)內(nèi)侯。他博學(xué)多才、記憶力極強(qiáng),被比作子產(chǎn)。后拜中書令,加散騎常侍,與杜預(yù)堅(jiān)決支持建晉武帝司馬炎伐吳,戰(zhàn)時(shí)任度支尚書。吳國滅亡后,進(jìn)封廣武縣侯,因聲名太盛而出鎮(zhèn)幽州,政績卓然。后入朝任太常。晉惠帝繼位后,累官開府儀同三司、侍中、中書監(jiān),被皇后賈南風(fēng)委以朝政。張華盡忠輔佐,使天下仍然保持相對安寧。后封壯武郡公,又遷司空。永康元年(300年),趙王司馬倫,張華慘遭殺害,年六十九。
張華工于詩賦,詞藻華麗。編纂有中國第一部博物學(xué)著作《博物志》?!端鍟そ?jīng)籍志》有《張華集》十卷,已佚。明人張溥輯有《張茂先集》。張華雅愛書籍,精通目錄學(xué),曾與荀勖等人依照劉向《別錄》整理典籍。《宣和書譜》載有其草書《得書帖》及行書《聞時(shí)帖》。
人物生平
博聞強(qiáng)記
張華的父親張平,曾任漁陽郡太守。張華少年時(shí)孤苦貧寒,靠幫別人牧羊來養(yǎng)活自己。與他同郡的盧欽見到張華后非常器重他。張華的同鄉(xiāng)人劉放也對張華的才能感到奇異,于是把自己的女兒嫁給了他。
張華學(xué)識淵博,辭藻和順而華麗,他聰敏而多才,圖卦讖緯方技之類的書沒有不詳細(xì)閱覽過的。少年時(shí)即注意修養(yǎng)身心,言行謹(jǐn)慎,舉止一定要合乎禮度。見義勇為,周濟(jì)危難。器量寬闊,膽識弘大,當(dāng)時(shí)的人大多都不能測出他的學(xué)識程度。
他開始并不為人所熟識,于是創(chuàng)作了《鷦鷯賦》,通過對鳥禽的褒貶,抒發(fā)自己的政治觀點(diǎn)。名士阮籍在看到這篇賦后,感嘆道:“這個(gè)人是王佐之才啊!”張華的聲名從此開始顯著。被漁陽太守鮮于嗣推薦任太常博士,盧欽又把他推薦給司馬昭,轉(zhuǎn)任河南尹丞,還未上任,就被授職佐著作郎。不久,遷為長史,兼任中書郎。張華對于朝政所發(fā)表的意見以及所上的奏章,大多都被采納施行,因此得以正式擔(dān)任中書郎。
泰始元年(265年),晉武帝司馬炎受魏元帝禪讓,建立西晉。拜張華為黃門侍郎,封爵關(guān)內(nèi)侯。
張華的記憶力極強(qiáng),而且學(xué)識淵博,對天下古今的事物都了如指掌。武帝曾向張華詢問漢朝宮室制度及建章宮千門萬戶的情況,張華都應(yīng)對如流,讓旁聽的人都忘了疲倦,他又在地上畫出圖樣,武帝身旁的人都注視著他。武帝自己也感到很奇異,時(shí)人把張華比作是春秋時(shí)鄭國的良相子產(chǎn)。數(shù)年后,被拜為中書令,后來又加官散騎常侍。張華在母親去世時(shí)非常悲哀,武帝下詔勸勉,并強(qiáng)令他管理政事。
力主伐吳
當(dāng)初,武帝與羊祜秘密謀劃伐吳,群臣大多不贊同,只有張華贊成這一計(jì)劃。
咸寧四年(278年),羊祜病重,武帝派張華到羊祜那里詢問伐吳之計(jì)。羊祜對張華說:“現(xiàn)在主上有受禪讓的美名,但功德還未被世人所稱頌,孫皓的已到極點(diǎn),此時(shí)伐吳可以不戰(zhàn)而勝。統(tǒng)一天下而興辦文教,那陛下可比堯舜,而臣下就好像稷契,這是百代難逢的盛事。如果錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會,孫皓不幸死去,吳人另立明主,那么就算有百萬大軍,長江是難以越過的,這不是留下后患嗎?”張華很贊賞羊祜的主張。羊祜又對張華說:“能實(shí)現(xiàn)我這個(gè)愿望的是你啊!”
咸寧五年(279年),西晉大舉伐吳,武帝任命張華為度支尚書,負(fù)責(zé)策劃及運(yùn)輸糧草,又與武帝一起制定作戰(zhàn)計(jì)劃。當(dāng)時(shí)眾軍已經(jīng)進(jìn)發(fā),但還未獲成果,賈充等便奏請武帝腰斬張華。武帝說:“伐吳是朕的主意,張華只是與朕的意見相同罷了?!碑?dāng)時(shí)眾人都認(rèn)為不可以貿(mào)然輕進(jìn),只有張華堅(jiān)持己見,認(rèn)為伐吳必勝。
太康元年(280年),吳國滅亡,武帝下詔晉封張華爵為廣武縣侯,增加食邑一萬戶,封他的一個(gè)兒子為亭侯,食邑一千五百戶,還賜絹一萬匹。
受忌外放
張華在此后聲名顯赫,為眾人所推崇信服,把撰訂晉史及修改禮儀規(guī)章的任務(wù),都托付給他,有許多增減與修改。當(dāng)時(shí)的武帝詔書誥文,都是張華起草的,他的聲望名譽(yù)更加顯赫,有任宰相(三公)的威望。而荀勖認(rèn)為自己出身大族,憑著武帝對他的寵信,憎恨張華,常想伺機(jī)將張華調(diào)到外鎮(zhèn)任職。適逢武帝問張華:“國家大事以后可以寄托給誰?”張華回答說:“才德兼?zhèn)涠峙c陛下是至親的,不如齊王司馬攸?!贝嗽捙c武帝的本意不符,荀勖離間張華的陰謀得逞,外調(diào)他為持節(jié)、都督幽州諸軍事,又兼任護(hù)烏桓校尉、安北將軍。張華在任內(nèi)招撫接納新歸附的人,各族百姓都感念他的恩德,馬韓、新彌等依山傍海,遠(yuǎn)離幽州、歷代都不曾歸附的二十多個(gè)國家,都遣使朝貢。當(dāng)時(shí)幽州遙遠(yuǎn)的少數(shù)民族臣服,邊疆安寧,糧食連年豐收,兵馬強(qiáng)壯。
朝中議論想要讓武帝召張華回京任宰相之職,又想要為他進(jìn)號儀同三司,卻遇到了馮紞的阻撓。張華曾在武帝面前說過馮紞之兄馮恢的壞話,而馮紞深得武帝寵信,常陪侍在身旁。一次,馮紞與武帝閑談魏晉的軼事,借機(jī)向武帝說:“臣私下認(rèn)為鐘會的謀反是太祖(司馬昭)造成的。”武帝臉色一變說:“你這是什么話!”馮紞脫冠謝罪說:“臣愚鈍瞎說,罪該萬死!但臣微不足道的意思,還可以再申述?!蔽涞壅f:“你還要說什么?”馮紞說:“臣認(rèn)為善于駕車的人一定熟習(xí)馬力的盛衰,善于為政的人必懂對官吏控制適度,所以子路因好勝被抑制,冉求因退讓被任用,漢高祖子弟八個(gè)諸侯王都因過于寵信被夷滅,漢光武帝的諸將由于受抑而善終。這并非為君的有仁有暴,也不是為臣的有智有愚,而是壓低與抬高,給予與奪取的不同造成的。鐘會才能見識有限,而太祖夸獎太過,贊美他的謀略,宣揚(yáng)他的名聲才略,授以大權(quán),委以重兵,所以讓鐘會自認(rèn)為算無遺策,功勛無比,飛揚(yáng)跋扈,所以造成他謀反叛國的罪。如果太祖善用他的能力,從大的方面控制他,抑制他的權(quán)勢,用各種規(guī)則約束他,那他就無法有叛亂的心思,叛亂的事也不會出現(xiàn)。”武帝說:“是這樣的?!瘪T紞叩頭說:“陛下既然肯定臣的意見,應(yīng)該防微杜漸,不要讓像鐘會之類的人再造成災(zāi)禍?!蔽涞壅f:“當(dāng)今還有像鐘會那樣的人嗎?”馮紞說:“東方朔有句話:‘談何容易’?!兑捉?jīng)》上說‘臣不密則失身’?!蔽涞圩屔砼缘娜送顺鋈?,說:“你盡情說吧!”馮紞說:“為陛下謀劃的人,大功著于天下,海內(nèi)的人沒有不聞知的,據(jù)方鎮(zhèn)統(tǒng)轄軍馬的人,都在陛下該憂慮的行列?!蔽涞鄢聊徽Z。
不久,武帝征召張華為太常,因?yàn)樘珡R屋梁折被免官。從此,張華在武帝在位期間,一直以列侯的身份朝見。
盡忠匡輔
永熙元年(290年),晉惠帝司馬衷即位,任命張華為太子少傅,與王戎、裴楷、和嶠都因有德望被楊駿猜忌,不得參與朝政。
元康元年(291年),楊駿被殺后,皇后賈南風(fēng)將要廢黜?xiàng)钐?武悼皇后楊芷),當(dāng)時(shí)群臣在朝堂商議此事,眾人大多都順承旨意,認(rèn)為太后應(yīng)該被廢黜。只有張華認(rèn)為應(yīng)該仿效漢廢趙太后為孝成后的例子,貶太后稱號,仍然稱武皇后,居于別宮。意見不被采納,于是廢太后為庶人。
同年,楚王司馬瑋受密詔殺害太宰汝南王司馬亮、太保衛(wèi)瓘等人,當(dāng)時(shí)內(nèi)外兵亂繁起,朝臣都感到恐懼,手足無所措。張華告訴惠帝說:“司馬瑋矯詔擅自殺害二公,將士倉促行事,認(rèn)為是國家旨意,所以才聽司馬瑋的?,F(xiàn)在陛下可以派特使持幡讓外軍解除,事件就可平息?!被莸鄄杉{了張華的意見,司馬瑋果然兵敗。等到司馬瑋被殺后,張華因首先獻(xiàn)謀有功,被拜為右光祿大夫,開府儀同三司、侍中、中書監(jiān),佩戴金印紫綬。張華辭去開府儀同三司之職。
賈謐與賈后共同商量,認(rèn)為張華出身庶族,儒雅有謀略,往上沒有威逼君主的疑慮,往下又是眾望所歸,打算依靠他總攝朝政,大事咨詢于他。但還是猶豫未決,于是詢問裴頠的意見,裴頠平時(shí)很尊重張華,非常贊成此事。張華于是受到重用,他盡忠國事,輔佐朝政,彌補(bǔ)缺漏,盡管在惠帝昏弱賈后殘暴肆虐的時(shí)候,但天下仍然安定,這都是張華的功勞。張華怕賈后親族勢力強(qiáng)盛釀成災(zāi)禍,于是創(chuàng)作了《女史箴》來諷勸。賈皇后盡管性格兇暴嫉妒,但還是敬重張華。幾年后,朝廷追論張華前后的功勛,晉封他的爵位為壯武郡公。張華推讓十幾次,惠帝下詔敦促開導(dǎo),張華這才接受。
元康六年(296年),張華接替已去世的下邳王司馬晃為司空,兼管修史之事。
諫廢太子
元康九年(299年),賈后想要廢太子司馬遹,當(dāng)時(shí)太子左衛(wèi)率劉卞很受太子信任和優(yōu)待,每次宴會,劉卞也一定參加。太子多次看到賈謐驕傲無禮,很憎恨他,并表露在言語神情中,賈謐對太子也憤怨不平。劉卞向張華詢問賈后想要廢太子的事情,張華回答說:“沒有聽說。”劉卞說:“我劉卞本是貧寒憔悴之士,在須昌縣任小吏,受到您的提拔成就,才有今日。士感恩于知己,因此才無所不言,而您對我還有懷疑吧!”張華說:“假令有這回事,君準(zhǔn)備如何應(yīng)付呢?”劉卞說:“東宮才高德重的人如林,四個(gè)衛(wèi)率有精兵萬人,您居宰輔重位,如果能得到您的命令,朝見陛下,總領(lǐng)尚書事,將賈后廢黜至金墉城,那只需要兩個(gè)宦官就行了。”張華說:“現(xiàn)在陛下在位,太子是陛下的兒子,我又沒有接受廢立的詔命,唐突做這種事,是眼中沒有一國之君,人子之父,而且是以不孝昭示天下。即使能成功,也不免獲罪,何況外戚權(quán)臣滿朝,權(quán)威不在一人,怎么能安然無事呢!”
不久,賈后讓人作祈禱神靈的文章,文章含有叛逆的意思,讓太子在酒醉時(shí)抄寫,上呈惠帝。惠帝在式乾殿會集群臣,把太子的抄本遍示群臣,大家都不敢說話。只有張華進(jìn)諫說:“這是國家的大禍患。自漢武帝以來,每每廢黜正嫡,總要引起,況且大晉擁有天下的時(shí)間不長,希望陛下慎重考慮此事?!迸犷Q認(rèn)為先要審訊傳書的人,又請求檢驗(yàn)字體真假,認(rèn)為如果不這樣,恐怕其中有詐。賈后便拿出太子平時(shí)寫的啟事十幾張,眾人比照,也沒人敢說不是太子親筆所寫,議論一直到太陽偏西仍不能決斷,賈后明白張華等人保護(hù)太子的意志堅(jiān)定,因而上表請求將太子免為庶人,惠帝同意了賈后的意見。
被捕遇害
當(dāng)初趙王司馬倫任鎮(zhèn)西將軍時(shí),擾亂關(guān)中地區(qū),使得氐羌反叛,惠帝讓梁王司馬肜代替他。有人勸張華說:“趙王貪婪昏庸,信用孫秀,到哪里哪就亂,而孫秀狡詐多端,是奸人之雄?,F(xiàn)在可以讓梁王殺掉孫秀,這樣就削去了趙王的一半力量,以此來給關(guān)右的人一個(gè)交代,這樣不是很好嗎?”張華贊同他的意見,司馬肜也答應(yīng)了。但孫秀的友人辛冉又對司馬肜說:“氐羌自己造反,不是孫秀造成的?!睂O秀因而得以免死。司馬倫回京后諂媚賈后,希望能錄尚書事,后來又請求任尚書令。張華與裴頠都堅(jiān)持認(rèn)為不可以,因此司馬倫、孫秀把張華看作自己的仇人。
當(dāng)初,張華所封的壯武郡有棵桑樹變成了柏樹,精通占卜的人認(rèn)為這是不祥之兆。他的住宅及官署多次出現(xiàn)妖怪。張華的小兒子張韙因?yàn)橹信_星散裂,勸張華遜位引退。張華不聽,說:“天道玄奧莫測,只能修養(yǎng)德行來應(yīng)天變罷了。不如靜觀以待,聽天由命?!?/p>
永康元年(300年)四月,司馬倫、孫秀準(zhǔn)備廢黜賈后,孫秀讓司馬雅連夜前往見張華,告訴他說:“趙王想要與您共同匡扶朝廷,為天下除害,派我來通知您。”張華拒絕。司馬雅生氣地說:“刀都要架在脖子上了,還說這樣的話嗎!”頭也不回就走了。
不久,張華正白天臥床休息時(shí),夢見房屋忽然倒塌,醒后心中厭惡,當(dāng)天夜里便發(fā)生政變,司馬倫詐稱惠帝有詔召張華入宮,張華于是與裴頠一起被捕。張華將死時(shí)對張林說:“你要謀害忠臣嗎?”張林稱自己有詔書,指責(zé)張華說:“你身為宰相,擔(dān)負(fù)天下的重任,太子被廢黜,卻不能為氣節(jié)而死,這是為什么呢?”張華說:“式乾殿議論此事時(shí),我竭力勸阻,這是眾所周知的,并不是我不諫啊!”張林說:“勸諫不被聽從,為何不遜位?”張華無話可答。片刻,使者來到說:“有詔令殺您。”張華說:“我是先帝老臣,赤心如丹。我不怕死,只怕王室將有大難,禍不可測啊!”便在前殿馬道南處被殺,又夷滅其三族,終年六十九歲。朝野群臣沒有不悲痛的。
西戎校尉司馬閻纘聽聞張華遇害的消息后,獨(dú)自前往撫摸張華的尸體痛哭說:“早勸您遜位而您不肯,現(xiàn)在果然不能幸免,這就是命啊!”吏部尚書劉頌在知道張華遇害后,也哭得很傷心。后來聽說張華的兒子得以逃脫,高興地說:“茂先,你還有后代呀!”
張華愛惜人才,勸勉薦拔他們從不厭倦,即使他們身份窮賤,從事雜役之類的工作,但只要有一技之長、些許之善,張華便贊嘆稱道他,使他們的聲譽(yù)得以傳播。
終獲平反
永寧元年(301年),司馬倫、孫秀被誅殺,由齊王司馬冏輔政,秘書監(jiān)摯虞向司馬冏寫信說:“張華死后不久,我進(jìn)入中書省,得到張華在先帝時(shí)答詔書的草稿。先帝問張華可以肩負(fù)重任輔佐國家托以后事的人,張華回答:‘才德兼?zhèn)涠峙c陛下是至親的,不如齊王司馬攸,應(yīng)該讓他留在京師鎮(zhèn)撫國家?!@種忠良的謀劃,坦誠的言語,在他死后才被發(fā)現(xiàn),令人信服,與那些隨波逐流茍且偷安的人是不可同世而論的。議論他的人指責(zé)張華在愍懷太子被廢時(shí)不能直言廷爭。在那時(shí),直諫的人會加上違命之罪而死。先圣教導(dǎo)我們,死而無益的人,不能責(zé)他人不死。所以晏嬰作為齊國的正卿,在崔杼之難中不為國君而死;季札是吳國的宗臣,不爭論逆命順命的道之理。循理竭力而仍無所成,是不被圣人的教化所責(zé)備的?!彼抉R冏因而向惠帝上奏請求為張華等人平反并追贈官爵。群臣議論時(shí)意見不一,而多數(shù)人認(rèn)為張華被殺是冤案。壯武國臣竺道又請求長沙王司馬乂,請求恢復(fù)張華的爵位,眾人意見不一,很久都沒有定論。
太安二年(303年),惠帝下詔為張華平反,恢復(fù)張華侍中、中書監(jiān)、司空、壯武郡公、廣武侯縣的官爵以及被沒收的財(cái)產(chǎn)、印綬、符策,派使者專門吊祭。
當(dāng)初,江南名士陸機(jī)兄弟志氣高昂,自認(rèn)為是東吳的名族,剛到洛陽時(shí),頗為輕視中原人士。直至見到張華后,陸氏兄弟深感一見如故,欽佩其德望風(fēng)范,以師長的禮儀相待。張華被殺后,陸機(jī)為他作了誄文,又創(chuàng)作《詠德賦》來悼念他。
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