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剪紙在中國農(nóng)村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。早在漢、唐時代，民間婦女即有使用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼上鬢角為飾的風(fēng)尚。后來逐步發(fā)展，在節(jié)日中，用色紙剪成各種花草、動物或人物故事，貼在窗戶上（叫“窗花”）、門楣上（叫“門簽”）作為裝飾，也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。剪紙的工具，一般只用一把小剪刀，有的職業(yè)藝人則用一種特制的刻刀刻制，稱為“刻紙”。剪紙的內(nèi)容很多，寓意很廣。祥和的圖案企望吉祥避邪；娃娃、葫蘆、蓮花等圖案象征多子，中國農(nóng)民認為多子便會多福；家禽家畜和瓜果魚蟲等因與農(nóng)民生活息息相關(guān)，也是剪紙表現(xiàn)的重要內(nèi)容。作為民間藝術(shù)的剪紙，具有很強的地域特點：陜西窗花風(fēng)格粗樸豪放；河北和山西剪紙秀美艷麗；宜興剪紙華麗工整；南通剪紙秀麗玲瓏。剪紙雖然制作簡便，造型單純，由于其能夠充分反映百姓的生活內(nèi)涵，具有濃郁的民俗特色，是中國農(nóng)村眾多民間美術(shù)形式的濃縮與夸張。從對剪紙的了解中，...

當(dāng)代剪紙藝人王子淦（1920年4月18日－2000年2月16日），江蘇南通人，著名剪紙藝人，全國工藝美術(shù)特級大師，曾長年在上海工藝美術(shù)研究所從事剪紙藝術(shù)研究。剪紙的分類按內(nèi)容：按其制作原料和方法：剪紙的分類目前從資料中介紹的情況來看比較雜亂，有的以色彩的形式分類的，即分為彩色剪紙與單色剪紙；有的以使用范圍來進行分類的，即分為窗花、團花、裝飾花樣、掛箋等。這些分類形式都有一定的局限性，不能全面的反映剪紙的全貌。本從研究的實際需要出發(fā)把剪紙按不同的創(chuàng)作群體和他們不同的創(chuàng)作風(fēng)格把它分為民間剪紙與現(xiàn)代剪紙的兩個體系的。因為不同的創(chuàng)作群體創(chuàng)作出的剪紙作品不論在造型上，還是在構(gòu)圖上以及裝飾紋樣的使用上所表現(xiàn)的特性都是各異的。制作方法剪刀剪和刀刻，即剪鏤刀刻兩種民間傳世剪紙文樣欣賞長征藝術(shù)基金會-延川縣剪紙大普查中國剪紙網(wǎng)

摘要：中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文化積累所形成的一種能夠代表中華民族精神的思想理念。剪紙藝術(shù)與其他的傳統(tǒng)藝術(shù)一樣受傳統(tǒng)文化的影響，不僅在創(chuàng)作題材上，而且在創(chuàng)作理念、藝術(shù)表達形式以及制作技法上也都流露出傳統(tǒng)文化的特征。關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)，傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)與其他的傳統(tǒng)藝術(shù)一樣，受幾千年中國傳統(tǒng)文化的影響，創(chuàng)作者不僅在她的作品內(nèi)容上喜歡選用中國傳統(tǒng)題材，而且在作品的創(chuàng)作理念、藝術(shù)表達形式以及剪刻技法上也自然地流露出傳統(tǒng)文化的特征。這種流露是基于中華民族傳統(tǒng)的宇宙觀、世界觀和方法論。剪紙中的感情表達方式源于中華民族傳統(tǒng)的宇宙觀中“天人合一”思想以及方法論中的“五行運化”理論也是順理成章的。古代中國“天人合一”的思想源遠流長，在中國古代思想家看來，天與人、天道與人道、天性與人性是相通的，故而可以達到統(tǒng)一。這種思想熔鑄了中國文化中的藝術(shù)精神，這種藝術(shù)精神融入在剪紙藝術(shù)品中，就是剪紙的“心里想...

摘要：中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文化積累所形成的一種能夠代表中華民族精神的思想理念。剪紙藝術(shù)與其他的傳統(tǒng)藝術(shù)一樣受傳統(tǒng)文化的影響，不僅在創(chuàng)作題材上，而且在創(chuàng)作理念、藝術(shù)表達形式以及制作技法上也都流露出傳統(tǒng)文化的特征。關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)，傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)與其他的傳統(tǒng)藝術(shù)一樣，受幾千年中國傳統(tǒng)文化的影響，創(chuàng)作者不僅在她的作品內(nèi)容上喜歡選用中國傳統(tǒng)題材，而且在作品的創(chuàng)作理念、藝術(shù)表達形式以及剪刻技法上也自然地流露出傳統(tǒng)文化的特征。這種流露是基于中華民族傳統(tǒng)的宇宙觀、世界觀和方法論。剪紙中的感情表達方式源于中華民族傳統(tǒng)的宇宙觀中“天人合一”思想以及方法論中的“五行運化”理論也是順理成章的。古代中國“天人合一”的思想源遠流長，在中國古代思想家看來，天與人、天道與人道、天性與人性是相通的，故而可以達到統(tǒng)一。這種思想熔鑄了中國文化中的藝術(shù)精神，這種藝術(shù)精神融入在剪紙藝術(shù)品中，就是剪紙的“心里想...

剪紙的由來：剪紙，是我國一項傳統(tǒng)的手工藝，關(guān)于剪紙藝術(shù)，剪紙的由來，即真正意義上的剪紙，應(yīng)該從紙的出現(xiàn)開始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。1500以前南北朝時期《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”的詩句。在新疆吐魯番阿斯塔那地區(qū)的古墓土的圖案花剪紙《對馬》、《對鹿》作品中很有特色。其精美的構(gòu)圖和嫻熟的技藝，令人嘆為觀止，那時剪紙已用于屏風(fēng)，頭飾等方面，起到節(jié)日儀飾作用。唐代剪紙已處于大發(fā)展時期，杜甫詩中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時就已流傳民間?，F(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當(dāng)時剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫面構(gòu)圖完整，表達一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣?，如現(xiàn)藏日本正倉院的“對羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。...