亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  詞條 大乘金剛髻珠菩薩修行分

                  大乘金剛髻珠菩薩修行分

                  大乘大集部·第0082部
                  大乘金剛髻珠菩薩修行分經一卷
                  唐三藏法師菩提流志譯
                  大乘金剛髻珠菩薩修行分經
                  大乘金剛髻珠菩薩修行分簡介資料
                  子部
                  大乘金剛髻珠菩薩修行分相關文獻
                  普賢菩薩:大乘佛教的四大菩薩之一,象征著理德、行德
                  普賢菩薩:大乘佛教的四大菩薩之一,象征著理德、行德,普賢菩薩(梵文Samantabhadra),音譯為三曼多跋陀羅,曾譯為遍吉菩
                  查看全文
                  我,仍需修行
                  我,仍需修行,我,仍需修行聞紫航/文在這濁色的社會中,粘稠的空氣里夾雜著千斤的塵埃顆粒,而這塵
                  查看全文
                  金剛手菩薩
                  起源梵文:Vajrapāni,是一個梵文復合名詞,字面意義為手執(zhí)金剛、金剛在手。金剛手菩薩,為執(zhí)金剛神之一,即密跡金剛,為天界的夜叉神。他長期隨侍在釋迦牟尼身邊,擔任護法,大乘佛教相信他是菩薩的化身,由釋迦牟尼處領受許多秘密教法,并傳承給后世。金剛手菩薩、觀世音菩薩與文殊菩薩合稱“三族旌尊”或稱“三怙主”,分別代表“力量、慈悲、智慧”三種特質。經典《佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經?金剛界大曼拏羅廣大儀軌分第一之一》曰:“爾時世尊即入一切如來智三昧金剛三摩地,受用一切如來戒定慧解脫解脫知見。從大智方便大精進,起大智三昧,轉妙法輪。廣為一切普盡無余諸有情界,拔濟利益,為一切主宰普令獲得適悅快樂,乃至得一切如來平等智通最上大乘現證三昧殊勝悉地等。即以一切如來成就金剛杵,授與一切如來大轉輪王一切佛身寶冠繒帛所灌頂者普賢大菩薩雙手掌中。然后一切如來,即為立名號【金剛手】,以金剛手灌頂法而為灌...
                  查看全文
                  修行制度
                  基督教由來西亞一帶的地區(qū)在信仰上本來就有很強的修道主義的思想。當地人只要到某一個年齡的時候,他們自然而然就會想要去尋求一個真神,在這個當中他們是不會結婚、禁欲而苦待自己的,他們的心中都有一種追求神秘宗教經驗的心,因為這些人也受到希臘哲學思想的影響,他們認為物質和身體,有形體的東西都是不潔、有罪惡的,所以要克服對付它。從圣經舊約中可以發(fā)現到猶太人有“苦修主義”的傳統(tǒng),如:拿細耳人禁戒酒和其他事物、撒母耳及以利沙開辦的先知門徒學校,也是在教導關于苦修方面的事情。后來到了新約時代的巴勒斯坦,演變成有個人式的及團體式的苦修方式,個人方式苦修的最佳例子,就是施浸約翰,我們可以從圣經看見他穿的是駱駝毛的衣服、吃的是蝗蟲野蜜,常常在曠野當中傳道;而團體式的苦修生活,著名的是愛色尼派人,他們聚集在一起生活,在昆蘭抄寫死海古卷而成為社群。而修道主義有兩個基礎,古基督教的修道主義就是從這兩個根源開始的,第一是...
                  查看全文
                  修行
                  注解身體與思想上的修行。
                  查看全文
                  大乘金剛髻珠菩薩修行分相關標簽
                  佛教
                  宗教
                  佛藏
                  大藏經
                  經藏
                  密教部
                  東方古籍
                  家族譜大覽
                  開城金氏族譜
                  1881年3月發(fā)行。 吉林省圖書館 原始金閼智,始祖金龍珠的子孫錄
                  瀏覽:0
                  開成金氏族譜, 1, 1100-1977
                  金閼智, 金龍珠.
                  瀏覽:0
                  開城金氏月近坮派譜
                  國立中央圖書館 1959年發(fā)行, 1100-1959 始祖金龍珠的子孫錄
                  瀏覽:0
                  浦陽金氏宗譜 [11卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國26[1937]. 存28冊:世系表. 外紀一世祖: (唐) 金國俊,字志英. 世居河南開封, 羅奄宦之亂遂避隱居天臺孟岸. 為浙江始祖. 始遷祖(內紀本宗一世): 金桓,行萬五,號柏軒. 祖籍東陽白水樂浦, 后遷居通化方施村. 盈塘祖(10世): 金鏤,行昌二. 由方施分居盈塘. 上金祖(10世): 金昌五. 分居新城后復轉上金. 東市祖(11世): 金暠,行寶一. 由方施遷東市祖. 市目祖(11世): 金昊,行賢一. 由方施村分居市目. 方施祖(11世): 金昶,行貴二. 住方施村祖宅祖. 市目下毛橋祖(11世): 金杲,行賢三. 后城祖(11世): 金昂,行富一. 祖遺派行字母(1-8世): 萬壽福祿 康寧元貞. 新定排行字(22-31世): 崇厚彰光德 奕世慶鴻源. 續(xù)增: 禮樂傳家久 詩書澤沛長. 1937年續(xù)編: 創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)緒 敦睦振綱常. 新定諱字母(22-31世): 守有宗(廣)仁道 明廷顯太良. 續(xù)增: 義以質為本 理可揆其中. 1937年續(xù)編: 孝悌保邦永 文章定國隆. 新定表字母(22-31世): 尚志希朝用 英儒啟祚賢. 續(xù)增: 景運天開子 夏時惟建寅. 1937年續(xù)編: 慈祥承祖訓 清白繼芳徽. 注: 纂輯金顯裕,字玉相 ; 金良作,字魯齋. 注: 此譜部分頁數破損,模糊不清,無法閱讀. 注: 卷數與冊數不盡相同. 缺卷5,2冊 ; 卷6,1冊 ; 卷11,1冊, 共4冊. 另行傳部分缺1-20世及部分21世記事. 散居地: 浙江省浦江縣等地. 書名據版心題, 及目錄題編目.
                  瀏覽:0
                  羅氏三修族譜 [14卷,首2卷]
                  原書: [出版地不詳] : 敦本堂, 民國7[1918]. 15冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 中國湖北省圖書館. 遠祖 : (漢) 羅漢珠,名漢,字懷初. 江西秀川祖 : (唐) 羅崱,字玉蘊,號山斗. 居吉州廬陵. 邵陽始遷祖 : (元明之際) 羅道賢,諱履道,字鳳生,行冠五郎. 羅家坪支祖 : (元明之際) 羅邦瓏,行四郎公. 道賢公第四子. 邦瓏公下五子 : 羅慶成 ; 羅慶珍 ; 羅慶玉 ; 羅慶善 ; 羅慶珠. 為五房之始. 散居地 : 湖南省邵陽縣等地. 書名據書衣題, 及版心題編目. 卷端題 : 邵陵羅氏三修族譜.
                  瀏覽:0
                  羅氏三修族譜 [14卷,首2卷]
                  原書: [出版地不詳] : 敦本堂, 民國7[1918]. 15冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 中國湖北省圖書館. 遠祖 : (漢) 羅漢珠,名漢,字懷初. 江西秀川祖 : (唐) 羅崱,字玉蘊,號山斗. 居吉州廬陵. 邵陽始遷祖 : (元明之際) 羅道賢,諱履道,字鳳生,行冠五郎. 羅家坪支祖 : (元明之際) 羅邦瓏,行四郎公. 道賢公第四子. 邦瓏公下五子 : 羅慶成 ; 羅慶珍 ; 羅慶玉 ; 羅慶善 ; 羅慶珠. 為五房之始. 散居地 : 湖南省邵陽縣等地. 書名據書衣題, 及版心題編目. 卷端題 : 邵陵羅氏三修族譜.
                  瀏覽:0