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                  詞條 希波克拉底

                  希波克拉底

                  (古希臘科斯島醫(yī)學(xué)家、哲學(xué)家)

                  希波克拉底(古希臘文:?πποκρ?τη?,公元前460年-前370年),為古希臘伯里克利時代之醫(yī)師,約生于公元前460年,后世人普遍認(rèn)為其為醫(yī)學(xué)史上杰出人物之一。在其所身處之上古時代,醫(yī)學(xué)并不發(fā)達,然而他卻能將醫(yī)學(xué)發(fā)展成為專業(yè)學(xué)科,使之與巫術(shù)及哲學(xué)分離,并創(chuàng)立了以之為名的醫(yī)學(xué)學(xué)派,對古希臘之醫(yī)學(xué)發(fā)展貢獻良多,故今人多尊稱之為“醫(yī)學(xué)之父”。同時他也是伯里克利時代的重要啟蒙思想家。

                  世人往往將其文集諸位作者的成就、奉行其醫(yī)學(xué)原則的醫(yī)師及其本人之事跡相混淆,以致于今天,對其真實想法、所書之文、所做之事知之甚微。然而,其仍被認(rèn)為對臨床醫(yī)學(xué)貢獻甚多,并總先世醫(yī)學(xué)之大成,堪稱古醫(yī)師之典范。而其所訂立之醫(yī)師誓言,更成為后世醫(yī)師之道德綱領(lǐng),直至今天。

                  希波克拉底約卒于公元前370年,享年90歲。

                  希波克拉底簡介資料
                  希臘科斯島
                  (約)公元前460 年
                  古希臘哲學(xué)家
                  智者學(xué)派
                  希臘科斯島(
                  (約)公元前370 年
                  西方醫(yī)學(xué)之父
                  醫(yī)師
                  醫(yī)師
                  樸素唯物主義的經(jīng)驗論、反映論;地理環(huán)境決定論等
                  希波克拉底相關(guān)文獻
                  希波克拉底
                  生平科斯島上之阿克波里斯神殿史學(xué)家普遍相信希氏為真實存在之人物,乃希臘科斯島人,約于公元前460年生,于長大后,成為著名的醫(yī)師及醫(yī)學(xué)導(dǎo)師。而其他的生平資訊(譯注:即不關(guān)乎其醫(yī)學(xué)事業(yè)者),多為偽作,不足為信。(參閱軼事一章)公元2世紀(jì)的希臘婦科醫(yī)師以弗所的索拉努斯,乃首個為希氏立傳之人,關(guān)于希氏的個人記述,多源于此。此外,亦有其他古籍述及希氏生平,然而資訊相對較少,諸如公元前4世紀(jì)的亞里士多德所書之文,公元10世紀(jì)拜占庭的《蘇達辭書》,及公元12世紀(jì)策策斯的文獻。索拉努斯指出希氏之父亦為醫(yī)師,名為赫亞克里德斯;其母為Phenaretis之女,名為Praxitela。而其二子,雷沙勒斯、杜累哥及女婿波呂波斯悉為其學(xué)生。另外,據(jù)后世醫(yī)師葛倫(亦譯為蓋侖,英文為Galen)所言,波呂波斯方為希氏的真正繼承者,得其真?zhèn)?,而其二子則各有一子以希氏為名。索拉努斯稱希氏自其父及祖父處習(xí)學(xué)醫(yī)術(shù),并拜德謨克利...
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                  希波克拉底全集
                  TheHippocraticCorpus(Latin:CorpusHippocraticum),orHippocraticCollection,isacollectionofaround60earlyAncientGreekmedicalworksstronglyassociatedwiththephysicianHippocratesandhisteachings.EventhoughconsideredasasingularcorpusthatrepresentsHippocraticmedicine,theyvary(sometimessignificantly)incontent,age,style,andarelargelyofunknownauthorship.
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                  哈爾波克拉特斯
                  擴展閱讀FranzCumont,TheOrientalReligionsinRomanPaganism,DoverPublications,1956.HarryThurstonPeck,Harper&
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                  波希戰(zhàn)爭
                  波斯擴張公元前547年初,波斯帝國消滅了呂底亞,并乘機進攻位于小亞細亞的希臘城邦。其首個目標(biāo)為伊奧尼亞地區(qū)的各個希臘城邦,伊奧尼亞地區(qū)的經(jīng)濟甚為發(fā)達,政治采用與波斯帝國不同的民主制。波斯國王向伊奧尼亞地區(qū)各希臘城邦提出要其改民主制為君主制的要求,以找借口向其宣戰(zhàn)。伊奧尼亞諸城邦無法接受,于是便以米利都為首,進行抵抗波斯的運動。米利都因為自知不能抵抗波斯,因此便向斯巴達求援,但斯巴達卻拒不出兵,反而是雅典及埃雷特里亞兩城邦出兵援救。兩城邦雖然派出大批士兵及軍艦援救,但在堅持?jǐn)?shù)年后,仍然不敵波斯大軍,在公元前494年,波斯完全征服了伊奧尼亞地區(qū)。第一次入侵馬拉松戰(zhàn)役中希臘軍與波斯軍戰(zhàn)斗模擬圖戰(zhàn)前施壓波斯王為了懲罰雅典人和埃雷特里亞人,因此決定出兵希臘并燒毀雅典城做報復(fù)。他首先運用外交攻勢,離間希臘諸城邦的關(guān)系。然后在公元前490年,波斯王大流士一世出動陸海軍共25000人,進攻雅典和埃維厄兩國...
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                  希波克拉底誓詞
                  誓言內(nèi)容敬稟醫(yī)神阿波羅、阿斯克勒庇俄斯、許癸厄亞、帕那刻亞,及天地諸神圣鑒之,鄙人敬謹(jǐn)宣誓:余愿盡己之能力與判斷力之所及,矢守此約。凡授余藝者:余敬如父母,為終身同甘共苦之侶;倘有急需余必接濟。視彼兒女,猶余手足,如欲受業(yè),余無償、無條件傳授之。凡余之所知,無論口授、書傳俱傳之吾子、吾師之子、及立誓守此約之生徒,此外不傳他人。余愿盡己之能力與判斷力之所及,恪守為病家謀福之信條,并避免一切墮落害人之?dāng)⌒校啾夭灰远疚锼幤放c他人,并不作此項之指導(dǎo),雖人請求亦必不與之,尤不為婦人施墮胎之術(shù)。余愿以此純潔神圣之心,終身執(zhí)行余之職務(wù)。至于手術(shù),另待高明,余不施之,遇結(jié)石患者亦然,惟使專匠為之。無論何適何遇,逢男或女,民人奴隸,余之唯一目的,為病家謀福,并檢點吾身,不為種種墮落害人之?dāng)⌒?,尤不為誘奸之事。凡余所見所聞,不論有無業(yè)務(wù)之牽連,余以為不應(yīng)泄漏者,愿守口如瓶。倘余嚴(yán)守上述之誓詞,愿神僅僅使余之
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                  希波克拉底相關(guān)標(biāo)簽
                  前460年出生
                  人物神
                  醫(yī)藥之神
                  古希臘醫(yī)學(xué)家
                  人瑞
                  前370年逝世
                  醫(yī)學(xué)家
                  醫(yī)學(xué)家
                  家族譜大覽
                  七帳張氏七修族譜 [8卷,首5卷,末1卷]
                  原書 : [湖南雙峰] : 百忍堂, 2001年梓, 2003年后記. 8冊 : 插圖, 世系表, 地圖, 肖像. 收藏者 : 中國湖南圖書館. 始祖 : (明) 張珪槐. 由江西吉水遷湘鄉(xiāng)七帳(今屬雙峰). 派祖(3世) : (明) 張仲松,行曾三. 下有六子,分六房. 六大房祖 : (明) 張希圣,行寄一,字印洲 ; 張希賢,行寄二,字少江 ; 張希儒,行寄三,字少泉 ; 張希仕,行寄四,字少南 ; 張希相,行寄五,字少庵 ; 張希仙,行寄六,字舟亭. 槐公姪孫派祖 : 張暌一. 為第七房. 下有四子 : 張希榮,行寄七,字少山 ; 張希華,行寄八,字少塘 ; 張希忠,行寄九,字少臺 ; 張希孟,行寄十,字少楚. 散居地 : 湖南省雙峰縣, 湘鄉(xiāng)縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 及版心題編目. 書衣題 : 湖南雙峰七帳張氏七修族譜.
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                  七帳張氏七修族譜 [8卷,首5卷,末1卷]
                  原書 : [湖南雙峰] : 百忍堂, 2001年梓, 2003年后記. 8冊 : 插圖, 世系表, 地圖, 肖像. 收藏者 : 中國湖南圖書館. 始祖 : (明) 張珪槐. 由江西吉水遷湘鄉(xiāng)七帳(今屬雙峰). 派祖(3世) : (明) 張仲松,行曾三. 下有六子,分六房. 六大房祖 : (明) 張希圣,行寄一,字印洲 ; 張希賢,行寄二,字少江 ; 張希儒,行寄三,字少泉 ; 張希仕,行寄四,字少南 ; 張希相,行寄五,字少庵 ; 張希仙,行寄六,字舟亭. 槐公姪孫派祖 : 張暌一. 為第七房. 下有四子 : 張希榮,行寄七,字少山 ; 張希華,行寄八,字少塘 ; 張希忠,行寄九,字少臺 ; 張希孟,行寄十,字少楚. 散居地 : 湖南省雙峰縣, 湘鄉(xiāng)縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 及版心題編目. 書衣題 : 湖南雙峰七帳張氏七修族譜.
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                  大邱帳籍 : 孔卜希
                  純祖元年辛酉(1801) 發(fā)行 首爾大學(xué)奎章閣圖書館, 1801 大邱帳籍: 角初同面南華洞10統(tǒng),首孔卜希,1世公仆喜孔卜希,本曲阜,父仁起
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                  李氏族譜
                  原書: [出版地不詳] : 隴西堂, 清宣統(tǒng)3[1911]重修(陸城 : 文明堂梓行). 18冊 : 插圖, 世系表. 收藏者 : 山西省社會科學(xué)院. 寧鄉(xiāng)高坵始祖 : (元明之際) 李希森,字必榮. 陜西西安府長安縣蓮花池人. 元末官于湖廣路峽州. 因避兵亂, 與兄李天森, 弟李福森, 三兄弟避難高坵. 希森公下派祖(6世) : 李友謙(大房) ; 李友讓(二房) ; 李友諶(三房). 皆為汝琳公之子. 友謙公下支房祖(8世) : (明) 李時濟 ; 李時潤 ; 李時澤. 友讓公下支房祖(8世) : (明) 李時龍 ; 李時新 ; 李時俊 ; 李時貴. 友諶公下支房祖(8世) : (明) 李時禎 ; 李時裕,字東山 ; 李時麒 ; 李時麟. 派語(2世起)似為 : 添遠庭汝 友萬時文 元九玉應(yīng) 啟正一 大 光明興發(fā)長. 散居地 : 湖南省寧鄉(xiāng)縣高坵等地. 書名據(jù)書簽題, 及版心題編目. 書名頁題 : 李氏宗譜
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                  李氏族譜
                  原書: [出版地不詳] : 隴西堂, 清宣統(tǒng)3[1911]重修(陸城 : 文明堂梓行). 18冊 : 插圖, 世系表. 收藏者 : 山西省社會科學(xué)院. 寧鄉(xiāng)高坵始祖 : (元明之際) 李希森,字必榮. 陜西西安府長安縣蓮花池人. 元末官于湖廣路峽州. 因避兵亂, 與兄李天森, 弟李福森, 三兄弟避難高坵. 希森公下派祖(6世) : 李友謙(大房) ; 李友讓(二房) ; 李友諶(三房). 皆為汝琳公之子. 友謙公下支房祖(8世) : (明) 李時濟 ; 李時潤 ; 李時澤. 友讓公下支房祖(8世) : (明) 李時龍 ; 李時新 ; 李時俊 ; 李時貴. 友諶公下支房祖(8世) : (明) 李時禎 ; 李時裕,字東山 ; 李時麒 ; 李時麟. 派語(2世起)似為 : 添遠庭汝 友萬時文 元九玉應(yīng) 啟正一 大 光明興發(fā)長. 散居地 : 湖南省寧鄉(xiāng)縣高坵等地. 書名據(jù)書簽題, 及版心題編目. 書名頁題 : 李氏宗譜
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                  陳氏宗譜 [卷數(shù)雜異]
                  原書: [出版地不詳] : 德星堂, 民國26[1937]年修. 20冊: 插圖, 世系表. 收藏所 : 金華成蹊信息發(fā)展有限公司. 內(nèi)容: 第1-2冊 : 卷首(卷首,卷2-4) ; 第3-6冊: 赤山陳氏宗譜(卷5-8) ; 第7-20冊 : 華林陳氏宗譜(卷5-18). 共20冊. 注 : 本譜含希良公(赤山莊)及希范公(華林莊)二支之譜系. 赤山莊始祖(1世) : (宋) 陳希良,字國正,號簡居子. 宗百七四之長子. 自淳熙8年分蘄州赤山莊. 華林莊始祖(1世) : (宋) 陳希范,字文正,號素行子,后改芝蘭幽人. 宗伯七四之子. 淳熙甲午鄉(xiāng)貢舉魁守饒州,后遷鄱陽. 華林莊太湖始祖(3世) : 陳省一,諱恭,字敬之,號冰壑. 希范公之孫. 宋紹定庚寅思祖渡江抵太湖華林村. 省一公下支祖(6世) : (元) 陳均用,諱普楨,號由義子,行一 ; 陳均裔(遷居望邑赤湖) ; 陳均才,諱祿,行四 ; 陳均選,諱裕,行六 ; 陳均善,諱禧,號松庵,行七. 均陳容齋(諱應(yīng)宗,字詳卿)之子. 赤山莊太湖始祖(7世) : 陳士聰,字圣思,明字派. 希良公之后. 自蘄州遷居太湖縣太平鄉(xiāng)田家硚. 均用公生二子(7世) : (元) 陳士和 ; 陳士奇.明字派. 均才公生一子(7世) : (元) 陳士周,字道清. 均善公生一子(7世) : (明) 陳士秩,字用中,號蒙庵. 士聰公下支祖(10世) : 陳至福 ; 陳至壽 ; 陳至善 ; 陳至祿,字福五. 通字派. 派行 : 人文振作永顯家聲 克懷先德篤念天倫 詩書衍慶禮樂宏興 光昭祖訓(xùn)遠紹宗盟. 散居地 : 安徽省太湖縣, 湖北省蘄春縣, 江西省鄱陽縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題 : 義門陳氏宗譜 版心題 : 赤山陳氏宗譜 版心題 : 華林陳氏宗譜
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