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                  詞條 揚(yáng)州

                  揚(yáng)州

                  (古代)

                  揚(yáng)州作為中國(guó)歷史上的一個(gè)地名,使用于公元589年以前的漫長(zhǎng)時(shí)間里以及620年到626年,并不是指現(xiàn)在中國(guó)江蘇省的揚(yáng)州市。

                  揚(yáng)州相關(guān)文獻(xiàn)
                  揚(yáng)州
                  古“九州”、“十二州”中的揚(yáng)州和漢代以前的“揚(yáng)州”相傳大禹治水后,分天下為九州,揚(yáng)州即其中之一。雖然關(guān)于九州有多種版本,但揚(yáng)州在這些版本中都是九州之一。不過關(guān)于古“九州”中的揚(yáng)州到底包括哪些地區(qū)的范圍也有3種版本,都大同小異:《尚書·禹貢》中的“揚(yáng)州”《尚書·禹貢篇第一》寫道:“淮海惟揚(yáng)州?!卑纯装矅?guó)《尚書傳》的解釋,這個(gè)“揚(yáng)州”的范圍是“北據(jù)淮,南距?!??!拔痹诂F(xiàn)代漢語中的意思為“是”;“淮”即淮水,今淮河;“海”即大海,按《正義》應(yīng)指今南中國(guó)海。據(jù)酈道元所著《水經(jīng)注·淮水》記載:“淮水左徑泗水國(guó)(今江蘇省宿遷市泗陽縣)南,故東??ひ?.....又東至廣陵淮浦縣(今江蘇省淮安市漣水縣),入于海......淮水于(淮浦)縣枝分,北為游水......游水東北入海,舊吳之燕岱,常泛巨海,憚其濤險(xiǎn),更沿溯是瀆,由是出。《地理志》曰:游水自淮浦北入海......”,則明確的指出古代淮河向東流入洪...
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                  揚(yáng)州話
                  音系聲母揚(yáng)州話有17個(gè)聲母,中古全濁聲母今讀為同部位的清音,平聲送氣、仄聲不送氣,如下表:/l/有自由變體[n],老派開、合口呼前讀[l],齊、撮口呼前讀[n],新派無論韻母以讀[l]為多。/k/、/k?/、/x/和/i/、/ε/、/?/、/?/相拼時(shí)候,部位靠前,實(shí)為[c]、[c?]、[?]。零聲母開口呼音節(jié)以元音起頭,齊合撮口呼音節(jié)開頭帶有明顯的唇舌同部位摩擦。韻母揚(yáng)州話有47個(gè)韻母,分陰、陽、入聲韻三套,如下表:元音/a/作單韻母及在入聲韻中為[?],在韻尾[-?]后為[ɑ]。元音[?]偏央。元音/o/在韻母[uo?]中偏高。元音/o/在韻母[uo?]中偏高。復(fù)元音韻母/??/、/i??/發(fā)音動(dòng)程不大,韻尾元音舌位偏低,有單元音化意味。/y?/韻母中元音與韻尾間有過渡音:[y?]。聲調(diào)揚(yáng)州話有5個(gè)單字調(diào):陰平21、陽平34、上聲42、去聲55、入聲4。除保留入聲外,其他聲調(diào)與中古聲調(diào)...
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                  揚(yáng)州路
                  參考文獻(xiàn)《元史·志第十一地理二》
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                  揚(yáng)州大
                  背景唐朝蕃客的富裕引起本地人排外情緒,他們是唐朝衰落的替罪羊。大屠殺大屠殺發(fā)生在安史之亂時(shí)期,田神功叛軍士兵進(jìn)入城市針對(duì)外國(guó)商人,在城市富裕的數(shù)千阿拉伯和波斯商人被屠殺。
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                  揚(yáng)州鵝
                  由揚(yáng)州大學(xué)新近培育的“楊州鵝”,被譽(yù)為我國(guó)第一個(gè)新鵝種。這是江蘇省科委在“八五”和“九五”都下達(dá)的計(jì)劃項(xiàng)目。 楊州鵝有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):首先,揚(yáng)州鵝集中了父本和母本的優(yōu)點(diǎn),它生長(zhǎng)速度快、肉質(zhì)好,繁殖率高,一般來說70日齡的仔鵝,可以達(dá)到3.3-3.5%公斤,比太湖鵝的生長(zhǎng)速度高27.8%。 第二點(diǎn)是后代好肉質(zhì)好,肉類蛋白質(zhì)含量比它的父本高1%。
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                  揚(yáng)州相關(guān)標(biāo)簽
                  中國(guó)九州
                  江蘇的州
                  廣東的州
                  浙江的州
                  安徽的州
                  福建的州
                  江西的州
                  揚(yáng)州導(dǎo)讀知識(shí)
                  煙花三月下?lián)P州 出處
                  煙花三月下?lián)P州 出處
                  煙花三月下?lián)P州出自李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,這是一首送別詩。首句點(diǎn)出送別的地點(diǎn):一代名勝黃鶴樓;二句寫送別的時(shí)間與去向:“煙花三月”的春色和東南形勝的“揚(yáng)州”;三、四句寫送別的場(chǎng)景:目送孤帆遠(yuǎn)去,只留一江春水。 作品原文 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。 全詩寓離情于寫景之中,以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長(zhǎng)江為背景,極盡渲染之能事,繪出了一幅意境開闊、情絲不絕、色彩明快、風(fēng)流倜儻的詩人送別畫。此詩雖為惜別之作,卻寫得飄逸靈動(dòng),情深而不滯,意永而不悲,辭美而不浮,韻遠(yuǎn)而不虛。
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                  揚(yáng)州八怪是哪八怪
                  揚(yáng)州八怪是哪八怪
                  揚(yáng)州八怪,是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚(yáng)州地區(qū)的一批風(fēng)格相近的書畫家總稱,美術(shù)史上也常稱其為“揚(yáng)州畫派”。在中國(guó)畫史上說法不一,較為公認(rèn)指:金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。 【金農(nóng)】——怪在才 金農(nóng)是揚(yáng)州八怪之首,一生喜歡游歷四方,并且非常好學(xué),畫作造型非常奇特,比較善于淡墨干筆作花卉小品,尤其善于畫梅。 【鄭燮】——怪在傳奇 鄭燮就是鄭板橋,是清代時(shí)期的書畫家、文學(xué)家,一生只畫蘭、竹、石,并且筆下的詩書畫被稱為“三絕”。 【黃慎】——怪在悟性 黃慎幼年喪父,家中清貧,后來學(xué)習(xí)畫畫,比較擅長(zhǎng)畫人物、山水和花鳥。黃慎的人物畫題材十分廣泛,比較喜歡從民間取材。 【李鱓】——怪在命 李鱓是清代著名畫家,于康熙五十三年召為內(nèi)廷供奉,宮廷工筆畫造詣?lì)H深,但因?yàn)椴辉敢馐苷y(tǒng)派畫風(fēng)束縛而離職。比較擅長(zhǎng)畫花卉、竹石和松柏。 【李方膺】——怪在倔 李方膺是中國(guó)清代時(shí)期的詩畫家,出身自官宦家庭,比較擅長(zhǎng)畫松竹蘭菊,尤其擅長(zhǎng)畫梅花,筆法蒼勁老厚,簡(jiǎn)潔而生動(dòng)。 【汪士慎】——怪在人 汪士慎是清代時(shí)期著名的畫家,筆下的水仙和梅花非常的絕妙。汪士慎一生賣畫為生。 【羅聘】——怪在使命 羅聘也是揚(yáng)州八怪之一,畫作題材十分廣泛,不管是人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹都有涉及,筆調(diào)比較的奇特,有著自己的風(fēng)格。 【高翔】——怪在淡泊 高翔比較擅長(zhǎng)畫山水花卉,也會(huì)畫佛像人物,在晚年時(shí)右手殘廢,堅(jiān)持左手作畫,畫作筆法簡(jiǎn)練,墨色淡雅。
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                  揚(yáng)州八怪簡(jiǎn)介
                  揚(yáng)州八怪簡(jiǎn)介
                  揚(yáng)州八怪是清代中期的八個(gè)書畫家,一般主要指的是:“金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔”八個(gè)人,在歷史中也有其他的版本,在歷史中“揚(yáng)州八怪”之說,由來已久,在一些古代文字著作中往往還提到了如阮元、陳撰、邊壽民、楊法、華巖、閔貞、高鳳翰、李勉等古代名人,但他們大多畫風(fēng)相近,多出生貧寒,生活清苦,以書畫作品來抒發(fā)內(nèi)心感想和心胸志向,此外,“揚(yáng)州八怪”的“八”字,這邊在古代時(shí)期可看作數(shù)詞,也可看做約數(shù),而“八怪”這個(gè)詞,并非是完全含有貶義的意思,更多主要還是在于他們書畫風(fēng)格異于常人,且不拘一格不落俗套的意思。在下面我們來看一下關(guān)于揚(yáng)州八怪每個(gè)人的主要簡(jiǎn)介。"揚(yáng)州八怪"是哪八怪:1、金農(nóng)  金農(nóng)字壽門、司農(nóng)、吉金,號(hào)冬心先生,他天姿聰穎,早年讀書于學(xué)者何焯家,與“西泠八家”之一的丁敬比鄰,好游歷,卒無所遇而歸。晚寓揚(yáng)州,賣書畫自給。嗜奇好學(xué),工于詩文書法,詩文古奧奇特,并精于鑒別。書法創(chuàng)扁筆書體,兼有楷、隸體勢(shì),時(shí)稱“漆書”。五十三歲后才工畫。其畫造型奇古,善用淡墨干筆作花卉小品,尤工畫梅。  金農(nóng)代表作有《東萼吐華圖》《空捍如灑圖》《臘梅初綻圖》《玉蝶清標(biāo)圖》《鐵軒疏花圖》《菩薩妙相圖》《瓊姿俟賞圖》等。著有《冬心詩集》《冬心隨筆》《冬心雜著》等2、鄭燮  鄭燮也叫做鄭板橋,鄭燮是他的原名,又號(hào)板橋所以后世有稱呼他為鄭板橋,他是祖籍蘇州。清代書畫家、文學(xué)家。他是康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令,政績(jī)顯著,后客居揚(yáng)州,以賣畫為生,擅畫蘭、竹、石、松、菊等,而畫蘭竹五十余年,成就最為突出。為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。  鄭燮代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照?qǐng)D》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。3、黃慎  黃慎是福建寧化人,初名盛,字恭壽,恭懋,躬懋、菊壯,號(hào)癭瓢子,別號(hào)東海布衣。黃慎擅長(zhǎng)畫人物以及山水、花鳥。他不僅畫神仙佛道和歷史名人,也擅長(zhǎng)從民間生活中取材,塑造了纖夫、乞丐、流氓、漁民等下層人民的形象,這在古代的畫家當(dāng)中是十分難得的?! ↑S慎的主要作品有《漱石捧硯圖》《商山四皓圖》等4、李鱓  李鱓誕生于1686年,字宗揚(yáng),號(hào)復(fù)堂,別號(hào)懊道人、墨磨人,他是江蘇揚(yáng)州府興化人,明代狀元宰相李春芳第六世孫??滴跷迨曛信e,康熙五十三年召為內(nèi)廷供奉,其宮廷工筆畫造詣?lì)H深,因不愿受“正統(tǒng)派”畫風(fēng)束縛而遭忌離職。乾隆三年出任山東滕縣知縣,頗得民心,因得罪上司而罷官。后居揚(yáng)州,賣畫為生?! ±铟W的畫在南京博物院藏《土墻蝶花圖》軸,在故宮博物院藏《松藤圖》軸等,主要的作品有《李鱓花鳥冊(cè)》及《李鱓花卉冊(cè)》等。5、李方膺  李方膺字虬仲,號(hào)晴江,別號(hào)秋池,抑園,江南通州(今江蘇南通)人。寓居金陵借園,自號(hào)借園主人。他是中國(guó)清代詩畫家、官員,能詩,擅畫松竹蘭菊,尤長(zhǎng)寫梅,在后世有《風(fēng)竹圖》《游魚圖》《墨梅圖》等傳世,此外他的文學(xué)詩作也是一絕。  李方膺的作品主要還有《題畫梅》等。6、汪士慎  汪士慎為清代時(shí)期的書法家和畫家,號(hào)巢林、溪東外史等,漢族,安徽休寧人,寓居揚(yáng)州。他在晚年時(shí)期有一只眼睛失明,著有有《巢林集》汪士慎工詩及八分書,畫水仙、梅花清妙獨(dú)絕。金農(nóng)謂其畫梅之妙,與高西唐(翔)異曲同工?! ⊥羰可鞯闹饕髌酚小渡n松偃蹇圖》,《瀟湘靈芳圖》,《綠萼梅開圖》等。7、羅聘  羅聘字遯夫,號(hào)兩峰,又號(hào)衣云、花之寺僧、金牛山人、師蓮老人等。祖籍安徽歙縣,其先輩遷居揚(yáng)州。為金農(nóng)入室弟子,布衣,好游歷。現(xiàn)在在江蘇省還有羅聘的故居,地址在江蘇省揚(yáng)州市彌陀巷46號(hào)。  羅聘的畫在人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等,無所不工,筆調(diào)奇創(chuàng),超逸不群,別具一格。是為“揚(yáng)州八怪”中最年輕的一位,他的出生地在安徽歙縣呈坎,代表作品有《鬼趣圖》等。8、高翔  高翔號(hào)西唐,又號(hào)犀堂、西堂、樨堂等,別號(hào)山林外臣,他主要擅長(zhǎng)畫山水花卉,間作佛像人物。而在篆刻與汪士慎、丁敬齊名,他在晚年時(shí)右手殘廢,所以常常用左手作畫,和當(dāng)時(shí)的石濤、金農(nóng)、汪士慎是好友,金農(nóng)曾說過高翔筆下的梅花“其瘦處如鷺立寒汀,不欲為人作近玩也”  高翔的主要作品有《西唐詩鈔》等?! ?/div>
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                  揚(yáng)州汪氏小苑
                  揚(yáng)州汪氏小苑
                  汪氏小苑現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,坐落在揚(yáng)州市東圈門歷史街區(qū)東首地官第14號(hào)。系鹽商汪伯屏所建,占地近4000平方米。它是揚(yáng)州保存最完整的清末民初大型鹽商住宅之一,房屋布局規(guī)整,裝飾雕琢精湛,庭院玲瓏精巧,文化底蘊(yùn)豐富。因主人姓汪,住宅為主,苑則相輔,苑面積不大,故稱汪氏小苑。汪氏小苑是江蘇省的中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑之一。為東圈門片歷史文化街區(qū)重要的文物旅游景點(diǎn),已整修對(duì)外開放。 汪氏小苑,占地4.5畝,現(xiàn)遺存老房97間。它坐北朝南,中間住宅,四角花園,呈現(xiàn)出“一宅四院”的獨(dú)特格局。住宅建筑呈九宮格分布:前后中軸貫穿,左右兩廂對(duì)稱,房屋三進(jìn)三縱。東、中縱路是正堂、客廳和男主們的住所,西縱路是女眷住所,南北走向有一條窄長(zhǎng)的磚石火巷。宅院布局規(guī)整,比例均衡,中正平和。 汪氏小苑,外形四平八穩(wěn),處處體現(xiàn)著儒家的中庸之道,然而,在建筑的深層設(shè)計(jì)中,卻將亂世之中鹽商的極度憂慮,展現(xiàn)無遺。汪氏小苑內(nèi)設(shè)計(jì)了許多機(jī)關(guān),天花板上有暗閣、鏡子后面是暗門、地板下有藏寶洞、花園里有可容納20人的地下室,還有通往外面的暗道等等。細(xì)細(xì)探索,方方正正的屋子如同迷宮一般,隱約透露出揚(yáng)州鹽商惶惶難安的心境。
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                  揚(yáng)州過年習(xí)俗
                  揚(yáng)州過年習(xí)俗
                  江蘇揚(yáng)州有著“月亮城”的美譽(yù),歷史悠久、文化璀璨。揚(yáng)州的民俗文化也很豐富,特別是春節(jié)的習(xí)俗。爬門頭、走大局、要糖、隔年陳、掃地聚財(cái)、挑財(cái)神水等風(fēng)俗已傳至今日。 【爬門頭】 大年三十晚上,吃過晚飯后,老揚(yáng)州要點(diǎn)上香爐蠟燭守歲,大人小孩穿上新衣服,長(zhǎng)輩們開始給晚輩發(fā)壓歲錢。這時(shí)候大人會(huì)關(guān)上大門,讓家中個(gè)子小的孩子抓著門后的門閂往上爬,因?yàn)槔鲜降拇箝T是木制的,門后面從上到下有幾根橫木,中間還有門閂開關(guān),這一風(fēng)俗就是爬門頭。老年人說小個(gè)子三十晚上爬門頭能長(zhǎng)個(gè)頭,爬得快長(zhǎng)得快,爬得高長(zhǎng)得高。小孩多的人家孩子們還互相展開比賽,既鍛煉了身體,又增加了節(jié)日的喜慶氣氛。 【走大局】 年三十晚上,長(zhǎng)輩們都要把云片糕、蘋果、橘子等擺在每個(gè)人的床頭供新年第一天早上起床吃,吃云片糕取其寓意“高高爽爽”,吃蘋果取其寓意“平平安安”,這些風(fēng)俗全國(guó)許多地方都有,但吃橘子卻有著揚(yáng)州獨(dú)特的寓意。因?yàn)樵趽P(yáng)州話里,運(yùn)氣叫做“局氣”,走運(yùn)叫做“走局”,橘子的“橘”和局氣的“局”諧音,所以贈(zèng)人橘子,就含有把好的運(yùn)氣帶給他人的美好寓意,揚(yáng)州人新年請(qǐng)人吃橘子,就是祝福對(duì)方走大運(yùn),諸事順利。 【要糖】 大年初一早上,揚(yáng)州民間有大人小孩出門到周圍鄰居家里給長(zhǎng)輩拜年的風(fēng)俗,這時(shí)候最忙的是小孩,他們成群結(jié)隊(duì)挨家挨戶去要糖,也就是挨家挨戶去給長(zhǎng)輩拜年。要糖這一風(fēng)俗傳承的是尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。 【隔年陳】 大年初一早上吃圓子和面條,圓子寓意團(tuán)圓,面條寓意長(zhǎng)久,大年初一中午也不新做飯菜,而是把三十晚上的剩飯剩菜端出來熱一熱再吃,這叫做“隔年陳”,按老年人說法,大年初一到初五這五天年當(dāng)中都不能新做飯菜,寓意年年糧食有余。 【挑財(cái)神水】 正月初五這一天,民間傳說是財(cái)神菩薩生日,這一天天沒亮,揚(yáng)州民間有一個(gè)風(fēng)俗:一家的男主人要起大早去附近的河邊或井里去挑水,這個(gè)水叫做“財(cái)神水”,傳說誰搶到第一名誰就能在新年發(fā)大財(cái)。 【掃地聚財(cái)】 大年初一民間不作興掃地,正月初二才可以掃地,這一天掃地也有講究:掃帚要從大門口往屋里掃,而不是像往常一樣把灰塵垃圾朝門外掃,初二這樣掃地就是要把大年初一聚集起來的財(cái)氣往家里掃,先堆在一處然后才清掃出去。
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