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解密：丘比特到底是誰？丘比特的形象分析,丘比特這個(gè)名字我們現(xiàn)代人可以說是人盡皆知，我們都知道丘比特有一支箭射中誰誰就

沿革據(jù)《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》記載，亞伯拉罕把所得的十分之一獻(xiàn)給撒冷城的麥基洗德，這普遍被視為什一奉獻(xiàn)之起源。直至摩西律法將其具體制度化地執(zhí)行，以色列人將此獻(xiàn)給上帝耶和華及支持利未支派的事奉工作。在4世紀(jì)以前的基督教會(huì)并沒有奉行什一奉獻(xiàn)，信徒隨自己意愿自由捐獻(xiàn)。自羅馬帝國將基督教納為國教后，教會(huì)開始鼓吹征收。在第六世紀(jì)以前，什一奉獻(xiàn)又漸漸在天主教和西歐普及。及至公元567年和585年，什一奉獻(xiàn)被提到的大公會(huì)議，并最終采納為對教會(huì)奉獻(xiàn)的必要標(biāo)準(zhǔn)。公元779年法蘭克王國查理大帝訂立法律實(shí)施什一稅，西歐各國在10世紀(jì)中葉相繼實(shí)行，視之為稅金。宗教改革運(yùn)動(dòng)之后，什一稅制仍在天主教和基督新教國家里繼續(xù)執(zhí)行。羅馬教廷與日耳曼皇帝在1563年召開特倫多大公會(huì)議重申教徒必須繳付什一稅。隨后歐洲國家政權(quán)與教會(huì)間發(fā)生矛盾，歐洲國家逐漸廢除此稅制，以其它的稅收形式取替。時(shí)至現(xiàn)代，仍有一些基督教派引申《舊約圣經(jīng)》，規(guī)定信...

膜拜人們對丘比特的崇拜往往跟愛神維納斯有著密切的關(guān)系。傳說傳說有一個(gè)國王的女兒名叫普賽克（賽姬Psyche），長得十分美麗，人們認(rèn)為她就是美神的化身，而忽略了丘比特的母親維納斯的神廟。維納斯十分生氣，便請了丘比特去對賽姬射下金箭，要讓她愛上世界上最丑陋的人。丘比特飛到熟睡的賽姬床前時(shí)，見到賽姬的美麗，使得已經(jīng)拉開的金箭不小心刺破自己的手指，從此丘比特便愛上了賽姬。相關(guān)條目厄洛斯愛神

有關(guān)奉獻(xiàn)的古詩詞關(guān)于奉獻(xiàn)的古詩詞文言文采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜.（羅隱）春蠶到死絲方盡,蠟炬成揮淚始干.（李商隱《無題》）落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花.（龔自珍《己亥雜詩》）橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛.（魯迅）鞠躬盡瘁,死而后已.（諸葛亮）僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái).（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年.（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。2、贈(zèng)人玫瑰，手留余香。3、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹兑押ルs詩》4、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。——羅隱《蜂》5、鞠躬盡瘁，死而后已。6、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？7、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。8、隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。9、零落成泥碾作塵，只有香如故。10、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。11、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。12、橫眉冷對千夫指，俯...