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                  族譜網(wǎng) 頭條 新聞動(dòng)態(tài)

                  加強(qiáng)書法教學(xué) 弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化

                  2017-06-07
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  加強(qiáng)書法教學(xué)弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化,?中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,涉及到人們生活領(lǐng)域中的各個(gè)方面。隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化
                   中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,涉及到人們生活領(lǐng)域中的各個(gè)方面。隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化的精粹必將在現(xiàn)代化的建設(shè)中得到高度重視和進(jìn)一步發(fā)展。我們應(yīng)該看到,傳統(tǒng)文化對(duì)中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)會(huì)起到積極的重要作用。教育部曾經(jīng)制定《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》,提出要把弘場(chǎng)和培育民族精神納入中小學(xué)教育全過程,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。
                     作為傳統(tǒng)文化之一的書法藝術(shù),與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體,是我國(guó)幾千年文化的結(jié)晶,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。從最初的文字形成到書法藝術(shù)日臻完善,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,體現(xiàn)著偉大的民族精神和中華民族的傳統(tǒng)美德。
                    這凝聚著中國(guó)文化精髓的書法藝術(shù),幾千年來在人們?nèi)粘W(xué)習(xí)、工作、生活中起著非常重要的作用。在當(dāng)代社會(huì)教育中書法教學(xué)所受重視的程度,卻令筆者產(chǎn)生了一種對(duì)書法藝術(shù)和傳統(tǒng)文化斷裂的危機(jī)感。
                    
                    一、書法(寫字)教學(xué)現(xiàn)狀及其原因分析
                    
                    古代社會(huì)是十分重視書法(寫字)教學(xué)的,雖然有其如求仕、顯名等的實(shí)用目的,但是,人們更重視書法本身的文化內(nèi)涵,把它當(dāng)作修身養(yǎng)性的法寶。據(jù)《禮記》等典籍記載, 西周即設(shè)有"國(guó)學(xué)",教育內(nèi)容為"禮、樂、射、御、書、數(shù)",所謂"六藝",書列其中。 春秋時(shí), 孔子曰:"書以道事,詩以達(dá)意","書"、"詩"并重;漢時(shí),學(xué)童習(xí)字之所曰:"書館"、其師曰"書師";唐時(shí),京都國(guó)子監(jiān)設(shè)"六學(xué)","書學(xué)"列入其中,專門招收"八品以孫及庶人通其學(xué)者"、內(nèi)設(shè)書學(xué)博士二人,學(xué)生三十人,"《石經(jīng)》、《說文》、《學(xué)林》為專業(yè),余學(xué)書亦兼習(xí)之。"即使入其他學(xué)校學(xué)習(xí)儒學(xué)的學(xué)生也須"習(xí)字",日紙一幅。貞觀元年,書法大師虞世南、歐陽詢等都在弘文館授書法;唐宋以后,書法一直成為科舉取士的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。清代的朱和羹在《臨池心解》中說:"書法不過一技之耳,然立品是第一關(guān)頭,品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣……故以道德、事功、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人,論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古。"然而在現(xiàn)代社會(huì),書法(寫字)教學(xué)所受重視的程度不容樂觀。盡管我們的母語教育歷來都非常重視寫字教學(xué),把書寫流暢、工整、漂亮,作為學(xué)生寫字能力的基本要求。遺憾的是,在向國(guó)際化、信息化、現(xiàn)代化邁進(jìn)的過程中,我們?cè)谙硎苄录夹g(shù)給我們帶來高效率、便利化的時(shí)候,整個(gè)社會(huì)卻步入了少紙、無紙的時(shí)代。隨著敲擊鍵盤的速度越來越快,而人們的字卻越寫越難看,更多的中小學(xué)生甚至大學(xué)生感到,寫一手漂亮的漢字真不容易。我們看到,字寫得不好看的小學(xué)生已占多數(shù)。高中生呢,一位每年都參與高考評(píng)卷的老師說,現(xiàn)在一些學(xué)生寫字的水平實(shí)在令人感到可悲,快上大學(xué)了字寫得還跟小學(xué)生一樣,歪歪扭扭的,有的甚至沒有小學(xué)生寫得工整。而有的成年人更甚,已發(fā)展到握著筆寫不出字來的程度。再看現(xiàn)在的大學(xué)生,用硬筆(暫不提毛筆)寫字的水平,實(shí)在不敢恭維。我們知道,在大學(xué)中,書法課不是必修課,一些學(xué)校的文秘、建筑等專業(yè)都開設(shè)了這樣的選修課程,學(xué)生們可以根據(jù)課程的需要自主選擇,并且還能獲得學(xué)分。但與其他選修課程相比,只有很少的學(xué)生選擇了書法課,絕大部分學(xué)生都選擇了音樂等其他課程。前不久,媒體報(bào)道了這樣一則新聞:一位女士的打字速度非???,卻很少用筆寫字,有一次需要她提筆寫字的時(shí)候,那非常熟悉、一觸鍵盤立馬就會(huì)從屏幕上閃出來的漢字,她竟然不知道怎么寫了。
                    針對(duì)目前的寫字現(xiàn)狀,筆者專門進(jìn)行調(diào)研,歸納起來,主要有以下幾個(gè)方面的原因:
                    首先,電腦的普及對(duì)書法(寫字)教學(xué)產(chǎn)生了很大的的沖擊。從以往的"學(xué)好數(shù)理化,走遍天下也不怕",到現(xiàn)在"鼠標(biāo)在手,縱覽天下",我們不得不承認(rèn),用電腦既方便又快捷,這是社會(huì)的進(jìn)步。然而任何事物都有其兩面性,學(xué)生過于依賴電腦打字,是導(dǎo)致寫字教學(xué)效果普遍差的一個(gè)直接原因。一項(xiàng)調(diào)查顯示,書寫較差的學(xué)生中,超過七成的人認(rèn)為可以用電腦打字替代手寫。23.3%的學(xué)生甚至認(rèn)為,電腦越來越普及,手寫很麻煩,易出錯(cuò),寫字根本沒必要??梢姮F(xiàn)代文化環(huán)境致使學(xué)生思想上對(duì)傳統(tǒng)的書法(寫字)藝術(shù)不夠重視。
                    其次,學(xué)校對(duì)書法(寫字)教學(xué)的態(tài)度。目前中小學(xué)校對(duì)寫字課普遍不夠重視。雖然根據(jù)教育部門的要求,學(xué)校每周開設(shè)一節(jié)寫字課,但卻常常被其他課程占用,或者干脆把寫字課程并入語文課,放在可有可無的極次要的位置上。有的更甚,趁"減負(fù)"之機(jī),干脆減掉寫字課。但是我們要明確,教育部下發(fā)的"減負(fù)"通知,要求是為了減輕學(xué)生"過重"的課業(yè)負(fù)擔(dān),而不是把一些必不可少的科目減掉,例如早已少得可憐的寫字教學(xué)比重降低到"零"。而一些幼兒園、學(xué)前班的老師為迎合家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行超前教學(xué),對(duì)執(zhí)筆方法等寫字習(xí)慣不加重視,聽之任之,久而久之,養(yǎng)成了錯(cuò)誤的習(xí)慣,導(dǎo)致以后難以糾正。另外,受應(yīng)試教育的影響,不少小學(xué)在考核老師的工作業(yè)績(jī)時(shí),只將學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)作為主要依據(jù),老師迫于分?jǐn)?shù)的壓力,常常將寫字課占用,只強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù),不顧書寫。因此,一些學(xué)校寫字教學(xué)成了可有可無的事。此外,迫于升學(xué)壓力,家長(zhǎng)愿意送孩子上英語學(xué)校、雙語學(xué)校,肯給孩子在電腦和其它興趣班上花錢,但獨(dú)獨(dú)對(duì)自已祖國(guó)的本土文化不屑一顧,似乎只有占了一點(diǎn)洋氣,才顯得高貴。這是造成當(dāng)前書法(寫字)教學(xué)現(xiàn)狀的一個(gè)重要原因。
                     第三,社會(huì)的需求影響傳統(tǒng)的書法(寫字)教學(xué)。社會(huì)對(duì)書法人才的需求越來越小,導(dǎo)致了書法蛻變?yōu)榫⑽幕?。如前所述,電腦非常普及,就在上個(gè)世紀(jì)80年代連題匾榜書也被電腦代替了,書法人才幾乎到了無用武之地的境地。人們只是為展覽參賽才創(chuàng)作,正如文學(xué)界只有寫詩的人才讀詩一樣。而我國(guó)古代則是書法的天堂,一手好字可鬻之,可入仕也,沒有那時(shí)的環(huán)境,書法難以生存。雖然目前有好幾所大學(xué)招書法人才,從??频讲┦?,但多數(shù)是與書法有關(guān)的師范、古籍、考古等方面的研究,真正書法人才的出現(xiàn)少之又少,就是畢業(yè)了,書法人才也沒有多大的生存空間。這是造成當(dāng)前書寫現(xiàn)狀的一個(gè)原因。
                    
                    二、加強(qiáng)書法(寫字)教學(xué),傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化
                    
                    1、以弘揚(yáng)和培育民族精神為切入點(diǎn),加強(qiáng)書法(寫字)教學(xué),傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化
                    民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,是民族文化最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。培育和弘揚(yáng)民族精神,離不開對(duì)民族歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解與把握,離不開民族自尊心和自豪感的樹立與增強(qiáng)。
                    而培育和弘揚(yáng)民族精神重在加強(qiáng)教育。作為教育之中的書法教育,在教學(xué)中大多以教習(xí)古今中外經(jīng)典的詩詞句,我們可以用書帖中"天下之本為國(guó)"、以國(guó)家之務(wù)為已任"、"茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之"、"國(guó)破山河在,城春草木深"等內(nèi)容來培育熱愛祖國(guó)和民族精神;用"眾心成城,眾口礫金","同德同心,同心則同志"等歌頌各族人民共同勞動(dòng),共同斗爭(zhēng),一起捍衛(wèi)祖國(guó)大好河山內(nèi)容來培育全民族的向心力、凝聚力;用"憂勞可興國(guó),逸豫可亡身"、"勤則難朽,逸則易壞"、"民生在勤,勤則不匱",倡導(dǎo)"克勤為邦"、"業(yè)廣惟勤"等蘊(yùn)含中國(guó)人民高尚品格來培育勤勞勇敢的民族精神等。在書法教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生初步了解漢字的歷史和文化價(jià)值,能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)主義激情,正如著名書法家劉炳森所說:寫字的意義超過寫字本身,完全可以上升到對(duì)民族文化的感謝、認(rèn)知上去。

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                  說起茶道來,許多人會(huì)以為指的是日本茶道,其實(shí)這是個(gè)誤解,“茶道”二字實(shí)際上最早出現(xiàn)在中國(guó)的唐代,日本出現(xiàn)茶道要比中國(guó)晚八百年左右。12月6日晚,浙江大學(xué)茶學(xué)系博士生導(dǎo)師童啟慶教授在紫金港校區(qū)西一103教室?guī)ьI(lǐng)大家了解了茶道的歷史及文化,并與朱曉玲、錢惠萍兩位老師一起為同學(xué)們作了一次精彩的“茶道之旅”。靜、怡、真――茶道境界高走進(jìn)教室,映入你眼前的是一幅水墨山水畫,畫前桌上鋪著潔白的鏤花布,布上中央一個(gè)藍(lán)瓷花瓶,內(nèi)插幾支頗具崎嶇美的淡雅的野菊花,另有兩套景德鎮(zhèn)的清花茶具分六個(gè)漆木托盤分放在花瓶?jī)蓚?cè),如泉水般叮咚作響的古箏樂曲在你耳邊輕輕蕩漾,清淡恬雅、怡然自得之感頓生心間。在這樣的環(huán)境下,你原本煩躁的心能不靜下來嗎?童老師說,茶道之所以能修身養(yǎng)性,就在于從正確的準(zhǔn)備姿態(tài)到入境,每一個(gè)動(dòng)作都是體內(nèi)真氣的涌動(dòng)。她的動(dòng)作就使用了太極手法,舉手并不帶棱角,而是呈放松的弧形,動(dòng)作看似簡(jiǎn)單,實(shí)則一招一勢(shì)...
                  · 我國(guó)現(xiàn)存最早書法真跡
                  陸機(jī)(公元261年至303年),字士衡,吳郡(今江蘇蘇州)人,一說華亭(今上海松江)人。他出生于一個(gè)世代顯臣的家庭,祖父陸遜、父親陸抗都是三國(guó)時(shí)東吳的名將。陸機(jī)一生的最大成就在文字方面,最擅長(zhǎng)的是文學(xué)批評(píng),他20歲時(shí)寫的《文賦》是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一篇系統(tǒng)完整的言論?!镀綇?fù)帖》其實(shí)是陸機(jī)寫給朋友的一封信,文章內(nèi)容說到病體“恐難平復(fù)”等內(nèi)容,所以后人稱之為《平復(fù)帖》?!镀綇?fù)帖》共9行84字,是草書演變過程中的典型書作。表現(xiàn)出濃厚的隸草風(fēng)意,但又沒有隸書那樣波磔分明,字體介與章草、今草之間。細(xì)觀此帖,書風(fēng)古拙,剛勁質(zhì)樸,字間雖不連屬,卻洋洋灑灑,令人賞心悅目?!镀綇?fù)帖》從文詞到草法都有點(diǎn)古幻難識(shí)。用筆則使用禿筆、燥墨,有如有些書畫家所追求的“萬歲枯藤”的味道,與甜俗一路大異其趣,可見禿筆枯鋒的獨(dú)特面貌?!镀綇?fù)帖》為紙本,縱23.8厘米,橫20.5厘米。乍看此帖,書法起筆大多圓渾,豎、撇往往斜側(cè)...

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