《儒林外史》的作者是吳敬梓。 吳敬梓是清代文學(xué)家，字敏軒，號(hào)粒民，祖籍浙江溫州。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”，又因移居江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”。清代文學(xué)家。 吳敬梓出生于1701年，其出生于官僚家庭，童年時(shí)期就被卷進(jìn)家族糾紛中。吳敬梓自小不得不終日鉆研四書(shū)五經(jīng)、八股制藝，幼小的他在嗣父不斷灌輸下，也產(chǎn)生了以科舉功名為出路的思想。 吳敬梓后屢困科場(chǎng)，家業(yè)衰落，經(jīng)歷世態(tài)炎涼之苦。他晚年研究經(jīng)學(xué)，窮困以終，逝世于1754年12月11日。 吳敬梓的代表作除了長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》之外，還有《文木山房詩(shī)文集》、《文木山房詩(shī)說(shuō)》。

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于乾隆十四年（1749年）或稍前，現(xiàn)以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。 全書(shū)五十六回，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。 《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例?！度辶滞馐贰访摳搴蠹从惺殖緜魇溃笕嗽u(píng)價(jià)甚高，魯迅認(rèn)為該書(shū)思想內(nèi)容“秉持公心，指摘時(shí)弊”，胡適認(rèn)為其藝術(shù)特色堪稱“精工提煉”。 在國(guó)際漢學(xué)界，該書(shū)更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，并獲漢學(xué)界盛贊，有認(rèn)為《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林，可與薄伽丘、塞萬(wàn)提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論，是對(duì)世界文學(xué)的卓越貢獻(xiàn)。

《儒林外史》是清代文學(xué)家吳敬梓創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。該書(shū)共五十六回，成書(shū)于乾隆十四年（1749年）或稍前，現(xiàn)以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）?！度辶滞馐贰访鑼?xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。寫(xiě)周進(jìn)、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力，到胡子花白還沒(méi)有考中秀才。盡管生活極為困頓，還是念念不忘科舉考試。周進(jìn)路過(guò)一處考場(chǎng)，進(jìn)去觀看，觸動(dòng)了一生的辛酸和痛苦，放聲大哭，竟然難過(guò)得死去活來(lái)。后來(lái)在一些小商人的幫助下參加了考試，博得了考官的同情，才時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)他考中舉人時(shí)，以前譏諷挖苦他的那些人，都來(lái)奉承他，把他吹捧成最有學(xué)問(wèn)的人。又如范進(jìn)，中舉前家里窮得沒(méi)有米下鍋，抱著一只老母雞去集市上賣(mài)。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí)，竟然喜極而狂，變成了瘋子，幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌，才使他恢復(fù)了清醒。這時(shí)候，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對(duì)他刮目相看，有送房屋的，有送財(cái)產(chǎn)的，范進(jìn)的生活立刻發(fā)生了變化。《儒林外史》是一本有趣的小說(shuō)，得意或者失意的科場(chǎng)舉子；清廉或者貪腐的官場(chǎng)老手；逃婚的才女，納妾的鹽商；冒牌俠客，水貨隱士；找不到心上人的世家子弟，尋不著老父親的孝順兒郎；騙吃騙喝的書(shū)生，坑蒙拐騙的江湖游士。形形色色，各行各業(yè)的人都在人間行走，有諷刺，有眼淚，有寒意也有溫暖。每個(gè)時(shí)代都會(huì)有這么一段“外史”，而吳敬梓用一支妙筆寫(xiě)下了自己的時(shí)代。

婁氏二公子是《儒林外史》中的人物形象，二公子從人物形象上是嫉惡如仇、重情重義，行事大方端正心向功名的，有德行操守，此外，二婁的心地倒也純良，也頗有些真名士的習(xí)氣和風(fēng)度，待人誠(chéng)樸、謙虛恭浮，對(duì)待楊執(zhí)中、權(quán)勿用，也是真心禮遇，不求酬報(bào)，可謂“翩翩濁世之賢公子”。 《儒林外史》中婁氏二公子是人物形象之一，作為一本清代的長(zhǎng)篇小說(shuō)而言雖然不屬于四大名著之一，但是在歷史和文學(xué)歷史上都有其獨(dú)特的地位，《儒林外史》成書(shū)于乾隆十四年，作者吳敬梓以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人物在對(duì)于“功名利祿”問(wèn)題上的不同態(tài)度和表現(xiàn)，是我國(guó)古典諷刺文學(xué)的優(yōu)秀作品，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都具有較高的評(píng)價(jià)。

吳敬梓，字敏軒，號(hào)粒民，因家有“文木山房”，故晚年自稱“文木老人”；又因移居江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”。清代文學(xué)家。 吳敬梓在中國(guó)文學(xué)史上的地位主要緣于長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》的創(chuàng)作?！度辶滞馐贰穬?nèi)容博大深厚，閃爍著民主進(jìn)步的思想光芒。作者以犀利的筆觸無(wú)情鞭撻了封建科舉制度腐朽的本質(zhì)和其對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，入木三分地刻畫(huà)了一系列深受科舉毒害的迂腐的讀書(shū)人、虛偽的假名士，也塑造了理想中的人物。雖然假托明代，卻是封建社會(huì)一幅真實(shí)的生活畫(huà)卷。