中國文化是人的文化，西方文化是物的文化； 中國文化是內(nèi)省的文化，西方文化是外求的文化； 中國文化是重情的文化，西方文化是重理的文化； 中國文化是倫理本位的文化，西方文化是個(gè)人本位文化； 中國文化注重直覺體驗(yàn)，西方文化注重邏輯分析； 中國文化講求天人合一，西方文化則強(qiáng)調(diào)人定勝天。 從歷史和經(jīng)濟(jì)的角度來講，根據(jù)我的觀點(diǎn)，中國文化是一種天才文化，西方文化是一種愚人文化。 可能世界上沒有人不喜歡音樂。一首完整的音樂包括音階和音律兩個(gè)元素。音階就是聲音的大小，也是我們說所的1，2，3，音律是音階之間的長度。我們古人很早就發(fā)現(xiàn)了音階和音律，然而，由于對(duì)音階和音律的符號(hào)記錄沒有標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一性，導(dǎo)致我們現(xiàn)在很難翻譯我們祖先創(chuàng)作的古典樂曲，以至于，我們現(xiàn)在幾乎不能聽到來自于中國的古典樂曲。 為什么會(huì)這樣，這個(gè)中國文化有很大關(guān)系，中國文化是一種崇尚悟性的天才文化，所以，與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的東西，沒有先天的智慧和悟性，一般是不可能取得多大成就的。例如中醫(yī)，文學(xué)，戲曲等等。講求悟性的文化讓人們不注意尋求方法論，不善于對(duì)方法進(jìn)行積累和簡(jiǎn)單化。這就產(chǎn)生一個(gè)問題，任何知識(shí)和學(xué)問如果沒有方法論，如果沒有對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)、歸納變?yōu)槌ＷR(shí)，一般的人就很難進(jìn)入這個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，即使要進(jìn)入也得從頭學(xué)起，而這本身也影響了知識(shí)的更新和繼續(xù)發(fā)展。 講求悟性的文化，使得中國文化里的歷史名人都是具有大智慧的人.但確影響了中國文化本身的發(fā)展，因?yàn)椋@種文化，不具備可傳承性。 而西方無法與之截然相反，西方文化注重方法論，它把人假設(shè)為傻瓜，把事情設(shè)計(jì)的越簡(jiǎn)單越好，越透明越好(傻瓜嘛，你不整簡(jiǎn)單，哪個(gè)弄得懂呢)。在這種文化的影響下，所以近代的自然科學(xué)和管理科學(xué)都誕生在西方并發(fā)展在西方。管理科學(xué)的誕生，一個(gè)標(biāo)志性的人物就是泰勒，他把人假設(shè)為一種無情緒的東西，在工作的時(shí)候?qū)δ愕膭?dòng)作、流程、時(shí)間進(jìn)行研究，然后看你哪些動(dòng)作、流程、時(shí)間是多余的、不經(jīng)濟(jì)的，通過分析后，把最有效率的動(dòng)作、流程和時(shí)間寫下來，所有人都按照這個(gè)做,這個(gè)就是管理科學(xué)，目前我們管理學(xué)上講的管理的程序化、流程化、標(biāo)準(zhǔn)化就是愚人文化的充分表現(xiàn)。而在，在中國，更多講究的是領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)性，什么叫藝術(shù)性，不知道，反正你說不清楚也不能模仿的東西就是藝術(shù)，而具備藝術(shù)性的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然就很少了，所以最后只有“天才”型的，具有高智商、高情商的人才能做好領(lǐng)導(dǎo)了。從管理的角度上看，我們很容易看出天才文化和愚人文化的區(qū)別。