亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  詞條 中國剪紙

                  中國剪紙

                  剪紙是 中國最古老的 民間藝術(shù)之一,有學(xué)者認(rèn)為剪紙的前身可追溯到漢 唐婦女使用金銀箔剪成方勝貼在鬢角為飾的 風(fēng)俗。

                  早期的剪紙多見于喪葬、祭祀等儀式中,大約跟道家的靈媒神務(wù)有關(guān),例如杜甫的《彭衙行》中就有“暖湯濯我足,剪紙招我魂”的明確記載。時致今日部分地區(qū)仍有年節(jié)剪鬼神之形貼于牛欄、門楣之上的巫術(shù)習(xí)俗,西南山區(qū)的集市上多有由專門的剪紙作坊批量生產(chǎn)的神符備售,各家各戶的灶臺樓閣細(xì)處也是每年一換。

                  民間剪紙至今依然保存了豐富的支脈,許多地方逢年過節(jié),婚喪嫁娶,鄉(xiāng)民都會自備剪紙點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子等處,以表祈禱福壽,吉祥如意之意。全國各地都 能見到剪紙,甚至形成了不同地方風(fēng)格流派,比較著名的就有高密剪紙、佛山剪紙等等??傮w而論,北方剪紙粗獷豪放、淳樸簡練,南方剪紙則更傾于秀雅繁茂、精致和美。 其中不乏群眾耳聞樂見的題材,像八仙過海、百年好合、麒麟送子、老鼠嫁女等等。

                  民間藝術(shù)向來相...

                  相關(guān)人物
                  中國剪紙相關(guān)文獻
                  中國傳統(tǒng)文化剪紙的由來
                  中國傳統(tǒng)文化剪紙的由來,傳統(tǒng)文化?????剪紙藝術(shù)是我國最為流行的民間藝術(shù)之一,據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn),它最早可
                  查看全文
                  廣東-剪紙
                  廣東-剪紙,廣東剪紙最有代表性的是佛山剪紙和潮陽剪紙,佛山剪紙手法上以鑿、襯、印、手繪等
                  查看全文
                  中國剪紙
                  中國剪紙,剪紙在中國農(nóng)村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。早在漢、唐時代,民間婦女即
                  查看全文
                  中國剪紙
                  當(dāng)代剪紙藝人王子淦(1920年4月18日-2000年2月16日),江蘇南通人,著名剪紙藝人,全國工藝美術(shù)特級大師,曾長年在上海工藝美術(shù)研究所從事剪紙藝術(shù)研究。剪紙的分類按內(nèi)容:按其制作原料和方法:剪紙的分類目前從資料中介紹的情況來看比較雜亂,有的以色彩的形式分類的,即分為彩色剪紙與單色剪紙;有的以使用范圍來進行分類的,即分為窗花、團花、裝飾花樣、掛箋等。這些分類形式都有一定的局限性,不能全面的反映剪紙的全貌。本從研究的實際需要出發(fā)把剪紙按不同的創(chuàng)作群體和他們不同的創(chuàng)作風(fēng)格把它分為民間剪紙與現(xiàn)代剪紙的兩個體系的。因為不同的創(chuàng)作群體創(chuàng)作出的剪紙作品不論在造型上,還是在構(gòu)圖上以及裝飾紋樣的使用上所表現(xiàn)的特性都是各異的。制作方法剪刀剪和刀刻,即剪鏤刀刻兩種民間傳世剪紙文樣欣賞長征藝術(shù)基金會-延川縣剪紙大普查中國剪紙網(wǎng)
                  查看全文
                  剪紙
                  起源現(xiàn)存最早的剪紙作品則在新疆吐魯番阿斯塔那古墓發(fā)現(xiàn),為六世紀(jì)時期作品。剪紙藝術(shù)于唐代及宋代盛行,后于十六世紀(jì)傳入土耳其,并在十八及十九世紀(jì)傳入西亞。種類中國日本日本剪紙藝術(shù)被稱為“切り絵”,民俗剪紙取材于各地風(fēng)俗及傳說,如秋田縣男鹿半島流傳的《神怪行》,部分作品同時采用象征寓意,主要出現(xiàn)于寺院、神社等宗教場所,并在豐收慶典等活動用于裝飾。現(xiàn)代剪紙以神話、民間故事、傳奇人物、自然景色、傳統(tǒng)文化等元素取材,如富士山、武士。日本藝術(shù)家采用不同的方式創(chuàng)作剪紙作品,如套色、筆彩、噴繪等。美國美國剪紙起源于18世紀(jì)末,主要從風(fēng)景、生活、節(jié)日等元素中取材。參考資料國外剪紙藝術(shù)介紹參見紙模型折紙
                  查看全文
                  中國剪紙相關(guān)標(biāo)簽
                  剪紙
                  中國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作
                  中國傳統(tǒng)手工藝
                  中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
                  家族譜大覽
                  1.中國名門后裔共同成立明義會
                  原資料 : 摘自[1981]年5月韓國之東亞日報. -- [15]頁 : 插圖. 內(nèi)容 : 敘述中國明朝東渡而定居韓國各祖先之事跡. 注 : 部份內(nèi)容以韓文撰寫. ???? ?? ?? ???? ??.
                  瀏覽:100
                  1.中國名門后裔共同成立明義會
                  原資料 : 摘自[1981]年5月韓國之東亞日報. -- [15]頁 : 插圖. 內(nèi)容 : 敘述中國明朝東渡而定居韓國各祖先之事跡. 注 : 部份內(nèi)容以韓文撰寫. ???? ?? ?? ???? ??.
                  瀏覽:100
                  中國豫章羅氏家族淵源譜, 1, 譜序 目錄 淵源世紀(jì) 近代世系紀(jì) 傳略軼事 詩詞文選 派行 附錄, 1999
                  原書: [福建福州 : 羅氏福州家族淵源譜編纂委員會], 1999. 1冊(446頁) : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏者 : 山西省社會科學(xué)院. 注 : 此族系自清朝以來, 數(shù)百年間已定居福建福州一帶, 片頭雖書"江西南昌", 實為遠祖. 太始祖 : 祝融公. 受姓始祖 : (春秋時代) 凌甫公. 匡正公后裔. 遷國于荊州之枝江. 豫章宗祖 : (漢) 羅珠. 福建福州始遷祖(1世) : (清) 羅清韓,字希魏,號中山. 派祖(5世) : 羅輝,字楊魁,號端坡 ; 羅楊禎(出繼桂馨公) ; 羅楊光(出繼桂發(fā)公) ; 羅楊恒(出繼桂茂公). 皆為桂霖公(字佳森)之子. 楊魁公下三子(6世) : 羅金城,字文基,號筱坡(八元堂祖) ; 羅文根,諱誘圖,字萊吟(鼎蔭堂祖) ; 羅文莊,諱韞蒼,號廷璧(詩禮堂祖). 文基公下房祖(7世) : 羅香豫,字桐侯,號明德(忠房) ; 羅煥垣,字榆侯(肅房) ; 羅星衡,字觳侯(恭房) ; 羅尚豫,字立侯(懿房) ; 羅德鄰,字蔚侯(宣房) ; 羅履謙,字梓侯(慈房) ; 羅明碩,字信侯(惠房) ; 羅嵚嶤,字勉侯(和房). 文根公下房祖(7世) : 羅明善,諱星垣,字筱吟 ; 羅明樵,諱則豫,字力樵,行八 ; 羅明慎,諱叔豫,字超畬 ; 羅明俊,諱憲豫,字建侯. 文莊公下房祖(7世) : 羅明琦,字錫侯,號覲堯(仁房) ; 羅笏卿,號覲冕(義房) ; 羅黻卿,號覲宸(圣房) ; 羅銘卿,號覲墀(禮房) ; 羅明良,號福官(信房) ; 羅明祥(賢房). 楊光公下房祖(7世) : 羅明達 ; 羅明悅,字澤北 ; 羅明適(后不詳) ; 羅明清(后不詳) ; 羅明奎(后不詳). 皆為文葆公之子. 楊恒公下房祖(7世) : 羅明信,字錫侯,行四十二. 為文聚公(號彬齋)之長子. 清韓公下派行 : 士聯(lián)桂揚 文明郁世 漢宗靈知 建豫章城 詩禮傳家 百年樹人 理學(xué)為本 修齊治平 敬業(yè)樂群 工商富族 科教建國 振興中華 注 : 另錄各省各派羅氏新舊派行. 詳閱譜之391至396頁(影像227-230頁). 散居地 : 福建省福州市等地. 書名據(jù)書衣題編目. 目錄題 : 中國豫章羅氏家族淵源譜清韓公宗系
                  瀏覽:100
                  中國孫氏世系源流 [不分卷]
                  原書: 沈陽 : 白山出版社, 1999年(沈陽 : 新華印刷廠). 1冊 : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏所:臺灣省各姓淵源研究學(xué)會 受姓祖 : 書,字孫占. 齊大夫,伐莒有功,以孫占之字受姓孫氏,采食樂安. 名祖 : 孫開,字子疆,謚武子. 仕吳為上將,著孫子兵法. 休寧始祖 : (唐) 孫萬登,謚新安伯. 后漢天水太守孫敻之后,徙居青州. 任金吾上將軍,平蠻道經(jīng)休寧,遂家于黎陽鄉(xiāng). 北灣始祖 : 孫允宗,字文昭,又名煥. 因贅于北灣羅氏,遂居北灣. 吳樓祖 : (南宋) 孫阮怡. 遷入溫州肇基. 吳溇始祖 : 孫元緩. 為宋徽獻閣大學(xué)士. 由四安(浙江湖州)遷居吳溇(江蘇吳江). 散居地 : 中國江蘇省, 浙江省等地. 書名據(jù)書衣題編目.
                  瀏覽:0
                  1.中國孫氏世系源流 [不分卷], 1600-1999
                  原書: 沈陽 : 白山出版社, 1999年(沈陽 : 新華印刷廠). 1冊 : 插圖, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 書,字孫占. 齊大夫,伐莒有功,以孫占之字受姓孫氏,采食樂安. 名祖 : 孫開,字子疆,謚武子. 仕吳為上將,著孫子兵法. 休寧始祖 : (唐) 孫萬登,謚新安伯. 后漢天水太守孫敻之后,徙居青州. 任金吾上將軍,平蠻道經(jīng)休寧,遂家于黎陽鄉(xiāng). 北灣始祖 : 孫允宗,字文昭,又名煥. 因贅于北灣羅氏,遂居北灣. 吳樓祖 : (南宋) 孫阮怡. 遷入溫州肇基. 吳溇始祖 : 孫元緩. 為宋徽獻閣大學(xué)士. 由四安(浙江湖州)遷居吳溇(江蘇吳江). 散居地 : 中國江蘇省, 浙江省等地. 書名據(jù)書衣題編目.
                  瀏覽:100
                  1.中國孫氏世系源流 [不分卷], 1600-1999
                  原書: 沈陽 : 白山出版社, 1999年(沈陽 : 新華印刷廠). 1冊 : 插圖, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 書,字孫占. 齊大夫,伐莒有功,以孫占之字受姓孫氏,采食樂安. 名祖 : 孫開,字子疆,謚武子. 仕吳為上將,著孫子兵法. 休寧始祖 : (唐) 孫萬登,謚新安伯. 后漢天水太守孫敻之后,徙居青州. 任金吾上將軍,平蠻道經(jīng)休寧,遂家于黎陽鄉(xiāng). 北灣始祖 : 孫允宗,字文昭,又名煥. 因贅于北灣羅氏,遂居北灣. 吳樓祖 : (南宋) 孫阮怡. 遷入溫州肇基. 吳溇始祖 : 孫元緩. 為宋徽獻閣大學(xué)士. 由四安(浙江湖州)遷居吳溇(江蘇吳江). 散居地 : 中國江蘇省, 浙江省等地. 書名據(jù)書衣題編目.
                  瀏覽:100