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　　我們每個(gè)人都有姓氏，在今天姓和氏已經(jīng)歸為一體，變成姓氏，與單字“姓”同一個(gè)意思，但在先秦時(shí)代，姓和氏是2個(gè)意思，2種用法。

　　先說(shuō)姓，姓最早起源與母姓社會(huì)，故最早出現(xiàn)的上古八大姓，姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞多為女字旁，又因母系社會(huì)“只知其母不知其父”，為了避免近親結(jié)婚嬰兒畸形，規(guī)定“同姓不婚”，所以“姓用來(lái)別婚姻。”

　　再說(shuō)氏，氏起源于母系社會(huì)之后的父系社會(huì)，同一母族繁衍后分為若干支族，遷往不同的地方居住生活，每一支族就要有一個(gè)區(qū)別于其他支族的稱號(hào)，這個(gè)號(hào)就是“氏”。

　　進(jìn)入夏、商、周時(shí)代，氏的功能發(fā)生變化，氏只能通過(guò)分封來(lái)承襲，而在古代只有官宦貴族才有封地官職，因此平民有姓而無(wú)氏，有姓有氏的都是貴族，故“氏用來(lái)別貴賤”。

　　貴族男子一般喜歡在自己的名前面加氏，來(lái)彰顯地位身份，不喜歡加姓。如果男子的封邑、官職或居住地發(fā)生變化，氏也會(huì)隨之變化。

　　比如，我們熟知的屈原，屈就是他的氏，他真正的姓是羋。

　　商鞅原本是衛(wèi)國(guó)貴族，稱“衛(wèi)鞅”，后來(lái)他被封于商，又叫“商鞅”。

　　女子的稱呼也會(huì)隨著身份的變化而變化。

　　待嫁的貴族女子，一般會(huì)以自己國(guó)家的名字再加上自己的姓為稱號(hào)；

　　在嫁人之后，若是嫁給國(guó)君，則以丈夫國(guó)家的名字再加上自己的姓為稱號(hào)；

　　若是嫁給卿大夫，則以丈夫封地的名字再加上自己的姓為稱號(hào)。

　　同姓之間的貴族女子，以大小排行按照“伯夷叔季”或者“孟仲叔季”的順序，再加上自己的姓為稱號(hào)。

　　比如，晉獻(xiàn)公的妻子被稱呼為齊姜，“齊”指的是她來(lái)自的國(guó)家，說(shuō)明她是齊國(guó)的貴族女子，而“姜”呢，是指她姓姜。當(dāng)然，在她嫁給晉獻(xiàn)公之后，她就應(yīng)當(dāng)被稱為“晉姜”了，因?yàn)椤皶x”是她丈夫的國(guó)家名號(hào)。

　　我們熟知的“孟姜女”，她并不姓孟，孟是說(shuō)她在家排行老大，是指她的氏，而姜才是她的姓，就是說(shuō)她是姜家排行老大的女兒。

　　再比如，我們大家都知道的孔子與孟子，孔子名叫孔丘，孟子名叫孟軻。但其實(shí)“孔”和“孟”都不是他們的姓，而是他們的氏，據(jù)考證孔子真正的姓是“子”，孟子真正的姓是“姬”。

　　（PS：假如每個(gè)人都是貴族，用古代的方式起名字稱呼，你叫什么？在評(píng)論說(shuō)說(shuō)吧~）

　　在秦漢之前，姓區(qū)分的是血統(tǒng)，氏區(qū)分的是身份地位，姓和氏有不同的意義和功能，到秦統(tǒng)一六國(guó)后，用郡縣制代替分封制，用來(lái)別貴賤的氏也就自然而然地消失了。

　　只不過(guò)有的取了姓，有的取了氏，總之姓和氏合在了一起，形成了我們今天的姓氏制度。

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