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今年元旦的放假通知已經(jīng)下來了，12月31日、1月1日、1月2日放假三天，且不調(diào)休。調(diào)休對打工人來說，讓放假稍帶有些許的悲傷。跟著小譜來看看古代有沒有調(diào)休制度。

小譜在這里可以明確的說，古代是并沒有調(diào)休這一說，相比與我們現(xiàn)在古代的放假就是真正的放假，但是古代也并不是每個朝代的假期都多的，甚至有些朝代還不如我們現(xiàn)在一年的假期多呢。

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我國的休假歷史淵源很久，不得不說，休假是每一個打工人的殷切期盼，無論古今。最早的休假應(yīng)該出現(xiàn)于漢朝，叫作“休沐”，在漢律中規(guī)定“吏五日得一休沐，言休息以洗沐也?！边@句話的意思也就是五天一休，休息的那天是用來洗澡的。

古代之所以會有專門的“休沐”假期，是由于在先秦時期朝見天子前是要沐浴的。《論語·憲問篇》記載“陳成子弒簡公，孔子沐浴而朝”;漢代也有這項規(guī)定，《史記·田儋列傳》記載“人臣見天子當(dāng)洗沐”。

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我們現(xiàn)在有明確的“星期”概念，所以也就有了約定俗成的五天工作日和兩天休息日。但是古代為什么是五天一休息呢？此原因并不確定，但是有人主張：古代歷法中五日是一個物候，五日一休是順應(yīng)天時。漢代人對“五”也頗為重視，《漢書·律歷志》言：“天之中數(shù)五”，賈誼也曾經(jīng)主張“色用黃，數(shù)尚五”。我們現(xiàn)在“星期”的概念既是從國外引進來的，也包含我們本土的特色。星期作為時間周期最早起源于巴比倫。在中國古代稱“七曜”。七曜在中國夏商周時期，是指日、月及五大行星等七個主要星體，是當(dāng)時天文星象的重要組織成份，后來借用作七天為一周的時間單位，故稱“星期”。

不過這可能只是朝廷官員的休假時間，地方小吏可能拖延至七日一休，而邊關(guān)將士幾乎是十日一休。不過漢朝的官員并不只有這些假期，漢代的官員除了每五天一次的例行假期以外，遇到生病、喪事、赴遠處出差上任等情況也可以給予一定的假期——病假大抵不超過三月，三月過后仍未病愈則可能被“免官”，但如果是職位較高的官員可能會獲得皇帝的“賜假”繼續(xù)休病假。

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不過每個朝代的假期是不一樣的，從假期總額上來對比，可能不同的朝代也有很大的差距。假期最多的朝代是宋朝，逢假必休，每年的休息日高達112天。假期最少的朝代是明代，朱元璋時期每年只有春節(jié)、冬至、朱元璋生日三天假期。朱元璋駕崩就，假期增加到18天。

相比無古代，我們現(xiàn)在的假期還算是比較長了，對于雙休人來說，工作節(jié)奏跟休息能夠達到一個相對較好的勞逸結(jié)合的程度。之前一段時間有對996甚至是007的工作模式的討論，打工人普遍覺得非常痛苦。假期無論如何都是相當(dāng)重要的，不僅能疲憊的工作人恢復(fù)精力，也是豐富生活的重要支持。

（族譜網(wǎng)：paydaywaterfall.com）

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