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路州原名叫“鷺洲”，相傳在工業(yè)化之前，這片土地是小綠洲，有枝繁葉茂的小樹林，清澈見底的河流，經(jīng)常有白鷺來棲息。后來，由于工業(yè)化的發(fā)展，對環(huán)境的破壞，綠洲消失了，白鷺也搬家了。人們?yōu)榱耸褂梅奖?，也把“鷺洲”改成了“路州”。自公?62年開村，路州有著優(yōu)厚的文化歷史，據(jù)統(tǒng)計，村內(nèi)有十多棵古樹，這些古樹不僅具有綠化價值，而且是有生命力的“綠色古董”，他們歷經(jīng)數(shù)百年甚至更多的滄桑，仍枝繁葉茂，長盛不衰，往往伴有優(yōu)美的傳說和奇妙的故事，見證著中華民族的古老文明。記者來到張氏大宗祠，就在張氏大宗祠門前就傲然挺立著一棵擁有一百多年歷史的老樹。據(jù)在大樹下乘涼的老人介紹，在1962年的時候，這里發(fā)生了一起很嚴重的大水災，房屋倒塌，家禽淹死，人員傷亡慘重，唯獨這棵大樹以頑強的生命力屹立不倒。當記者問起有關于老樹的歷史故事的時候，老人們暢所欲言，紛紛陶醉在自己的回憶當中，在這里承載著的是他們一段段難以磨滅的童年...

《冬官紀事》是明朝萬歷年間故宮建筑文獻。記載的是獲嘉縣人賀盛瑞在萬歷24（1596）年，任工部營繕司郎中時，主持修繕故宮中圪清、坤寧兩宮的詳細經(jīng)過。此書由賀盛瑞之子賀仲軾撰寫，內(nèi)容概含兩宮建筑工程浩繁；采料、用料獨特；宮庭中的政治斗爭；奸商偷稅、漏稅；官商之間行賄受賄等事實，是第一手原始材料。該書是手抄孤本，版式、文風極具明末特色，是難得的善本珍貴文獻，為故宮建筑史增添了新篇章。《冬官紀事》于1995年面世。1996年在《中國檔案報》、《新鄉(xiāng)日報》再次詳細介紹之；2000年《中國檔案報》上又刊登了《冬官紀事》考述一文，分別從書名、作者、成書過程等逐一進行考證。之后，中國第一歷史檔案館的方裕謹先生、《新民晚報》社記者王立宇女士以及故宮博物院等紛紛來函來電關注之。一時《冬官紀事》在社會上引起極大反響。本文，對《冬官紀事》在民間傳抄、珍藏過程中很多鮮為人知的事實進行追蹤考述如下：（一）《冬官紀事...

安徽省文物局官方網(wǎng)站公開資料顯示，周氏祠堂（又名敬愛堂）始建于清道光戊申年（1848年）七月戊子日。這是一座廊院式祠堂，也是一座最能體現(xiàn)徽州文化特色的大型建筑。祠堂長37.5米，寬17.2米，共有木柱76根，每根木柱上都刻有對聯(lián)，建筑面積1145平方米，房屋坐北朝南，分為前、中、后三進。該祠堂是在清朝“神童”周赟祖父輩們手中建造的。周赟7歲能詩，9歲作《六聲圖》，12歲考中秀才，時稱“神童”。他首創(chuàng)的《六聲韻學》得到清廷兵部尚書曾國藩賞識，奏請清廷授以二品教官。該建筑是目前寧國市境內(nèi)規(guī)模最大的清代古建筑，于2004年10月被列入安徽省重點文物保護單位。徽州歷來重視祠堂和祭祀。因為這是“慎終追遠”，不忘“木本水源”的具體表現(xiàn)。隸屬古徽州現(xiàn)為省級歷史文化名城的績溪，古民居、古祠堂隨處可見。坐落在績溪縣城曹家井39號的省級文物保護單位周氏宗祠，以它獨特的魁力吸引著八方來客。周氏宗祠建于明嘉靖年間...

在前往潁上縣新集鎮(zhèn)的路上，新集鎮(zhèn)商業(yè)社區(qū)書記席棟才向潁州晚報記者講述了祠堂的歷史：這座李家祠堂是清光緒十八年一位李姓財主為其先人所建，歷時三年才建成?！爱敃r祠堂規(guī)模宏大，十分壯觀?！闭勂痨籼玫默F(xiàn)狀，老席停頓良久才說了一句：“毀壞嚴重?！惫抛陟粑蓓斕鷣淼叫录?zhèn)，翻過壩子，眼前都是低矮的瓦房，這里是新集鎮(zhèn)的老街。老街道路狹窄，兩側生有雜草，顯得很蕭條?！霸具@是新集鎮(zhèn)最繁華的地方，后來居民基本都遷到了別處，現(xiàn)在只有70多戶人居住，大多是老人。”老席指著路邊的石塊說，老街隨處都是這種石塊，是遺留下的東西。在不遠處，有一個大院子，里面就是祠堂。潁州晚報記者看到，祠堂只剩下一座大殿，主體木質(zhì)結構還保存完好，但整座建筑的顏色不均，好幾塊玻璃破碎。屋檐兩邊柱子及屋檐上雕刻的龍頭魚尾圖案仍可以看見。進入大殿內(nèi)，只見屋頂破了幾個大洞，上面用遮雨布蓋著，地上散落了一堆碎瓦片，還堆放著樹枝?！斑@里原來可不是這...

微山縣張氏祠堂位于山東省微山縣昭陽街道西萬村，2010年9月開始維修、擴建，2012年4月一期工程竣工。新建宗祠設于原祠堂西側，原祠堂改為“忠孝堂”。祠堂地處西萬村東北隅，為古魯?shù)?，天星胃、婁、奎傍照于下。襟四湖帶運河繞其右，群山逶迤朝于左，湖島如燕舞于前，柏山疊翠峙其后，四象分明，乃人杰地靈之地也。宗祠以新建“百忍堂”大殿為主體，為五間高平臺井干式歇山建筑。八龍柱挺拔護衛(wèi)，東西配房各三間朝揖有情。九龍壁與五間歇山大門如鳳展屏，清蓮池、御路石增其瑞氣。鐘聲明志，鼓響奮進，華表高聳增添宗族之浩氣，石獅護衛(wèi)有力，謂宗祠一大觀也。原祠堂大殿、儀門、大門、碑廊復修一新，新建四座表彰亭又增忠孝之情。石鼎、石牌坊東門、古樹銀杏、石香爐、名人題字又顯出悠久的文化內(nèi)涵。新、老祠堂由功德墻，仿古圍墻及門前花崗石明堂與欄桿聯(lián)為一體，整體規(guī)劃體現(xiàn)出追思先人，啟迪后人，激勵后人，樹君子之風，行仁義之舉，開萬世基業(yè)...