亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

對待中國古代傳統(tǒng)文化的態(tài)度問題，近代以來一直存在著兩種對立的思想傾向：一是國粹派，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化一切都好，甚至對二十四孝也不加批判地完全肯定：一是西化派，把中國落后的一切根源歸之于文化傳統(tǒng)，主張完全拋棄中國的傳統(tǒng)文化而全盤西化。這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，我們對待傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度和方法應(yīng)該是古為今用，批判繼承。但是如何進(jìn)行“古為今用，批判繼承”呢?我們認(rèn)為：（1）對哪些在長期歷史實(shí)踐中形成的優(yōu)秀價(jià)值原則，可以轉(zhuǎn)化為時(shí)代精神來繼承。例如《周易大傳》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的剛健有為精神，《論語》中所提倡的舍生取義、見利思義、見危授命、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的品質(zhì)，以及“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的歷史使命感，《孟子》中提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的獨(dú)立人格以及“樂以天下，憂以天下”的憂患意識，《春秋公羊傳》中強(qiáng)調(diào)的天下統(tǒng)一的思想等，都是很容易轉(zhuǎn)化為新的時(shí)代的。尤其是...

書法、作畫是我國文化史上的一個(gè)傳奇，自從中國有記載的文獻(xiàn)開始，書法、畫畫就在我國出現(xiàn)了，在封建社會(huì)，我國的這些文化，都達(dá)到世界頂峰，吸引廣大外國朋友借鑒，可以說是中國文化史上最光榮的里程碑?？墒乾F(xiàn)在，由于電腦等新型電子設(shè)備的普及，導(dǎo)致當(dāng)前的書法、畫畫沒有得到廣大學(xué)生的熱愛，這些文化將面臨沒人繼承的結(jié)果。在從江縣加榜鄉(xiāng)加榜小學(xué)，來了幾位來自中國傳統(tǒng)文化研究所的大師。大師們此行有兩個(gè)目的，第一是有愛心人士捐贈(zèng)一些學(xué)生的學(xué)習(xí)用品及其體育器材，他們希望大山里的孩子都能有學(xué)習(xí)用品及其體育器材，都能認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，玩耍；第二就是當(dāng)場給學(xué)生們作畫、寫字，讓學(xué)生們見識到中國文化的傳奇，能夠在以后的學(xué)習(xí)中，繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化。

紀(jì)年

無錫近代工商企業(yè)家、慈善理念和慈善行為，可以以唐氏家族為例加以剖視，以深化對其內(nèi)涵和特征的認(rèn)識，從而為現(xiàn)實(shí)的道德體系建設(shè)提供歷史的借鑒。近代無錫唐氏家族的慈善實(shí)踐，遍及這一家族的多個(gè)支派、房系，從晚清、民國時(shí)期到當(dāng)今，前后延續(xù)已四五代人。而與無錫唐氏聯(lián)宗的太倉唐文治，晚年長期執(zhí)教于無錫，尤為關(guān)注唐氏家族的創(chuàng)業(yè)育人，在這方面留下了相當(dāng)豐富的記述。透過唐文治先生為無錫唐氏家族所寫的家傳、壽序、哀辭、碑銘等，可以看到無錫唐氏家族慈善理念的那些閃光之點(diǎn)。彌合公平中國傳統(tǒng)慈善理念的核心在于“積善積德”，即通過行善，幫助別人，積累功德，從而獲得冥冥之中的神明的肯定，護(hù)佑行善者本人及其后人的幸福，稱為“福蔭”、“福報(bào)”。其本質(zhì)仍然出于“為己”。而唐氏家族的慈善理念，已經(jīng)超越傳統(tǒng)，更多地具有“公平”、“責(zé)任”等近代因素。在他們看來，“天地之大，人猶有憾，惟在善人有以弭之，為人生之天職”。造物生人本身應(yīng)該是...

1、族譜，是記載家族人文歷史的專著史籍，是家族歷史的載體和標(biāo)本，是系統(tǒng)化的家族歷史紀(jì)實(shí)文獻(xiàn)，是家族文化形成和發(fā)展的基本文化之一，家族文化是一個(gè)獨(dú)特的文化領(lǐng)域，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。國家歷史是由國史、方志、族史三大支柱史籍組成的，家譜作為家族歷史的載體，記載的內(nèi)容是國史和方志都不可詳述的，所以，家譜是國家歷史文獻(xiàn)體系的三大支柱史籍之一，家族歷史是國家歷史的重要組成部分。家譜的功能，旨在記錄家族人文資料，繁衍信息，明晰倫理，規(guī)范家族事務(wù)，尊祖敬宗，倡導(dǎo)宗族團(tuán)結(jié)和睦，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)。正如偉大的革命先行者孫中山先生所說：“由宗族的團(tuán)結(jié)擴(kuò)充到國家民族的大團(tuán)結(jié)，這是中國人才有的良好的傳統(tǒng)觀念。”家譜，重在一個(gè)家字，家庭是社會(huì)的最小細(xì)胞，是國家的最小集體，家庭成員是國家和社會(huì)的最小分子。每個(gè)家庭成員的個(gè)人文明，家庭和睦是社會(huì)和諧、文明的基本條件之一。每人每家都樹立了榮辱觀念，提高和睦意識，規(guī)...