理論歷史更多資料：人類演化歷程恩斯特·?？藸査L制的脊椎動物的古生物學(xué)樹狀圖（約在1879年）。物種的演化歷史被描寫成一株系統(tǒng)發(fā)生樹，從一支單一的樹干往上分出許多樹枝。雖然?？藸柕臉錉顖D有點過時，但是它清楚顯示在現(xiàn)代重新建構(gòu)的更復(fù)雜樹狀圖的原則。隨著十九世紀早期人類學(xué)的發(fā)展，學(xué)者就激辯著人類發(fā)展的不同理論。諸如布盧門巴赫（JohannFriedrichBlumenbach）與普里查德（JamesCowlesPritchard）抱持著自從創(chuàng)世神話以來，各種不同的人類種族就已發(fā)展出來，他們共享一個祖先源頭（單一起源說，monogenism）。他們的對手，例如阿格西（LouisAgassiz）與諾特（JosiahC.Nott）支持多重起源說（polygenism），或者說人類種族如同分別的物種而各自發(fā)展，或是人類種族來自猿類的的物種變化，而發(fā)展成為分別的物種，并不具共同的祖先。查爾斯·達爾文是率...

生平永樂二十二年（1424年）登甲辰科進士，授行人司副。宣德六年（1431年）改御史，巡按福建。正統(tǒng)元年（1436年）巡查浙江，彈劾不稱職官吏四十余人。正統(tǒng)五年（1440年）破格攫升浙江按察使。天順元年（1457年）二月，拜刑部尚書，次年遷左都御史。天順八年（1464年）夏，上疏乞歸，不等朝廷答復(fù)即歸鄉(xiāng)，抵家即卒?！睹魇贰贩Q其“然清操聞天下，與耿九疇齊名，語廉吏必曰軒、耿。”。參考文獻張廷玉等，《明史》，中華書局點校本。

歷史上的學(xué)說多區(qū)域演化的概念可回溯到1930年代德國人類學(xué)家魏敦瑞，他發(fā)現(xiàn)古代人類北京人化石和目前在中國的現(xiàn)代人類有很多相似特征。魏敦瑞將這個“亞洲假說”整合在多區(qū)域假說之中，延伸到其他區(qū)域，將舊世界的各個人類群體之間的基因流動納入他的理論，這影響今天許多的人類學(xué)家。人類的種族是由各地的古代直立人獨自演化為今天的智人；與此同時，基因流動發(fā)生在不同的人類群體之間?！岸鄥^(qū)域假說”這個術(shù)語首度在1980年代早期，由沃波夫沃波夫（英語：MilfordH.Wolpoff）及其同事運用于這套理論上，他們運用這套理論解釋在各個區(qū)域，古代人類與現(xiàn)代人類之間的相似性，他們稱之為“區(qū)域連續(xù)性”（regionalcontinuity）。1960年代美國人類學(xué)家卡爾頓·庫恩（英語：CarletonCoon）便有類似多地起源說的理論。庫恩認為現(xiàn)代人是由五種不同的人類平行演化而來(高加索人種、剛果人種、開普敦人種、蒙...

《南軒易說》，又名《南軒先生張侍講易說》，南宋張栻撰，義理派解易著作。 張栻（1133-1180），漢州綿竹人（今屬四川?。?，字敬夫，又字欽夫、樂齋，號南軒，歷知嚴州、袁州、靜江、江陵等地，累官吏部侍郎、左司員外郎、右文殿修撰等，與朱熹、呂祖謙并稱“東南三賢”。 &nb

? 長江流域的動亂西晉亡后，東晉偏安江左，居然還維持了一百零四年，國祚比西晉長多了。然而，在西晉末年，陳敏、杜弢曾先后起兵，要再造一個吳國，斷絕司馬氏在江東的統(tǒng)治。后來，他們雖然相繼失敗，仍不失為一時之雄?，F(xiàn)在讓我們來看一看他們的興亡歷程吧。 西晉末期，在長江中游地區(qū)，頭一個起兵的是張昌，時間在惠帝太安二年（３０３年）。張昌是義陽（今河南新野）人，史書上