《新語》是西漢時期陸賈的著名政論散文集，全書共計十二個章節(jié)。在《新語》中，陸賈主張“行仁義，法先圣”，禮法結(jié)合，同時強(qiáng)調(diào)人主必須無為。為西漢前期的統(tǒng)治思想奠立了一個基本模式。
新語簡介資料
公元前240年 - 公元前170年
莫不知學(xué)問之有益于已，怠戲之無益于事也
新語相關(guān)文獻(xiàn)
《世說新語》簡介《世說新語》的原名是什么？
《世說新語》簡介《世說新語》的原名是什么？,《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言
世說新語
內(nèi)容《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統(tǒng)治階級當(dāng)時的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行，和門閥社會的生活面貌，記載頗為豐富真實(shí)，這樣的描寫有助讀者了解當(dāng)時的人所處的時代狀況及政治社會環(huán)境，更清楚地見識所謂“魏晉清談”的風(fēng)貌。唐朝修《晉書》多采《世說新語》，引用的312條約占《世說新語》條目的三成左右。對此后世的史家常有批評。此外，《世說新語》善用對照、比喻、夸張與描繪的文學(xué)技巧，不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。如今，《世說新語》除了文學(xué)欣賞的價值外，人物事跡、文學(xué)典故等也多為后世作者所取材、引用，對后來的小說發(fā)展影響尤其大。《唐語林》、《續(xù)世說》、《何氏語林》、《今世說》、《明語林》等都是仿《世說新語》之作，稱之“世說體”。一說晏殊刪并《世說新語》。《世說新語》成書以后，敬胤、劉孝標(biāo)等人皆為之作注，今僅存孝標(biāo)注。〈王藍(lán)田食雞子〉、〈曹植七步成詩〉、〈晉明...
廣東新語
歷史沿革作者在書中多號稱“屈子”，“屈子曰”，成書于康熙十七年（1678年），是屈大均《屈沱五書》之一?？滴醵辏?687年）刻。有康熙三十九年（1700年）木天閣原刻本。內(nèi)容架構(gòu)《廣東新語》共二十八卷，即〈天語〉、〈地語〉、〈山語〉、〈水語〉、〈石語〉、〈神語〉、〈人語〉、〈女語〉、〈事語〉、〈學(xué)語〉、〈文語〉、〈詩語〉、〈藝語〉、〈食語〉、〈貨語〉、〈器語〉、〈宮語〉、〈舟語〉、〈墳語〉、〈禽語〉、〈獸語〉、〈鱗語〉、〈介語〉、〈蟲語〉、〈木語〉、〈香語〉、〈草語〉、〈怪語〉等。屈大均欲補(bǔ)《廣東通志》之不足，體例又有別于方志，凡嶺南之天文地理、風(fēng)土人情等無所不言，如〈天語〉具體記述颶風(fēng)、風(fēng)候、雷風(fēng)、冬雷、陽雷等氣候變化，又如書中記“廣西有一留人石，廣東有一望夫山?！敝V語系指“廣東之賈，多贅于廣西而不返，其怨婦皆以此石留人，西望而詛祝之?！眳⒁?/div>
學(xué)林新語
原文標(biāo)題:周維強(qiáng)：學(xué)林新語◎史學(xué)宗師陳垣在解放前是從未正式由出版社出過書的，他的所有著作集為《勵耘書屋叢刻》，全部自印，木刻線裝。
◎北師大教授錢玄同向來不判考卷，學(xué)校為此刻一個木戳，上寫“及格”二字，收到考卷，蓋上木戳，照封面姓名記入學(xué)分冊。錢在北大兼課，講“中國音韻沿革”也這樣。錢在燕京大學(xué)兼課，考卷不看，交與學(xué)校。
