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                  古代公車:輕車簡從可能丟官 宋朝以后流行坐轎

                  2017-07-02
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  古代公車:輕車簡從可能丟官宋朝以后流行坐轎,東漢雙轅車遼代駝車唐代皇家御用“公車”南北朝時期貴族喜歡的豪華牛車公車,《現(xiàn)

                  東漢雙轅車

                  遼代駝車

                  唐代皇家御用“公車”

                  南北朝時期貴族喜歡的豪華牛車

                    公車,《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》上解釋為“屬于公家的車”。這個解釋雖然不夠全面和準(zhǔn)確,但確實從起源上和用途上定義了“公車”一詞。作為政府公用的車,至少在我國漢代就出現(xiàn)了。此后,公車使用制度日漸發(fā)展完備,不同級別的官員,在公車使用上也有嚴(yán)格的區(qū)別。圍繞公車,發(fā)生過許許多多值得說道的故事。

                    古代公車故事

                    公車規(guī)制與官員級別掛鉤

                    輕車簡從不一定受表揚(yáng),反而可能丟官

                    古代把車叫輿,歷代有《輿服志》,顧名思義,就是記錄車駕制度和服飾制度的書?!遁浄尽分?,對公車的規(guī)制有詳細(xì)的記載??傮w來看,就是公車的規(guī)格和乘坐人的級別掛鉤,一旦違反就要受到嚴(yán)厲的懲罰。

                    例如,漢景帝時,朝廷制定了詳細(xì)的車輛(指馬車)使用規(guī)定,其中要求不同等級的官員使用不同規(guī)格的車輛,還要求商賈一律不得乘馬車。如何通過乘坐的車來判斷官員的級別?一是看駕車的馬匹數(shù)量,二是看車幡的顏色。車幡,指車輛兩側(cè)用來遮擋塵土的簾子,官員按照級別,俸祿在600石以上的,可以將左幡漆成紅色。俸祿在2000石以上,可以把兩幡都漆成紅色。因此,“朱幡”和“朱輪”,也就成了高官的代名詞。

                    按照規(guī)定,低級的官員不能乘坐高級的車子。同時,高級的官員也不能乘坐低級的車子,更不能在正式場合不按規(guī)定乘車。史料記載,有一次,漢宣帝祭祀漢惠帝,不巧這天下起了大雨,道路泥濘,韋玄成等幾位前來陪祀的列侯,就棄車騎馬趕來了。事情傳出去后,韋玄成等人被彈劾,削去了侯爵。韋玄成對這件事情一直耿耿于懷,去世前還叮囑子孫千萬不要在坐車這種事情上犯錯誤。

                    漢哀帝時,豫州刺史鮑宣也因為沒坐對車而被免職。按照漢代的規(guī)定,刺史應(yīng)該乘坐四匹馬駕駛的車,并且要配備車蓋裝飾。但鮑宣在巡視時,輕車簡從,只用一匹馬拉車,并且車上也沒有規(guī)定的裝飾。事發(fā)后,鮑宣因為違制被罷官。

                    宋朝以后流行坐轎子

                    規(guī)定武官不準(zhǔn)坐轎子,禁令形同虛設(shè)

                    東晉時期,國都位于江南,而南方的馬又比較少,轎子開始流行,成為“公車”的重要形式。當(dāng)時,上自天子、王公,下至官員、百姓,都可以乘馬,但轎子卻是給宰相、大臣等地位尊貴的人的特別恩賜。到了北宋時期,百官辦公往往乘馬,轎子是給重臣老病者的特供。宋室南渡后,百官普遍乘轎。此后歷朝歷代,轎子一直是“公車”的主要形式。

                    不同等級的轎子,區(qū)別主要體現(xiàn)在轎夫的數(shù)量和轎子的顏色。值得一提的是,作為一種特供,文官比武官更有資格享受轎子。例如,明朝初年出臺規(guī)定:三品以上的文官準(zhǔn)許乘坐轎子,三品以下的官員只準(zhǔn)騎馬;勛戚、武官不管老少都不得乘轎;違制乘轎、擅用八抬大轎的,要受到嚴(yán)厲懲處。

                    懲處有多嚴(yán)厲?一次,一位四品官員離開京城辦案,偷偷坐了轎子。誰知恰被朱元璋派出的耳目逮到。朱元璋毫不含糊地把那位超標(biāo)用“車”的官員處死。自此,滿朝文武官員再也沒有人敢超標(biāo)用“車”了。不過,雖然明令禁止,但到了明中葉以后,律令松弛,百官不分大小紛紛坐上了轎子。甚至連舉人、監(jiān)生、秀才都坐起了轎子。

                    清朝伊始,鑒于公車使用的混亂情況,政府另行制定了嚴(yán)格的制度。例如,滿族京官不分文武一律乘馬,不許坐轎。但在特殊情況下,即同時符合“一品”“文官”和“年老疾病不能乘馬”三個條件,經(jīng)過特許才能坐轎。再如,漢族文官可以乘轎子,三品以上京官可以坐四抬大轎,出京則可以坐八抬大轎;四品以下可坐二抬轎子,出京可以坐四抬轎子。

                    雖然上有規(guī)定,但貪圖轎子舒服、有面子,很多官員違反規(guī)定。乾隆的親信??蛋?,身為武將,打仗督陣都要坐著轎子,還用了36名轎夫,輪崗抬轎。

                    清朝官場浮夸,官員坐轎時私抬級別

                    七品芝麻官也敢用“肅靜”“回避”牌

                    現(xiàn)在的戲曲和古裝電視劇中,古代官員坐著轎子出場時,前面會有侍從打傘打扇,還會有人鳴鑼開路,并打出“肅靜”“回避”的牌子。其實,這種規(guī)格不是隨便什么官員都能享受。

                    清代規(guī)定,三品以上的官員可以乘坐綠呢大轎,侍從有杏黃傘一把、青扇兩把,旗槍六根,金黃棍兩根。四品以下官員,只能坐藍(lán)呢大轎,道府級別可用杏黃傘一把,青扇一把,以及“肅靜”“回避”牌各兩面。到了州縣一級的官,出行時候只許用藍(lán)傘、青扇各一,不能打“肅靜”“回避”牌。不過,在清朝晚期,這些規(guī)定形同虛設(shè),地方知縣出行,儀仗大多違制,好不威風(fēng)。

                    正因為官場風(fēng)氣普遍浮夸,清代官員如能做到輕車簡從,不僅不會像漢代那樣被撤職,反而會獲得好口碑。晚清重臣曾國藩在這方面就是很好的范例。

                    曾國藩在道光年間連年被提拔,在升為正三品后,按規(guī)定轎子應(yīng)由藍(lán)色換為綠色,護(hù)轎人也要增加。但為人謹(jǐn)慎的曾國藩,在升為三品官后,沒有增加護(hù)轎人,也沒有把藍(lán)轎換成綠轎。不久后,曾國藩又升為二品,按官制,他的四抬大轎應(yīng)該換成八抬大轎,但曾國藩還是沒有增加抬轎人。曾國藩在任上的功績?nèi)怂捕茫惨蛩{(lán)呢轎而遭到別人的惡意攻擊和嘲笑。不管怎么說,曾國藩的做法確實給當(dāng)時的官場某種警示,當(dāng)時京城三品以上大員出行,有意無意都要向護(hù)轎的官員交代一句:“長點(diǎn)眼睛,內(nèi)閣學(xué)士曾大人坐的可是藍(lán)呢轎!”

                    古代另類公車

                    牛車

                    駝車

                    救駕有功,牛車躋身豪華公車行列

                    牛車早在戰(zhàn)國時期就有了,不過,那時候的牛車,主要是用來拉貨物,很少拉人,當(dāng)然更沒有資格做公車。所以,有“古之貴者不乘牛車”的說法。到了東漢末年,牛車漸漸風(fēng)光了起來。究其原因,和東漢的末代皇帝漢獻(xiàn)帝有關(guān)。

                    《三國志》中記載,董卓被殺后,他的部將李傕伙同郭汜等人叛亂,占領(lǐng)長安。漢獻(xiàn)帝被迫逃亡陜北,一路上狼狽不堪?!疤熳幼哧儯倍珊?,失輜重,步行,唯皇后貴人從,至大陽,止人家屋中。奉、暹等遂以天子都安邑,御乘牛車……”后來,漢獻(xiàn)帝在楊奉、韓暹等人的擁立下,臨時將安邑作為國都,君臨天下。由于是特殊時期,漢獻(xiàn)帝也顧不上講究,坐起了牛車。而牛車,也因此被認(rèn)為救駕有功,檔次飆升。

                    牛車穩(wěn)當(dāng)、舒適,坐著不像馬車那么顛簸,漸漸成為達(dá)官貴人寵愛的時髦座駕。曹魏以后,貴族出門,往往喜歡以牛車代步。如果穿越到南朝,在南京的馬路上見到一輛牛車,那里面坐的說不定就是王導(dǎo)或者謝安。當(dāng)然,貴族們乘坐的牛車,大都四面遮蔽,想看里面的人可沒那么容易。

                    駝車

                    帶套間的加高加大加長版豪車

                    除了牛車,在古代一度享有尊貴地位的,還有駝車。

                    史書記載,遼代的皇帝皇后出行,喜歡乘坐駝車,皇帝嫁女兒,也會給女婿家賞賜駝車。如今,在吉林、內(nèi)蒙古等地的遼代墓葬中,能看到大量壁畫上的駝車。從圖畫看,駝車像是高輪平板大車,車廂穩(wěn)穩(wěn)地架在平板上。與一般車不同的是,駝車有兩間車廂,前面一間是平頂,兩側(cè)掛有氈簾。后面一間是歇山頂,頂棚正脊兩側(cè)還有裝飾。

                    在許多古代畫家的作品中,也有駝車的形象。比如,宋代的《文姬歸漢圖》,就有駝車。明代的江南畫家仇英,畫有一幅《明妃出塞圖》,圖畫中的王昭君,就坐在一輛豪華的駝車?yán)?。從畫面上看,這輛駝車也有兩個套間,前面一間的前、左、右三側(cè)都掛有帷幔,帷幔上部有流蘇裝飾,帷??梢話炱饋恚奖丬?yán)锏娜擞^看外面及上下車。后面一間和前面是連通的,但車廂的左、右、后三面都被遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實,只要放下帷幔,里面就像是一間黑乎乎的臥房。


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                  編輯:阿族小譜

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