劉邦三哭祭項羽是真哭還是演戲？,說到劉邦和項羽，大家都會說，他們兩個的關(guān)系是死對頭，“楚漢相爭”，說的就是他

雄才劉備為何在羅貫中筆下變得只會哭哭哭？,熟讀《三國演義》的人一定有著這樣一個感覺：劉備整天哭哭哭，打仗每場都輸，做決

經(jīng)過順治十八年，順治帝駕崩，哀詔于二月一日下達(dá)吳縣，府衙設(shè)靈舉哀痛哭三日。同時，蘇州發(fā)生了“抗糧哭廟”案。順治十七年新任吳縣縣令任維初，私取公糧三千余石，又逮捕交不出補倉糧的老百姓。以金圣嘆為首的幾個秀才，因同情農(nóng)民的遭遇，寫了“揭帖”到哭靈場所控告縣官，金圣嘆將矛頭指向包庇部下的巡撫朱國治，《哭廟文》寫道：“順治十八年二月初四，江南生員為吳充任維初，膽大包天，欺世滅祖，公然破千百年來之規(guī)矩，置圣朝仁政于不顧，潛赴常平乏，伙同部曹吳之行，鼠窩狗盜，偷賣公糧。罪行發(fā)指，民情沸騰。讀書之人，食國家之廩氣，當(dāng)以四維八德為儀范。不料竟出衣冠禽獸，如任維初之輩，生員愧色，宗師無光，遂往文廟以哭之……”。金圣嘆第二天聯(lián)絡(luò)更多的群眾去哭廟抗議，但他本人并沒有到現(xiàn)場。朱國治大為震怒，當(dāng)場逮捕了倪用賓等五名秀才。后來被逮捕的十一名主犯中，有倪用賓、沈玥、顧偉業(yè)、張韓、來獻(xiàn)琪、丁觀生、朱時若、朱章培、周江、徐

哭的意義哭除了表達(dá)情緒之外也常作為一種傳遞信息的信號，例如嬰兒或一般的小孩在不舒服或不滿意的等的時候，就會哭著向父母傳遞信息，或是餓了、渴了、熱、冷、痛、尿床等。當(dāng)父母或監(jiān)護(hù)人聽到哭聲時便對其作出適當(dāng)?shù)奶幚?。一般在兒時尤其是在嬰兒期，哭聲也可能是患病的征兆，所以哭常是醫(yī)生發(fā)現(xiàn)嬰幼兒患病的信號。積極意義科學(xué)認(rèn)為哭對人的心理、人體等都有保護(hù)的作用。當(dāng)人內(nèi)心極度不快時，哭是一種發(fā)泄方式，哭后能使人心情暢快。科學(xué)家常建議，當(dāng)遭遇嚴(yán)重精神創(chuàng)傷，陷入憂慮和絕望，不吃不睡時應(yīng)設(shè)法大哭一場。科學(xué)家同時還認(rèn)為如果在該哭時強忍住不哭可能會憋出病。美國生物化學(xué)家費雷認(rèn)為人在悲傷時不哭相當(dāng)于“慢性自殺”。他調(diào)查發(fā)現(xiàn)，長期不流淚的人的患病機(jī)率比流淚的人高出一倍。費雷同時指出，男子的胃潰瘍病和精神分裂癥患者中，長期不哭者占了多數(shù)。人的淚水中含有溶菌酶，具有殺滅病菌的功能。因此哭能滋潤眼角膜，使眼睛得到清洗，更可起到殺

晉南某地沈家，兄弟三人自幼喪母，在繼母的精心照料下，相繼成人，長大后都娶媳成家。繼母為沈氏兄弟幾十年含辛茹苦，他們對繼母視若親慈。文革中，繼母作古，沈氏兄弟合家悲哀。但當(dāng)時破四舊的勇士們卻不準(zhǔn)開追悼會，也不準(zhǔn)兒孫哭。這下可難壞了悲痛欲絕的沈氏兄弟。最后，只好寫了一幅挽聯(lián)貼于門上：無生恩有養(yǎng)恩理當(dāng)報恩不讓哭可想哭只好偷哭