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中華民族幾千年的文明史，玉文化貫穿始終，是中華民族文明的標(biāo)志之一。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的理論核心，儒家思想的創(chuàng)始人孔子主張修身、齊家治國(guó)、平天下。但孔子的政治抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，因此，把人生目標(biāo)轉(zhuǎn)向教育治學(xué)，將由來(lái)已久的“君子比德于玉”的理念發(fā)揮的淋漓盡致，闡明玉有十一德既：仁、義、禮、知、信、樂(lè)、忠、天、地、道、德。君子佩玉，不是為了喬裝打扮，而是規(guī)范自己的言行，操守儒家“君子比德于玉”的信條，玉的十一德，作為儒家的倫理道德及行為規(guī)范深深的植根于中國(guó)人民的心中，驅(qū)動(dòng)人們佩玉于身。這種歷史文化積淀對(duì)于社會(huì)安定庶民康樂(lè)有著積極的意義，它的作用是不可低估的。因此，崇玉、愛(ài)玉、賞玉、藏玉、盤(pán)玉、佩玉形成中國(guó)人民特殊的文化心理，從而滲透到社會(huì)生活的方方面面。

所以，“玉”有著非常深厚的人文內(nèi)涵。在此，我不得不提到我國(guó)偉大的古典文學(xué)名著“紅樓夢(mèng)”。作者曹雪芹，是中華民族歷史長(zhǎng)河中(從春秋戰(zhàn)國(guó)到近現(xiàn)代)四十位文化名人之一，他的青銅雕像，將與其它三十九位文化名人的雕像共同樹(shù)立世紀(jì)壇中。

這部曠世奇書(shū)，是中華民族的一部文化小說(shuō)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化極具代表性的偉大著作。這一部恢宏的巨著，寫(xiě)的就是一塊“玉”、一塊通靈寶玉。曹雪芹用浪漫主義的手法寫(xiě)女?huà)z補(bǔ)天用了三萬(wàn)六千五百塊石頭，單剩一塊，棄在青埂峰下，自經(jīng)鍛煉，受天地之精華，得雨露之滋養(yǎng)，靈性已通，投胎轉(zhuǎn)世，墜入紅塵，銜玉而生，這塊玉大如雀卵，可大可小，燦若明霞，瑩潤(rùn)如酥，五色花紋纏護(hù)，這正是玉典型的特征。把玉的形、色、質(zhì)、美表現(xiàn)的淋漓盡致。上面有八個(gè)小字：“莫失莫忘，仙壽恒昌”。因此，這部小說(shuō)又叫“石頭記”金玉緣主人公叫賈寶玉，通靈寶玉佩在身上，莫失莫忘，不離不棄，是賈寶玉的命根子，而另一位女主人公，林黛玉，又是玉，一個(gè)是良苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，就是林黛玉和賈寶玉。還有一位很重要的人物，就是妙玉，又是一塊玉。曹雪芹在判詞中寫(xiě)“玉帶林中掛，金釵雪里埋”，“玉帶林中掛”倒過(guò)來(lái)念，就是林黛玉，寫(xiě)妙玉“可憐金玉質(zhì)，終陷泥草中，”把妙玉比為金玉質(zhì)。

在小說(shuō)中，與寶玉同輩的賈府的男人中，都是以玉字偏旁的字命名的，如賈璉、賈珍、賈環(huán)、賈瑞、賈棕、賈琉等等。珠玉自應(yīng)傳盛世神仙可幸下瑤臺(tái) 的句子在“世外仙源”中有：香融金谷酒花媚玉堂人 的句子在“有鳳來(lái)儀”中有秀玉初誠(chéng)實(shí)堪宜待鳳凰 的句子林黛玉題帕詩(shī)中有：拋珠滾玉只偷衫鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑 的句子在海棠詩(shī)社中，詠白海棠詩(shī)句探春有：玉是精神難比潔 雪為肌骨易 的句子賈寶玉有：出浴太真冰作影捧心西子玉為魂 的句子林黛玉有：半卷湘簾半掩門(mén) 碾冰為土玉為盆 的句子薛寶釵有：淡極始知花更艷 愁多焉得玉無(wú)痕 的句子史香云有：神仙昨日降都門(mén) 種得藍(lán)田玉一盆 的句子(藍(lán)田，陜西省藍(lán)田縣，古時(shí)出美玉)。

唐代詩(shī)人李商隱有：“藍(lán)田日暖玉生煙”的詩(shī)句。海棠詩(shī)社，用玉的風(fēng)骨、玉的精神、玉的美麗來(lái)比喻白海棠。同時(shí)也顯示每個(gè)人不同的思想感情和性格特征。

曹雪芹寫(xiě)紅樓夢(mèng)，把通靈寶玉作為小說(shuō)的主人公，寫(xiě)賈府：“賈不假，白玉為堂金做馬”可以說(shuō)“玉”是紅樓夢(mèng)的精髓、靈魂，這不是偶然的，是“玉”、“玉文化”植根于民族心里的有力證明。

玉文化是中華民族的一種特殊的文化心理，根深蒂固。中國(guó)的國(guó)字四框里是一個(gè)玉字，國(guó)中有玉，玉是中國(guó)之魂，民族之魂。玉字是王字加上一點(diǎn)，王者之尊，只有帝王才能擁有玉?；实鄣幕首滞踝稚厦嬉粋€(gè)白字，白玉實(shí)際上就是白玉的意思，皇帝最高統(tǒng)治者，還有神仙的最高統(tǒng)治者，玉帝玉皇大帝。翻開(kāi)我們的漢字字典，以玉字為偏旁的字有一百多個(gè)，都和玉有關(guān)系，這里我們就不一一列舉了。寶貝的寶字，宀下面一個(gè)玉字，有玉才是寶，不然就不是寶，司馬遷史記廉頗藺相如列傳中有一個(gè)完璧歸趙的故事，大家都比較熟悉，趙國(guó)有一塊美玉，叫做和氏璧，秦國(guó)想得到它，要用十五城池來(lái)交換，不然就出兵攻打道國(guó)。當(dāng)時(shí)秦國(guó)很強(qiáng)大。這說(shuō)明“玉”是國(guó)寶，非常值錢(qián)的，用十五個(gè)城池都不換。從此，就有了價(jià)值連城的成語(yǔ)。玉實(shí)際上是無(wú)價(jià)的，所以有金有價(jià)玉無(wú)價(jià)的說(shuō)法。

我們稍留意一下，我國(guó)的人名、地名、書(shū)名、戲名等等，帶玉字的太多了。帶玉字旁的字命名的那更是數(shù)不勝數(shù)了。如地名：玉門(mén)、玉溪、玉田、北京的玉泉山、玉泉營(yíng)、玉淵潭等等，人名如：玉芹、王玉珍、玉敏、玉華、玉棟、玉成、小玉、香玉、光玉、承玉、紫玉等等。戰(zhàn)國(guó)偉大詩(shī)人屈原的弟子宋玉、唐代美人楊貴妃叫楊玉環(huán)、古代中國(guó)英雄梁紅玉、神話(huà)故事吹蕭引鳳中的弄玉、當(dāng)代畫(huà)家黃永玉、女畫(huà)家潘玉良、國(guó)畫(huà)大師齊白石，白石實(shí)際上就是白玉，他又叫齊璜，王字旁一個(gè)黃字，璜就是古代玉佩的一種，叫玉璜。以上我所提到的孔子、司馬遷、屈原、齊白石都是在我國(guó)四十位文化名人之列。他們的青銅雕像將要陸續(xù)進(jìn)駐世紀(jì)壇。

我們中國(guó)人不但喜歡用玉來(lái)命名，而且把最高尚的、最堅(jiān)強(qiáng)的、最純潔、最美麗的東西，都用玉來(lái)形容。比如：形容人的氣節(jié)：寧可玉碎， 不可瓦全。

形容女人的美麗：“亭亭玉立 玉貌朱顏”，書(shū)中自有黃金屋 、書(shū)中自有顏如玉 。、玉肌玉人：高貴的人，王實(shí)甫西廂記有：待月西廂下，還風(fēng)戶(hù)半開(kāi)，拂墻花影動(dòng)，疑玉人來(lái)。張生把自己說(shuō)成“玉人”；形容女人的貞節(jié)：守身如玉 、 修身如玉；形容歌喉之美：珠圓玉潤(rùn)。白居易在琵琶行里有：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！钡脑?shī)句，用珍珠落玉盤(pán)來(lái)形容琵琶彈的美、有水平、有意境、有感情、很動(dòng)人。形容仙山勝境：玉器樓玉宇毛主席詩(shī)詞有：金猴奮起千鈞棒， 玉宇澄清萬(wàn)里埃。 的句子我國(guó)古代詩(shī)人、文學(xué)家也有許多詠玉的詩(shī)文章。晉代詩(shī)人有：金玉有本質(zhì)，焉能不堅(jiān)強(qiáng) 的句子唐代詩(shī)人有：雕諑為玉器，真性一朝傷。 的句子宋代詩(shī)人有：翡翠衣裳白玉人，不將朱粉污天真。 的句子北宋大政治家、文學(xué)家王安石有：金玉本光瑩，泥沙豈能煙。 的句子。

所以說(shuō)，玉文化是中華民族一種特殊的文化心理，形成一種潛意識(shí)，達(dá)到一種心理極制致，是我國(guó)獨(dú)有的一種文化現(xiàn)象。作為中國(guó)人，擁有一塊玉或一件玉飾、一件玉雕作品，為精神上、心理上的滿(mǎn)足。崇玉、愛(ài)玉、賞玉、盤(pán)玉、藏玉、佩玉，可以說(shuō)是人們文化生活中的最高境界、最高層次。

總之，玉文化滲透中國(guó)社會(huì)生活的方方面面，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民俗等領(lǐng)域，上至帝王，下至庶民，無(wú)不對(duì)玉有著深厚的情感。所以，我們要以舉辦奧運(yùn)為契機(jī)，把我國(guó)的玉文化推向世界，讓世界各國(guó)人民了解中國(guó)的玉文化，以促進(jìn)文明的交流。我們應(yīng)充分利用這個(gè)千載難逢的機(jī)遇，大力弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的博大精深的玉文化，既為奧運(yùn)增添光彩，也是為我們中國(guó)增添光彩，擴(kuò)大中華文明在世界的影響。

玉是一種天然礦產(chǎn)，礦物是中藥中的一類(lèi)極具特色的組成部分，我國(guó)對(duì)它的研究具有悠久的歷史，而寶玉石又占其中很大一部分。我國(guó)古老的醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《唐本草》、《神農(nóng)本草》、《本草綱目》中均稱(chēng)玉可：“安魂魄，疏血脈，潤(rùn)心肺，明耳目，柔筋強(qiáng)骨……”，據(jù)現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定，玉材本身含有多種微量元素，如鋅、鐵、銅、錳、鎂、鈷、硒、鉻、鈦、鋰、鈣、鉀、鈉等，它的療效已在外科獨(dú)占鰲頭。它曾是我們祖先防治疾病的武器，也曾長(zhǎng)期作為養(yǎng)生防老和煉丹術(shù)的主要藥物。現(xiàn)在用于腫瘤治療更顯示出異乎尋常的作用。從藥物學(xué)角度來(lái)講，長(zhǎng)期配戴自然礦物可以補(bǔ)充人體不足的元素和微量元素，吸收或排泄過(guò)剩的元素和微元素，使人體保持一個(gè)特有的正間值。如：

紫晶、石英：有鎮(zhèn)靜、安神之功

金剛石：避，使人精力旺盛

紅寶石：對(duì)男性陽(yáng)痿患者很有效

綠寶石：能提高人的生育能力

藍(lán)寶石、海藍(lán)寶石：能緩解呼吸道系統(tǒng)的病痛

琥珀：能幫助人克服抑郁

軟玉：潤(rùn)心肺、清胃火

瑪瑙：清熱明目

綠松石：解毒、清肝火

青金石：解毒、清黃水、解鼠瘡、滋陰烏須

孔雀石：治痰迷驚*、疳瘡。 如今，我們以玉石為原料，加工成精美的裝飾品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。其產(chǎn)品直接用于健身保健的有：玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳等，對(duì)人體具有養(yǎng)顏、鎮(zhèn)靜安神之療效。長(zhǎng)期使用，會(huì)使你精神煥發(fā)，延年益壽。

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