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路州原名叫“鷺洲”，相傳在工業(yè)化之前，這片土地是小綠洲，有枝繁葉茂的小樹(shù)林，清澈見(jiàn)底的河流，經(jīng)常有白鷺來(lái)?xiàng)?。后?lái)，由于工業(yè)化的發(fā)展，對(duì)環(huán)境的破壞，綠洲消失了，白鷺也搬家了。人們?yōu)榱耸褂梅奖?，也把“鷺洲”改成了“路州”。自公?62年開(kāi)村，路州有著優(yōu)厚的文化歷史，據(jù)統(tǒng)計(jì)，村內(nèi)有十多棵古樹(shù)，這些古樹(shù)不僅具有綠化價(jià)值，而且是有生命力的“綠色古董”，他們歷經(jīng)數(shù)百年甚至更多的滄桑，仍枝繁葉茂，長(zhǎng)盛不衰，往往伴有優(yōu)美的傳說(shuō)和奇妙的故事，見(jiàn)證著中華民族的古老文明。記者來(lái)到張氏大宗祠，就在張氏大宗祠門(mén)前就傲然挺立著一棵擁有一百多年歷史的老樹(shù)。據(jù)在大樹(shù)下乘涼的老人介紹，在1962年的時(shí)候，這里發(fā)生了一起很嚴(yán)重的大水災(zāi)，房屋倒塌，家禽淹死，人員傷亡慘重，唯獨(dú)這棵大樹(shù)以頑強(qiáng)的生命力屹立不倒。當(dāng)記者問(wèn)起有關(guān)于老樹(shù)的歷史故事的時(shí)候，老人們暢所欲言，紛紛陶醉在自己的回憶當(dāng)中，在這里承載著的是他們一段段難以磨滅的童年...

我族籍尚谷郡。公元前841年，周武王滅商紂建立周王朝，武王分封兄弟文王太姒第五子淑武產(chǎn)生成姓均是同根生。唐末，士族忘其家譜族譜失傳數(shù)百年終斷。元朝時(shí)期我支成常始祖仕楚湖南，歷經(jīng)十七代未間斷。十七代仕芳祖之子圣科號(hào)君愛(ài)，為子孫謀久遠(yuǎn)計(jì)安全，大清康熙乙末冬(公元1715年）從湖南永州府祁陽(yáng)縣永昌鄉(xiāng)43都棄楚入川落戶于南充市蓬安縣龍?jiān)奇?zhèn)銀鳳山村，置買(mǎi)田宅而居至今300余年（傳至14代）世代繁衍生息，能人輩出，人口接近10000人，先祖名目散失較多，保留神位極少。國(guó)體變更祠堂毀壞，為繼承先祖遺志，華揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)教育美德承先啟后，既往開(kāi)來(lái)，我支族親迫切要求，修建我支祠堂，解決我支每年清明祭祖掃墓帶來(lái)諸多困難。經(jīng)我支宗親會(huì)磋商，本著復(fù)修原貌，擇址重建，計(jì)劃占地面積一畝，房屋建筑面積800平方米預(yù)計(jì)耗資150萬(wàn)。我支族居貧困山區(qū)，薄弱經(jīng)濟(jì)無(wú)能為力，心有余而力不足，望我成氏各宗親會(huì)，共同攜手并肩合作，獻(xiàn)愛(ài)心...

《冬官紀(jì)事》是明朝萬(wàn)歷年間故宮建筑文獻(xiàn)。記載的是獲嘉縣人賀盛瑞在萬(wàn)歷24（1596）年，任工部營(yíng)繕?biāo)纠芍袝r(shí)，主持修繕故宮中圪清、坤寧兩宮的詳細(xì)經(jīng)過(guò)。此書(shū)由賀盛瑞之子賀仲軾撰寫(xiě)，內(nèi)容概含兩宮建筑工程浩繁；采料、用料獨(dú)特；宮庭中的政治斗爭(zhēng)；奸商偷稅、漏稅；官商之間行賄受賄等事實(shí)，是第一手原始材料。該書(shū)是手抄孤本，版式、文風(fēng)極具明末特色，是難得的善本珍貴文獻(xiàn)，為故宮建筑史增添了新篇章?！抖偌o(jì)事》于1995年面世。1996年在《中國(guó)檔案報(bào)》、《新鄉(xiāng)日?qǐng)?bào)》再次詳細(xì)介紹之；2000年《中國(guó)檔案報(bào)》上又刊登了《冬官紀(jì)事》考述一文，分別從書(shū)名、作者、成書(shū)過(guò)程等逐一進(jìn)行考證。之后，中國(guó)第一歷史檔案館的方裕謹(jǐn)先生、《新民晚報(bào)》社記者王立宇女士以及故宮博物院等紛紛來(lái)函來(lái)電關(guān)注之。一時(shí)《冬官紀(jì)事》在社會(huì)上引起極大反響。本文，對(duì)《冬官紀(jì)事》在民間傳抄、珍藏過(guò)程中很多鮮為人知的事實(shí)進(jìn)行追蹤考述如下：（一）《冬官紀(jì)事...

安徽省文物局官方網(wǎng)站公開(kāi)資料顯示，周氏祠堂（又名敬愛(ài)堂）始建于清道光戊申年（1848年）七月戊子日。這是一座廊院式祠堂，也是一座最能體現(xiàn)徽州文化特色的大型建筑。祠堂長(zhǎng)37.5米，寬17.2米，共有木柱76根，每根木柱上都刻有對(duì)聯(lián)，建筑面積1145平方米，房屋坐北朝南，分為前、中、后三進(jìn)。該祠堂是在清朝“神童”周赟祖父輩們手中建造的。周赟7歲能詩(shī)，9歲作《六聲圖》，12歲考中秀才，時(shí)稱“神童”。他首創(chuàng)的《六聲韻學(xué)》得到清廷兵部尚書(shū)曾國(guó)藩賞識(shí)，奏請(qǐng)清廷授以二品教官。該建筑是目前寧國(guó)市境內(nèi)規(guī)模最大的清代古建筑，于2004年10月被列入安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位?；罩輾v來(lái)重視祠堂和祭祀。因?yàn)檫@是“慎終追遠(yuǎn)”，不忘“木本水源”的具體表現(xiàn)。隸屬古徽州現(xiàn)為省級(jí)歷史文化名城的績(jī)溪，古民居、古祠堂隨處可見(jiàn)。坐落在績(jī)溪縣城曹家井39號(hào)的省級(jí)文物保護(hù)單位周氏宗祠，以它獨(dú)特的魁力吸引著八方來(lái)客。周氏宗祠建于明嘉靖年間...

成氏祠堂原建于閆村東門(mén)內(nèi)路北，分為各族。到大清咸豐五年，各族商議合并重建五股祠堂，分為仁、義、禮、智、信五股，正式開(kāi)工修建成氏祠堂。北房、東房、西房各三間，南房門(mén)面五間，后院有北瓦房五間，成氏祠堂建成后宏偉壯觀。祠堂還有土地七十畝，鎮(zhèn)上市房一座，收入可觀。每年農(nóng)歷七月十五日祭祖，雇來(lái)吹鼓手，戲班子熱鬧一天。到了大年初一，成氏所有男性到祠堂祭祖，喝羊湯吃烙餅，有專人負(fù)責(zé)給新添男丁按字輩起名。當(dāng)時(shí)每股有家譜一本，祖圖五塊。那是成氏人口二百四十人，占全村人口的百分之二十八點(diǎn)四。后因戰(zhàn)亂運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致祖圖全部失落。一九八五年二月，成氏祠堂后院的五間瓦房被賣給個(gè)人，三間西房也因失火被毀，破磚垃圾茅草滿院。一九九七年，當(dāng)時(shí)成氏人口已達(dá)到八百九十二人。成氏家族為了不讓祖宗留下的有一百六十年歷史的祠堂再遭破壞，響應(yīng)黨中央宗教信仰自由，保護(hù)古廟建筑的號(hào)召，乘著改革開(kāi)放的東風(fēng)，決定重修祠堂。成氏家族每股選派代表一人...