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祠堂也叫祠，自古有之，它是與寺、廟、觀、庵、宮、殿、閣同類型的產(chǎn)物。祠堂既為家廟，所不同的是祠堂它不含有任何封建迷信色彩的東西；而祠堂也是 有香火、有祭祀、有供奉偶像的地方，是緬懷祖先和忠孝節(jié)義的地方。特別是家族中德望高、功勞大、有官職地位或為國家為家鄉(xiāng)做出過重大貢獻人的靈牌位一般都 要供奉在祠堂大殿的正中間一間，兩邊庶民次之，真乃列祖列宗高低貴賤齊聚一堂享受后人香火和拜祭。除此外，祠堂也是族人商議決定族內(nèi)重大事務(wù)、舉辦大型活 動的地方。

在滇東，最古老、最具有代表性的祠堂就數(shù)曲靖越州的《何氏祠堂》了，它位于曲靖市越州鎮(zhèn)東門街何家拐子村。《何氏祠堂》最初修建于明朝初年，祠 堂初建成到現(xiàn)在已經(jīng)有500多年的歷史。期間經(jīng)過了三次大規(guī)模的翻修，第一次翻修是嘉靖三年，祠堂的三間大堂被大火燒毀，第二次是清朝乾隆時期因破舊漏損 翻修。2004年仍因破漏損壞嚴重（特別是左邊三間廂房的木樓及內(nèi)墻倒塌無存）而進行第三次全面修建。

祠堂得以順利修繕:要感謝區(qū)、鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心和大力支持，原區(qū)委書記許玉才同志幾次做出重要指示：“要全力搶救挖掘文化遺產(chǎn)，按原貌保護修復(fù) 好古祠，使其古為今用”。修建中，許書記還經(jīng)常打電話詢問工程進展情況和質(zhì)量。 2004年8月11日,許書記專程到越州并在原鎮(zhèn)黨委書記曹水春、鎮(zhèn)長許太聰以及東門村原黨總支書記李貴書、村副主任張建生等人的陪同下親自觀看了祠堂的 修建竣工情況,看到修繕一新的《何氏祠堂》。許書記給予了高度的評價,稱贊祠堂修的好,恢復(fù)了古跡原貌，基本達到了預(yù)期的效果,12日晚，電視臺黃金時段 新聞播出，家喻戶曉。

《何氏祠堂》的修建背景是：洪武23年（1390年）7月，韓王安的第68代孫、明朝征南大將軍（右副先鋒）榮祿大夫何 文輝第三子——何琪由湖廣長沙衛(wèi)調(diào)越州衛(wèi)任指揮簽事，洪武31年功升越州衛(wèi)指揮使司遼東都指揮同知，授鎮(zhèn)國將軍，初封從二品官銜，后封正二品。當(dāng)時全國已 基本平定，為鞏固邊疆的穩(wěn)定與發(fā)展，按照明朝當(dāng)時的政策，朝廷將出征云南的將士全部留守戍邊實行屯田制。在這種情況下，越州最高長官——衛(wèi)指揮使司何琪就 理所當(dāng)然的和自己所率領(lǐng)的軍隊左、中、右三個千戶所（3600人）在越州管轄的范圍內(nèi)布防，設(shè)四哨、六莊、八堡、九沖、十八營定居戍守，此后世代繁衍生 存，到現(xiàn)在越州何氏后人已有二十三代子孫。第二世何永亨、何永齡、何永年兄弟三人為紀念始祖琪開創(chuàng)基業(yè)之艱辛、旨在扎根邊疆、承前啟后、教育后世，也為紀 念廬江、滁州先祖，念凜天顏于萬里之遙、思骨肉親人于夢寐之切而修建祠堂。

《何氏祠堂》總占地面積約1800平方米左右，為“秦磚漢瓦”土木結(jié)構(gòu)的老式四合院，大堂為三間大房，大房高9米，屋內(nèi)長12.6米、寬4.2 米，為五柱落地的七架梁木架結(jié)構(gòu)，每間有52.92平方米，左右兩邊各有三間廂房，廂房分上、下兩層木版樓，廂房高6.6米、室內(nèi)長4.6米、寬3.7 米，每間有16.02平方米，廂房上下都為通間，兩邊各設(shè)一道樓梯。剛進正門有三間中房，一共有大小房屋20余間。整個祠堂的建筑風(fēng)格都是按照當(dāng)時從內(nèi)地 帶進的先進技術(shù)設(shè)計建造，祠堂古樸典雅，渾厚氣派，美觀大方。墻體厚90公分，三間大房子的面裙全部是雕梁畫鳳鏤空的木板格子門屏風(fēng)，格子門上方再用木版 裝飾至頂部橫梁。三間正廳大堂過去一直供奉著何氏祖先的靈牌位，梁上懸掛著10多塊牌匾：有《奕世忠貞》、《鎮(zhèn)國將軍》、《知府》、《進士》、《解元》、 《聯(lián)步花磚》、《巴圖魯》、《保族宜家》、《懷遠將軍》、《驃騎將軍》、《武德將軍》等匾；兩邊墻上則掛著洪武皇帝朱元璋及何氏祖先的幀子畫像，何氏祖先 的幀子有明朝征南大將軍（右副先鋒）榮祿大夫何文輝畫像（畫像上首有督指揮何琪撰文題頭，共有474個字，現(xiàn)存361字），還有其余輩份的人物畫像。兩邊 廂房有雕空的木花窗，右邊廂房擺放明、清時期何氏祖先的官帽、官服、官鞋和各類書籍實物等。