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                  詞條 象棋

                  象棋

                  象棋是中國、越南、琉球流行的傳統(tǒng)的2人對弈棋類游戲。與國際象棋及圍棋并列世界三大棋類之一。其他類似的有朝鮮將棋及日本將棋。為與國際象棋等區(qū)別,又稱中國象棋,主要流行于全世界華人、越南人及琉球人社區(qū)。是首屆世界智力運動會的正式比賽項目之一。

                  象棋相關(guān)文獻(xiàn)
                  寶應(yīng)象棋
                  規(guī)則馬同古印度象棋的馬走法,走的是2*3格的對角線。有六種棋子,合稱六甲。同時代的棋戲也用此詞,如柳宗元〈龜背戲〉:“八方定位開神卦。六甲離離齊上下?!?、道宣《量處輕重儀》:“謂蒲博、博弈、投壺牽道、六甲行成,并所須骰子、馬局之屬?!遍_局第三著進(jìn)車,可知車不像香車,否則這時前進(jìn)等同廢著,并且第二橫排有空間能讓車橫移他處,進(jìn)車才有意義。表示初始布置可能同東南亞象棋,是棋子擺于第一、三橫排,以及兵的升變線提前。第一著的馬則是斜移到第二橫排以保護第二著前進(jìn)的兵??赡芡┍R固象棋、高棉象棋等東南亞象棋,王可以走馬的走法。寶應(yīng)象棋棋盤可能同在八條盤碁、恰圖蘭卡,在棋盤角畫X記號、稱為城堡。
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                  象棋
                  歷史中國象棋起源于戰(zhàn)國時期;根據(jù)公元前第一世紀(jì)的文本,說苑記載,它是孟嘗君的興趣愛好。《說苑·卷十一》北周武帝在公元569年寫了一本書,名叫《象經(jīng)》。它描述了一個天文學(xué)主題的游戲的規(guī)則稱為象棋或象戲。這個詞象棋象棋通常翻譯成“大象游戲”或“圖形游戲”,因為漢字“象”意味著“象”和“圖”。由于這些原因,Murray認(rèn)為,在中國,國際象棋(Chess)取代了“天文游戲”意義上的“象棋”棋盤和游戲名稱。它代表了在夜空中肉眼可見的天文物體的明顯運動,而中國最早的“象棋”指的是天文學(xué)游戲而不是中國象棋。之前的象棋游戲可能是基于天空物體的運動。然而,天體和天文學(xué)之間的聯(lián)系是邊緣的,并且是由于星座在天文學(xué)中被稱為“figures”,而“figure”的其他含義不太可能出現(xiàn)。這種用法可能導(dǎo)致一些中國古代作者推測,游戲象棋開始模擬的天文學(xué)。為了支持他的觀點,Murray引用了一個古老的中國象棋資料,說在更古...
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                  國際象棋史
                  內(nèi)容介紹象棋類游戲的緣起,國際象棋如何從恰圖蘭卡演變、以及各類歐亞各國古象棋類,如波斯象棋、中國象棋、日本將棋、西班牙大象棋、短兵象棋、信使象棋、本營象棋、帖木兒象棋等,并收錄許多中世紀(jì)時的印度象棋、波斯象棋等古棋譜。參考Hooper,David;Whyld,Kenneth,TheOxfordCompaniontoChess2,OxfordUniversityPress,1992,ISBN0-19-866164-9
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                  蒙古象棋
                  歷史蒙古象棋形制與名字與波斯象棋類似,但近代時走法已如同國際象棋簡化版。起源蒙古象棋和國際象棋同出一源。關(guān)于它的歷史,一般說法是來自波斯象棋,然后傳入蒙古。蒙古象棋的將軍音可叫“夏剌”,也同于波斯象棋的沙阿,此詞來自波斯語ShāhMāt。有關(guān)蒙古象棋的來源有人說是源于西藏,之后隨佛教傳入蒙古地區(qū)的。據(jù)考證,這種說法是不確切的。首先在西藏并無此棋的流行。再從蒙古象棋名稱分析,可以說是波斯象棋棋名沙特蘭茲的轉(zhuǎn)音。其次蒙古象棋的子路運行法,在蒙古民間部分地區(qū)至今仍保留著波斯象棋的舊制,即象走田字但無塞象眼,卒子只能一格一格前進(jìn),以及王在左邊等舊制。因此,此棋傳入蒙古草原的時間,可以追溯到公元13世紀(jì),也就是中西文化交流頻繁之際,從古代波斯傳入蒙古地區(qū),并在蒙古民間廣泛流行起來,只是由于過去幾百年停留在原始階段,其招法毫無改進(jìn),連專門著法記錄和評論符號都還沒建立起來,漸漸地就落后了。記載關(guān)于它的起
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                  象棋史
                  中國象棋起源于戰(zhàn)國時期;根據(jù)公元前第一世紀(jì)的文本,說苑記載,它是孟嘗君的興趣愛好。《說苑·卷十一》北周武帝在公元569年寫了一本書,名叫《象經(jīng)》。它描述了一個天文學(xué)主題的游戲的規(guī)則稱為象棋或象戲。這個詞象棋象棋通常翻譯成“大象游戲”或“圖形游戲”,因為漢字“象”意味著“象”和“圖”。由于這些原因,Murray認(rèn)為,在中國,國際象棋(Chess)取代了“天文游戲”意義上的“象棋”棋盤和游戲名稱。它代表了在夜空中肉眼可見的天文物體的明顯運動,而中國最早的“象棋”指的是天文學(xué)游戲而不是中國象棋。之前的象棋游戲可能是基于天空物體的運動。然而,天體和天文學(xué)之間的聯(lián)系是邊緣的,并且是由于星座在天文學(xué)中被稱為“figures”,而“figure”的其他含義不太可能出現(xiàn)。這種用法可能導(dǎo)致一些中國古代作者推測,游戲象棋開始模擬的天文學(xué)。為了支持他的觀點,Murray引用了一個古老的中國象棋資料,說在更古老的...
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                  象棋相關(guān)標(biāo)簽
                  象棋
                  北京國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
                  娛樂
                  家族譜大覽
                  象山鄭氏老四房正譜 [不分卷]
                  原書: 抄本影印, 1981年重修. 1冊 : 插圖, 世系表, 人像. 受姓祖 : 鄭桓,名友. 姬姓王季之后. 紀(jì)元前806年受封立鄭國. 凰嶼始祖(1世) : 鄭畋,字臺文,行五六. 世居閩長樂縣赤岸. 與兄弟泛海至甌,卜居樂清西鄉(xiāng)凰嶼. 派祖(7世) : (元) 鄭宗元,名國瑞,字貴壽,行肇六. 世居凰嶼. 徙居象山橋北. 宗元公下六子(8世) : (明) 鄭文光,字思彬,行十(大) ; 鄭文明,字思韶,號萬松,行翊十(二) ; 鄭文亮,字思潛,號裕庵,行翊十二(三) ; 鄭文齡,字思遐,行翊十三(四) ; 鄭文寧,字思永,行翊十五(五) ; 鄭文侃(六). 注 : 本譜為老四房文齡公下支譜. 東岙祖(9世) : 鄭起寵,字孟榮,行二十. 文齡公之子. 子孫析置東岙,分居大河沿. 起寵公下支祖(17世) : (清) 鄭良臣(大房) ; 鄭良溶,名忠伸(二房) ; 鄭良麟,字龍友,號云珠(三房,居大河沿) ; 鄭良炵(四房,住清江北實巖頭). 名行(2世起) : 授欽福德 居宗文起 寬伯廷友 世守崇良 永瑞奇昌 景集嘉祥 源巨發(fā)遠(yuǎn) 嗣秀豐隆. 派行(2世起) : 榮華善美 邦國觀光 立競智慧 慶衍聲宏 長承步武 貽裕益康 齋增萬年 右族綿延. 散居地 : 浙江省樂清縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及書名頁題編目. 版心題 : 鄭氏大宗譜
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                  象山葉氏宗譜 [殘卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清干隆45[1780]重修. 存7冊 : 世系表. 注 : 此譜總卷數(shù)不詳. 僅殘存卷3-5, 7-9. 其余卷數(shù)全缺. 象山茜疇始祖(1世) : (宋) 葉質(zhì),行萬十. 進(jìn)龍山(7世) : (南宋) 葉志原,行載三. 生二子 : 葉玉 ; 葉傳. 新園派祖(10世) : 葉德仁,字本心,號暉谷樵者,仁七. 生四子 : 葉福礽 ; 葉福禟 ; 葉福初 ; 葉福裕. 丁埠頭派祖(10世) : (明) 葉永曙,字高林,仁十八. 生一子 : 葉伯安. 德壽公下房祖(11世) : (明) 葉福裬,字惟昭,號純素,行義八(新宅祖) ; 葉福禎,字惟新,行義十四(象山祖) ; 葉福?,字惟彰,行義十九(東宅祖). 縣北派祖(12世) : (明) 葉思沄,字文龍,行禮三十四. 生四子 : 葉永仁 ; 葉永義 ; 葉永福 ; 葉永祿. 新園中宅祖(18世) : (清) 葉時智,字若愚,一字桂芳,行衍百七十二. 生三子 : 葉世沛 ; 葉芯汭 ; 葉芯灝. 象溪派(19世) : (清) 葉世道,鐘又十. 生五子 : 葉明鼎 ; 葉明高 ; 葉明魁 ;葉明星 ; 葉明斗. 排行 : 萬億榮華崇兆載 重仍仁義禮智信 會元蕃衍鐘賢良 蘭桂芬芳 散居地 : 浙江省東陽縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書衣題: 象山葉氏家乘. 部分卷端題 : 吳寧象山葉氏重修宗譜. 另卷端題 : 象山葉氏重修宗譜.
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                  象山葉氏家乘 [12卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清同治3[1864]續(xù)修. 存10冊 : 插圖, 世系表. 注 : 此譜不全. 缺卷4(世傳1世至15世), 卷10(傳略). 象山茜疇始祖(1世) : (宋) 葉質(zhì),行萬十. 生二子 : 葉彬,行億七 ; 葉樟,行億九. 本譜為彬公派下世系. 分派祖(9世) : 葉雅,行仍一. 彬公7世孫. 雅公生七子 : 葉德繼,行仁一 ; 葉德紹,行仁二(進(jìn)龍山祖) ; 葉德祐,行仁三 ; 葉德宗,行仁四 ; 葉德壽,行仁五(新宅,象山,東宅三房共祖) ; 葉德賢,行仁六 ; 葉德仁,行仁七(新園祖). 德紹公生四子(11世) : 葉福祖,行義七 ; 葉福裪,行義十一 ; 葉福祦,行義廿一 ; 葉福褆,行義廿六. 德壽公生三子(11世) : 葉福裬,行義八(新宅祖) ; 葉福禎,行義十四(象山祖) ; 葉福(衤逢),行義十九(東宅祖). 排行 : 萬億榮華崇兆載 重仍仁義禮智信 曾元蕃衍鐘賢良 蘭桂芬芳敦孝弟 縉紳福澤茂亨隆 組綬恩光昭顯繼 文章煥美濟經(jīng)綸 統(tǒng)緒緬延愈常熾. 序諱(17-39世) : 茂時世明達(dá) 正人俊士秀 光家邦熙朝 宗尚友培德 允寧祥. 散居地 : 浙江省東陽縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題 : 象山葉氏宗譜. 卷端題 : 吳寕象山葉氏重修宗譜.
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                  象山葉氏家乘 [14卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清光緒9[1883]重修. 16冊: 插圖, 世系表. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 遠(yuǎn)祖 : 葉沈諸. 梁仕楚令. 采食于葉. 子孫以葉為氏. 世居南陽. 象山茜疇始祖(1世) : (宋) 葉質(zhì),字道德,號茜疇居士,行萬十. 生二子 : 葉彬,行億七 ; 葉樟,行億九. 本譜為彬公派下世系. 南象山派祖(9世) : (元) 葉雅,字承孫,行仍一. 生七子 : 葉德繼,字續(xù)之,行仁一 ; 葉德紹 ; 葉德祐,字助中,行仁三 ; 葉德宗,字本道,行仁四 ; 葉德壽 ; 葉德賢,字天與,行仁六 ; 葉德仁. 縣北派祖(9世) : (元) 葉雍,字承和,行仍三 ; 葉唯,字承會,行仍十五. 象溪派祖(9世) : (元) 葉佳,字承美,行仍二 ; 葉雄,行仍六 ; 葉耀,字承先,行仍九. 丁埠頭派祖(9世) : 葉啄,行仍五十七. 進(jìn)龍山祖(10世) : (元) 葉德紹,字存中,行仁二. 新宅,象山,東宅三房共祖(10世) : (元) 葉德壽,字延平,行仁五. 新園祖(10世) : (元) 葉德仁,字本心,行仁七. 德紹公下四房祖(11世) : (明) 葉福祖,字惟本,行義七(長房) ; 葉福裪,字惟樵,行義十一(二房) ; 葉福祦,字惟省,行義廿一(三房) ; 葉福褆,行義廿六(四房). 德壽公下三房祖(11世) : (明) 葉福裬,字惟昭,號純素,行義八(新宅祖) ; 葉福禎,字惟新,行義十四(象山祖) ; 葉福(衤逢),字惟彰,行義十九(東宅祖). 德仁公下四房祖(11世) : (明) 葉福礽,字惟英,行義十六(長房) ; 葉福禟,字惟恂,行義十八(二房) ; 葉福初(三房,止) ; 葉福裕,字惟寬,行義三十四(四房). 排行字 : 萬億榮華崇兆載 重仍仁義禮智信 會元蕃衍鐘賢良 蘭桂芬芳敦孝弟 縉紳福澤茂亨隆 組綬恩光昭顯繼 文章煥美濟經(jīng)綸 統(tǒng)緒緬延愈昌熾. 序諱字(17-39世) : 茂時世明達(dá) 正人俊士秀 光家邦熙朝 宗尚友培德 允寧祥.(17-39世) : 茂時世明達(dá) 正人俊士秀 光家邦熙朝 宗尚友培德 允寧祥. 散居地 : 浙江省東陽縣等地. 書名據(jù)書簽題編目. 版心題 : 象山葉氏宗譜 目錄題 : 象山葉氏重修宗譜 卷端題 : 吳寧象山葉氏重修宗譜
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                  益陽符氏重修族譜 [24卷,首2卷,末3卷], 符德恒, 符象干, 符鈺主修
                  原書: [出版地不詳] : 敦本堂, 民國38[1949]. 存26冊 : 插圖, 世系表. 收藏者 : 中國湖南圖書館. 此譜不全. 缺卷首下, 卷4, 10, 12-14. 受姓祖 : 公孫雅. 魯頃公之后,仕秦為符璽令,以官為氏. 鼻祖 : (漢) 符融,字偉明. 遠(yuǎn)祖 : (宋) 符宗禮,字立之,號千峰. 湖南始遷祖 : (元) 符彥文,字成章. 由閩宦楚,作鎮(zhèn)潭州. 益陽修山祖 : (元明之際) 符思誠,字如祿,號秀水. 下有三子,分三房. 三大房祖 : (元明之際) 符必道,字養(yǎng)元,號南巖,別號洞真 ; 符必進(jìn),字登升,號面鹿 ; 符必華,字祝唐,號康圃. 道公下三大支 : (明) 符應(yīng)新,字廣胖 ; 符應(yīng)聲,字于聞,號鳴皋 ; 符應(yīng)貞,字原良,號霞輝. 進(jìn)公六傳分三支 : (明) 符善宣,字三德,號鹿峰 ; 符善實,字若虛,號鹿山 ; 符善寶,字介圭,號鹿溪. 散居地 : 湖南省益陽縣等地. 書名據(jù)書名頁題編目. 書衣題及版心題 : 符氏續(xù)修族譜.
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                  象川周氏族譜
                  原書 : 稿本, 1991年重修. 21冊 : 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 遠(yuǎn)祖 : 周京輔. 原籍江蘇吳縣. 始祖 : (唐) 周興才,字文效,號養(yǎng)淳,行元五. 原籍姑蘇吳縣,因避亂,自吳入浙,居永嘉柟溪. 元五公下三子 : 周知甲,字尹東,行亨一 ; 周知丙,字尹南,行亨二 ; 周知辛,字尹金,行亨三. 溪口支祖 : (明) 周祖美,字仲武,行悅十八. 原顯公長子. 諱派(1-50世) : 興知守珉漢 孔任廉孝謙 黃保思應(yīng)原 祖細(xì)復(fù)汝廣 武洪肇敏士 明殷德敦詵 克繼懷慶壽 星望紹一觀 可修篤華則 清倫衍恒存. 字派(1-50世) : 文尹于子廷 孟季叔朝公 正全作玉伯 仲從永宗崇 浩顯啟仁光 義秉允式希 尚遠(yuǎn)英冠阜 俊傳常典步 隆植法萃培 澄日濟王春. 行派(1-50世) : 元亨利貞溫 良恭敬大伯 千萬文景睿 悅穆純和泰 寬正信慈賢 肅道莊彝通 禮揚奕賡綿 雅占億章哲 介軒嚴(yán)艮芝 靜節(jié)美體奇. 散居地 : 浙江省永嘉縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書簽題 : 象川周氏宗譜.
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                  象棋導(dǎo)讀知識
                  象棋來源
                  象棋來源
                    象棋一詞最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期。但它的起源有很多說法:  一是起源于傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也,黃帝之戰(zhàn),驅(qū)猛獸以為陣,象,獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”  二是起源于傳說時代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農(nóng)以日月星辰為象,唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣?!薄 ∪瞧鹪从谒吹臅r期。傳說舜的同父異母的弟弟叫象,象為人懶惰,好玩耍?,F(xiàn)代學(xué)者常任俠《中印藝術(shù)因緣》一書中說:“象因桀驁不馴,舜把他禁居起來,又恐他寂寞,所以為他制作棋局,使他有所娛樂。因其名象,故稱象棋?!薄 ∷氖瞧鹪从谥芪渫醴ゼq時。明代謝肇淛《五雜組》云:“象戲,相傳為周武伐紂時作,即不然,亦戰(zhàn)國兵家者之流,蓋彼時重車戰(zhàn)也。”  五是起源于春秋時期。象棋的“象”,是“象征”的意思,而與動物象無關(guān)。象棋可能是模仿春秋兵制而產(chǎn)生的。象棋各子的名稱正好與春秋時期的兵制,即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。不過,象棋也可能是因為棋子是由象牙制成而得名。  六是起源于戰(zhàn)國之時?!稘摯_居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居,則斗象棋,亦戰(zhàn)國之事也?!w戰(zhàn)國用兵,故時人用戰(zhàn)爭之象為棋勢也?!薄 ∑呤瞧鹪从诔h相爭時期。象棋的棋盤的中間寫著“楚河漢界”,因此許多人都認(rèn)為這種說法比較可信。也傳說是韓信發(fā)明的。
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                  國際象棋來源
                  國際象棋來源
                    國際象棋(Chess),又稱西洋棋,是一種二人對弈的棋類游戲。  棋盤為正方形,由64個黑白(深色與淺色)相間的格子組成;棋子分黑白(深色與淺色)兩方共32枚,每方各16枚。  國際象棋是世界上一個古老的棋種。據(jù)現(xiàn)有史料記載,國際象棋的發(fā)展歷史已將近2000年。關(guān)于它的起源,有多種不同的說法,諸如起源于古印度、中國、阿拉伯國家等?! ?、根據(jù)歷史傳說記載,國際象棋起源于古印度,至今見諸于文獻(xiàn)最早的記錄是在薩珊王朝時期用波斯文寫的。英國人威廉·瓊斯1790年在《亞洲研究》上發(fā)表《印度象棋》一文,認(rèn)為國際象棋起源于印度。西方學(xué)者大多贊成他的觀點?! ?、20世紀(jì)70年代以后情況發(fā)生了變化。英國學(xué)者李約瑟博士在其所著《中國科學(xué)文化史》中指出,象棋是中國人的創(chuàng)造。  1972年南斯拉夫歷史學(xué)家比吉夫的專著《象棋——宇宙的象征》斷定象棋首先出現(xiàn)在公元569年的中國(象戲),然后才逐漸傳播開來?! ?984年版的《大英百科全書》上,關(guān)于國際象棋的起源,還說是印度或中國,而且重點介紹印度起源說。書中有這樣一句話:“雖然一些最早形式的國際象棋是在遠(yuǎn)古的中國被發(fā)現(xiàn)?!薄 ?、國際象棋是由阿拉伯人發(fā)明的。因為人們?nèi)缃袷煜さ奈餮笃迨窃诓ㄋ拱l(fā)展起來的,國際象棋里“戰(zhàn)車”一詞就源自波斯語?! 恼w方面看,關(guān)于國際象棋起源問題,有兩點得到世界的公認(rèn):  1、國際象棋起源于亞洲,后來傳入歐洲;  2、最初的規(guī)則是擲骰子來決定誰走棋。
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                  中國象棋來源
                  中國象棋來源
                    中國象棋屬于二人對抗性游戲的一種,使用方形格狀棋盤,圓形棋子共32個,紅黑各占一半?! ≈袊笃逶谥袊蠹s有兩千年的歷史。  關(guān)于象棋的起源有多種說法:  1、起源于傳說時代的黃帝  北宋晃補之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也,黃帝之戰(zhàn),驅(qū)猛獸以為陣,象,獸之雄也。故戲兵以象戲名之?!薄 ?、起源于傳說時代的神農(nóng)氏  元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農(nóng)以日月星辰為象,唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣?!薄 ?、起源于舜的時期  傳說舜的同父異母的弟弟叫象,象為人懶惰,好玩耍。《中印藝術(shù)因緣》一書中說:“象因桀驁不馴,舜把他禁居起來,又恐他寂寞,所以為他制作棋局,使他有所娛樂。因其名象,故稱象棋?!薄 ?、起源于周武王伐紂時  明代謝肇淛《五雜組》云:“象戲,相傳為周武伐紂時作,即不然,亦戰(zhàn)國兵家者之流,蓋彼時重車戰(zhàn)也?!薄 ?、起源于春秋時期  象棋的“象”,是“象征”的意思,象棋可能是模仿春秋兵制而產(chǎn)生的。  象棋各子的名稱正好與春秋時期的兵制,即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。不過,象棋也可能是因為棋子是由象牙制成而得名。  6、起源于戰(zhàn)國之時  《潛確居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居,則斗象棋,亦戰(zhàn)國之事也?!w戰(zhàn)國用兵,故時人用戰(zhàn)爭之象為棋勢也?!薄 ?、起源于楚漢相爭時期  象棋的棋盤的中間寫著“楚河漢界”,因此許多人都認(rèn)為這種說法比較可信。也傳說是韓信發(fā)明的?!  断笃逶戳骺肌罚骸绊n信伐趙時,作象棋和葉子戲以如士卒,因年終士卒思鄉(xiāng),一得博具,則相聚共戲,錢財輸盡,樂而忘歸?!?/div>
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                  象棋的起源
                  象棋的起源
                  中國象棋的起源存在諸多爭議,歷史上曾有過數(shù)次演變。宋代《士林廣記》中就記載著中國目前所能看到的最早象棋譜,它比西方15世紀(jì)出現(xiàn)的最早國際象棋譜還要早200多年。所以這些記載否定了中國象棋源自印度的說法。象棋早起被稱為“象戲”,最早出現(xiàn)在北周武帝天和四年?!吨軙け炯o(jì)》曾有記載:“天和四年,五月乙丑,帝制《象經(jīng)》成,集百寮講說?!蹦媳背膶W(xué)家庾信曾撰有《象戲賦》及《進(jìn)象經(jīng)賦表》,這說明當(dāng)時象棋已經(jīng)在南北朝出現(xiàn)。劉向所著《說苑·善說》中記載了戰(zhàn)國孟嘗君下象棋的故事:“雍門周調(diào)孟嘗君,足下燕則斗象棋,亦戰(zhàn)斗之事乎?!币虼擞腥苏J(rèn)為象棋在戰(zhàn)國時代便已產(chǎn)生。棋子的命名在春秋時期是象征當(dāng)時的兵種,與春秋時期的兵制相吻合,比如將、帥、車、馬、士、兵、卒等等。因此也有學(xué)者認(rèn)為,象棋是模仿當(dāng)時兵制而產(chǎn)生的。象棋流傳至今已有千年歷史,是中華文明非物質(zhì)文化的經(jīng)典產(chǎn)物。
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