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夏歷·周歷·秦歷
夏歷·周歷·秦歷,是戰(zhàn)國(guó)至漢初中國(guó)的常用歷法。均以365.25日為一回歸年，但每年的開(kāi)端不同：
是 戰(zhàn)國(guó)至漢初中國(guó)的常用歷法。均以365.25日為一回歸年，但每年的開(kāi)端不同：夏歷建寅，即以陰歷正月為歲首；周歷建子，即以陰歷十一月為歲首,歲首的月建不同。四季也就隨之而不同。在先秦古籍中，《 春秋》和《 孟子》多用簡(jiǎn)歷，《楚辭》和《呂氏春秋》則用復(fù)歷。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，以顓頊（zhuanxu）歷為基礎(chǔ)，以建亥之月（即夏歷十月）為歲首，但春夏秋冬和月份的搭配，完全和夏歷相同。自漢武帝起改用夏歷以后，歷代沿用以上三歷的月建對(duì)應(yīng)情況列表如下：
子月丑月寅月卯月辰月已月午月未月申月酉月戊月亥月
夏歷十一月十二月正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月
周歷正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月
泰歷二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月
閱讀古書(shū)時(shí)就要注意所使用月份的不同。例如，在《 詩(shī)經(jīng)。豳風(fēng)。七月》里，有“二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰”的句子、大意是“二月里、三月里把河里的冰鑿下來(lái)，藏進(jìn)冰窟”如果照夏歷計(jì)算，二、三月已是春暖花開(kāi)的季節(jié)，是無(wú)法把冰藏起來(lái)的。·這里用的是周歷。周歷二、三月，就是夏歷十二月和正月，正是數(shù)九嚴(yán)寒的季節(jié)，也正是把冰收藏起來(lái)的時(shí)候該詩(shī)是夏歷、周歷并用的，為了加以區(qū)別，夏歷用,"七月”、“八月”；周歷用“一之日”、‘二之日”又如，在《 史記·秦始皇本紀(jì)》的“三十七年”這一節(jié)里，有兩段記載；”十月癸丑，始皇出游”；‘七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺(tái)”。大家知道，每年只有一個(gè)十月和一個(gè)七月七月里死，十月怎能出游？這也是歷法記載不同的緣故 司馬遷生活在漢武帝時(shí)。中國(guó)從漢武帝起使用夏歷。但在秦始皇時(shí)用的是秦歷。司馬遷用在歷來(lái)記載秦時(shí)的事情，因此就出現(xiàn)上述情況。如換成秦歷計(jì)算，夏歷十月是秦歷正月，夏歷七月是秦歷十月，秦始皇在這一年里，正月出游，十月崩駕，在外總共9個(gè)月的時(shí)間。這樣就便于理解了。
子月丑月寅月卯月辰月已月午月未月申月酉月戊月亥月
夏歷十一月十二月正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月
周歷正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月
泰歷二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月
閱讀古書(shū)時(shí)就要注意所使用月份的不同。例如，在《 詩(shī)經(jīng)。豳風(fēng)。七月》里，有“二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰”的句子、大意是“二月里、三月里把河里的冰鑿下來(lái)，藏進(jìn)冰窟”如果照夏歷計(jì)算，二、三月已是春暖花開(kāi)的季節(jié)，是無(wú)法把冰藏起來(lái)的。·這里用的是周歷。周歷二、三月，就是夏歷十二月和正月，正是數(shù)九嚴(yán)寒的季節(jié)，也正是把冰收藏起來(lái)的時(shí)候該詩(shī)是夏歷、周歷并用的，為了加以區(qū)別，夏歷用,"七月”、“八月”；周歷用“一之日”、‘二之日”又如，在《 史記·秦始皇本紀(jì)》的“三十七年”這一節(jié)里，有兩段記載；”十月癸丑，始皇出游”；‘七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺(tái)”。大家知道，每年只有一個(gè)十月和一個(gè)七月七月里死，十月怎能出游？這也是歷法記載不同的緣故 司馬遷生活在漢武帝時(shí)。中國(guó)從漢武帝起使用夏歷。但在秦始皇時(shí)用的是秦歷。司馬遷用在歷來(lái)記載秦時(shí)的事情，因此就出現(xiàn)上述情況。如換成秦歷計(jì)算，夏歷十月是秦歷正月，夏歷七月是秦歷十月，秦始皇在這一年里，正月出游，十月崩駕，在外總共9個(gè)月的時(shí)間。這樣就便于理解了。
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