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                  詞條 宋朝 包拯

                  包拯

                  包拯(999年5月28日-1062年7月3日),字希仁,廬州合肥(今安徽省合肥市肥東)人,北宋人,官至樞密副使、朝散大夫、給事中、上輕車都尉,封東??ら_國侯、食邑一千八百戶、食實封四百戶,賜紫色金魚袋。贈禮部尚書、謚號“孝肅”。包拯以清廉公正聞名于世,他情嚴(yán)峻、剛正不阿,其出任公職時,務(wù)求忠誠厚道、廉潔公正、鐵面無私,“不愛烏紗只愛民”,深受百姓敬仰,被后世稱譽(yù)為“包青天”,將他奉為神明崇拜。中國民間信仰傳其為文曲星轉(zhuǎn)世,死后成為地獄第五殿閻羅王之一,亦稱森羅殿主及閻羅天子、包府千歲、文曲星君、馬國公。民間多有作品描述其斷案故事,如《包公案》等。包拯是北宋名臣,杰出清官代表。

                  包拯簡介資料
                  包孝肅公奏議
                  包拯
                  廬州合肥(今安徽合肥肥東)
                  999年
                  包希仁、包公、包孝肅、包青天、包龍圖、包中丞、閻羅包老、包待制
                  希仁
                  樞密副使、禮部侍郎、給事中
                  北宋
                  禮部尚書
                  1062年7月3日
                  包拯相關(guān)文獻(xiàn)
                  包拯
                  包拯,包拯(999―1062)北宋著名司法、監(jiān)察官吏。字希仁。廬州(今屬安徽合肥)
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                  包拯為什么又叫包龍圖?包拯斷案
                  包拯是誰,想來不用小編多做介紹,這位北宋時候的大清官,不管是在當(dāng)時還是在現(xiàn)在都是鼎鼎大名的。因為他為人公正廉潔,辦案清正光明,敢于直諫,切切實實的依法維護(hù)人民的利益,因而受到百姓尊重,人們尊稱其為“包青天”。 包拯除了包青天,還有一個叫“包龍圖”的外號,這個稱號一般只在小說和戲劇中見到。例如:《警世通言》中“三現(xiàn)身包龍圖斷冤,《鍘美案》中”包龍圖
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                  包青天包拯簡介包拯是怎么死的?
                  包拯,民間一般都稱之為包青天,又因為曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士,故世稱”包待制“、”包龍圖“,包拯去世之后,謚號”孝肅“,后世稱其為”包孝肅“。 包拯是北宋名臣,著名大清官,斷案能手,生于公元999年,去世于公元1062年,字希仁,廬州合肥人。包拯出生在廬陽一個官宦家庭,祖父是一個普通的農(nóng)民,父親包令儀于太平興國八年考中進(jìn)士,后來官至刑部侍郎,與
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                  包拯相關(guān)標(biāo)簽
                  包拯
                  合肥人
                  人物神
                  999年出生
                  天圣五年丁卯科進(jìn)士
                  包青天角色
                  1062年逝世
                  楊家將角色
                  謚孝肅
                  北宋官員
                  包姓
                  政府人物
                  家族譜大覽
                  平陵包氏宗譜
                  平陵包氏宗譜
                  譜以北宋包拯為一世祖。三世祖省一生子五:肜、勝、臏、胙、膴。次子勝攜臏、膴二弟,落籍於溧陽城西,分別為山南、燕山、包莊支祖。卷四系圖,卷十五藝文志,馀卷皆世表。內(nèi)有宋朱熹、明鄒德溥、顧憲成等撰文。
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                  甬東包氏支譜: 十一卷,首一卷:[鄞縣]
                  甬東包氏支譜: 十一卷,首一卷:[鄞縣]
                  譜以包業(yè)為一世祖,包拯為五世祖。十二世元吉,南宋建炎中自合肥遷武林冷水坑。再傳二世有諱榮者,元初遷鄞之甬東,為始遷祖。卷首恩榮錄,卷一遺容錄,卷二排行,卷三至五世系圖、世系紀(jì),卷六世傳,卷七塋墓表,卷八世范錄,卷九藝文錄,卷十贈言錄,卷十一存徵錄。
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                  暨陽天稠鄉(xiāng)硯石包氏宗譜: 四卷
                  暨陽天稠鄉(xiāng)硯石包氏宗譜: 四卷
                  譜以包拯為五世祖。始遷祖為第八世天錫,宋郡馬,南宋初自廬州南渡居於諸暨硯石埠。卷一譜序、傳、家訓(xùn)、凡例等,卷二系圖,卷三行傳,卷四後序。宋李大同、元楊維楨撰序。
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                  文林包氏宗譜: 八卷,首一卷,末一卷,附包孝肅公奏議十卷:[江陰]
                  文林包氏宗譜: 八卷,首一卷,末一卷,附包孝肅公奏議十卷:[江陰]
                  包拯孫欽,靖康之亂自廬州合肥徙句容,再徙江陰之西順鄉(xiāng)。七世孫天麟,入元不仕,隱居著書於此,邑人號其鄉(xiāng)曰文林,文林族人以天麟為始祖。卷首譜序、包孝肅公傳記、祠堂記、墓志銘等,卷一至七世系,卷八文傳,卷末誥命、祠圖、祖訓(xùn)、居家規(guī)則、守身要言等。族人包炎民將軍,抗戰(zhàn)間殉國。李紱、沈德睶作序,且有曾鞏、岳飛、張瀚、方苞、張簡、潘祖蔭等撰文。
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                  大荊包氏宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 共和乙酉[2005]重修. 2冊 : 插圖, 世系表, 人像. 受姓祖 : (周) 申包胥. 春秋晚期楚國人. 復(fù)國有功,后世以氏為姓,是為包氏一世祖. 宗祖 : (宋) 包令儀,字肅之. 包胥公34世孫. 肅之公發(fā)二派 : 長包瑩, 三包拯,字希仁,謚肅孝公. 為大荊包氏鼻祖. 開基祖(40世) : (宋) 包汝嘉,字端度,號齋群. 自鴈池遷居樂清柳市方橋,為柳市包宅始祖. 大荊包氏始祖(48世) : (宋) 包萬四. 因避禍,隱居鴈蕩山,遂遷二十六都. 為大荊包氏第一世. 注 : 萬四公17傳后分三大房,如下列. 上大房祖(65世) : 包肅一,諱王蒙. 其下四分房 : 包淑一,諱永啟 ; 包淑二,諱永業(yè) ; 包淑三,諱永朝 ; 包淑四,諱永滿. 上二房祖(65世) : 包肅二,諱王珍. 其下六分房 : 包淑五,諱永泰 ; 包淑六,諱永壹 ; 包淑七,諱永根 ; 包淑八,諱永寶 ; 包淑九,諱永深 ; 包淑十諱永福. 上三房祖(65世) : 包肅三,諱王福. 其下六分房 : 包淑十一,諱永昶 ; 包淑十二,諱永昌 ; 包淑十三,諱永干 ; 包淑十四,諱永伸 ; 包淑十五,諱永直 ; 包淑十六,諱永貞. 名行 : 宇洪光懋昌 維士佐明王 永興忠哲義 秀發(fā)煥家邦 展望大同日 喜迎和平時 禮樂從先進(jìn) 澤長由德滋. 字行 : 友大宗慶啟 亨家康爾祉 斐鳳耀天寰 英賢相濟(jì)美. 廟行 : 信尚德敦睦 敬恭誠正肅 淑慎兆禎祥 惠愛承遐福. 注 : 66世淑一公起在實錄圖紀(jì)錄為33世(此第1世為令儀公). 散居地 : 浙江省溫州市樂清縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
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                  包氏宗譜 [不分卷]
                  原書: 抄本影印, 清同治8[1869]重修, 1997年重裱. 1冊 : 插圖, 世系表, 人像. 一世祖 : (宋) 包令儀,字肅之. 生二子 : 包榮,字希載 ; 包拯,字希仁,謚孝肅. 始遷祖(7世) : 包汝嘉,字端度. 蒙公第三子. 拯公后裔. 自鴈池遷居樂清柳市方橋. 派祖(15世) : 包子霈,字士甘,行萬二(居前街) ; 包子雯,字士章,行萬三(居后街). 皆為道文公之子. 汝嘉8世孫. 子雯公下房祖(24世) : 包光祖,字奕光(元房) ; 包耀祖,字叔憲(二房) ; 包承祖,字叔紹(三房) ; 包述祖,字炳先(四房) ; 包欽祖,字叔亮(五房) ; 包敬祖,字玉生(六房) ; 包嚴(yán)祖,字叔振(七房). 舊行第 : 儀榮圣侶 蒙邦汝許 履志克善 講明清臚 百代兆吉 一朝崇祖 成德尚賢 永膺福巨 起秀景元 增光士子. 續(xù)行第 : 家傳孝友 廷重(貴)忠良 干亨坤泰 集(招)瑞(慶)迎(聚)祥 時寧(嘉,和)序順 丕樂(承)安康 敬仁宗義 正道方昌. 散居地 : 浙江省樂清縣等地. 書名據(jù)書簽題, 書名頁題, 及版心題編目.
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                  包拯導(dǎo)讀知識
                  安徽歷史名人
                  安徽歷史名人
                    安徽的歷史名人有李鴻章、朱元璋、陳獨秀、、胡適、張恨水、吳承恩、羅愿等,安徽在國內(nèi)也簡稱“皖”。地勢由平原、丘陵、山地構(gòu)成,安徽省屬少數(shù)民族散居省份,2019年末,安徽省戶籍人口7119.4萬人,對于相關(guān)的名人而言,在科學(xué)家、軍事家、政治家、民族英雄、思想家、文學(xué)家、農(nóng)民起義領(lǐng)袖、資產(chǎn)階級先驅(qū)等方面的人物非常多,  從古代分有:朱元璋、曹操、管仲、年羹堯、朱棣、朱淑真、朱溫、朱友貞、曹植、曹真、曹丕、楊光先、曹霸、陳摶、老子、莊子、閔子、周瑜、華佗、張居正、劉安、劉伶、徐達(dá)、朱權(quán)、  近代有:陳獨秀、鄧稼先、楊文會、孫立人、孫大光、胡適、張恨水、朱光潛、陶行知、劉開渠等
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                  包拯時期的皇帝是誰
                  包拯時期的皇帝是誰
                  包拯出生的時候皇帝是宋真宗,中進(jìn)士的時候在位的皇帝是宋仁宗,逝世的時候是宋英宗。 宋真宗趙恒 趙恒,本名趙德昌,改名趙元休、趙元侃。宋朝第三位皇帝,宋太宗趙光義第三子,母為元德皇后李氏。趙恒愛好文學(xué),擅長書法,諺語“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”即出自他所撰的《勵學(xué)篇》。著有《御制集》三百卷傳世,今僅存《玉京集》六卷,《全宋詩》錄有其詩。 宋仁宗趙禎 趙禎,初名趙受益,宋朝第四位皇帝,宋真宗趙恒第六子,母為李宸妃。趙禎在位期間,北宋經(jīng)濟(jì)繁榮,科學(xué)技術(shù)和文化也得到了很大的發(fā)展?!端问贰焚澰唬骸啊秱鳌吩唬骸疄槿司?,止于仁?!壅\無愧焉。”史家將其統(tǒng)治時期概括為“仁宗盛治”。他善書法,尤擅飛白書。有《御制集》一百卷?!度卧姟蜂浻衅湓?。 宋英宗趙曙 趙曙,原名趙宗實,后改名趙曙,宋朝第五位皇帝,宋太宗趙光義曾孫,商王趙元份之孫,濮王趙允讓第十三子,宋仁宗趙禎養(yǎng)子。趙曙為帝后,任用舊臣韓琦等人,與遼國和西夏沒有發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭。治平三年(1066年),趙曙命司馬光設(shè)局專修《資治通鑒》。 治平四年(1067年),趙曙因病駕崩于宮中福寧殿,享年三十五歲,在位4年,謚號為憲文肅武宣孝皇帝,廟號英宗,葬于永厚陵(今河南鞏義孝義堡)。元豐六年(1083年)十一月,加謚體乾應(yīng)歷隆功盛德憲文肅武睿圣宣孝皇帝。
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                  包拯家訓(xùn)
                  包拯家訓(xùn)
                  包孝肅公家訓(xùn)云:后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。共三十七字,其下押字又云:"仰珙刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世。又十四字。珙者,孝肅之子也。這段話的意思是,包拯的后代子孫,如果有人做官因貪污枉法被撤職,不允許回到本家,去世之后也不能葬在祖墳里。而且不照做的人都不是包拯的子孫。包拯為官25年,有26此升遷。包拯的第一份官職是以大理評事的身份,出任建昌縣(今江西省永修縣)知縣。后又做過知府,被調(diào)進(jìn)京城后,先后擔(dān)任殿中丞、監(jiān)察御史里行、監(jiān)察御史。在任官期間,為人清廉,認(rèn)真做好本職工作。包拯的家訓(xùn)就是包拯為官期間的寫照,是他自己的精神追求,也是他對后代子孫的基本要求。
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                  包拯后代
                  包拯后代
                  包拯,也就是人們口中常說的包青天,他是北宋時期的名臣,歷史上杰出的清官代表。包拯一共有四個子女,兩個兒子,兩個女兒。長子名叫包繶,是包拯的繼室董氏所生,曾任太常寺太祝,但還未上任就病故。幼子名為包綬,媵妾孫氏所生,幼名包綖,宋仁宗授予他太常寺太祝,后升任大理評事,宋哲宗時期曾擔(dān)任濠州團(tuán)練判官,后歷任宣義郎、少府監(jiān)丞、國子監(jiān)丞、宣德郎、六品通直郎、汝州(今河南臨汝縣)通判、六品朝奉郎,宋徽宗崇寧四年病逝。包拯的兩個女兒,分別嫁給了陜州硤石縣主簿王向和國子監(jiān)主簿文效。
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