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單氏宗親都看看，單氏源流的十二種解說
單氏宗親都看看，單氏源流的十二種解說,單(Shàn)姓，源出有：源流一源于姬姓，出自周朝時期周成王給小兒子臻的封地，屬
單(Shàn)姓，源出有：
源流一
源于姬姓，出自周朝時期周成王給小兒子臻的封地，屬于以封邑名稱為氏。 據史籍《元和姓纂》、《路史》、《通志·氏族略》等史料記載，上古周朝時，周成王姬誦封少子姬臻于單邑(今河南孟津)，為甸內侯，因氏焉。其的子孫后代便以封地為氏，世代相傳姓單至今。
單氏一族于周襄公、周穆公、周靖公二十余代為周卿氏。
源流二
源于姬姓，出自周文王姬昌族弟，姓氏來源不明，可能是已地名為姓。據2003年1月19日陜西省寶雞市眉縣常興鎮(zhèn)楊家村出土的西周逨盤銘文顯示，單高祖曾輔佐文王、武王伐紂，建立周朝，為周朝王室成員。在整個周王朝期間，單氏均為重要的公侯成員，并于東周期間一度把握周室大權，成為周王室的實際統(tǒng)治者，史稱單氏取周。
源流三
源于姬姓，出自遠古堯、舜時期商賢哲單卷的后裔，屬于以先祖名字為氏。 單父者，在遠古時期人名。單，即單卷，亦稱善卷。父，即古人對長輩男子的尊稱，是古人對單卷的尊稱。相傳，單卷為遠古后期游牧于菏澤四澤六水之地的東夷民族中影響很大的政治領袖、氏族首領，因善道術，有德行，被時人尊稱為單父，曾居于單父之地(今山東單縣)。
古人為紀念這位先哲，把單卷所居之地稱為單父，在夏、商時期為單父邑，在秦朝時期置單父縣，直到明朝洪武初年，明太祖朱元璋去其父字而稱為單縣。單父城是山東菏澤地區(qū)具有四千余年歷史的文化古城之一，與菏澤牡丹一起名揚天下。
源流四
源于姬族，出自春秋時期魯國大夫羽父單之后，屬于以先祖名字為氏。 據史籍《姓源》記載：“春秋時魯大夫羽父單之后。”
春秋時期，魯國有大夫羽父單，其支庶后裔子孫一分位二，一支稱羽父氏，一支稱單氏。
源流五
源于姬姓，出自東周時期卿大夫單伯之后，屬于以先祖謚號為氏。 單伯，全名姬朝，是著名的具有“先見之明”的單襄公之孫、單頃公之子，是姬姓單國的第三位君主。單國，是東周王朝京畿內的一個特殊地名，只有單伯家族，因以為“國”，伯爵。史書記載：“單伯，天子之卿，世仕三朝，從單文公之世皆稱單伯，單成公以下常稱單子。”
單伯逝世后，西周王朝賜其謚號為“靖”，史稱單靖公。其后裔子孫中有以先祖名字為姓氏者，稱單氏；也有以先祖謚號為姓氏者，稱靖氏。
源流六
源于姬姓，出自春秋時期孔子弟子鄡單之后，屬于以先祖名字為氏。 鄡單，字子家，為春秋末期孔子的弟子，后世稱為孔子七十二賢弟子之一，在《史記·孔子世家》中有記載，不過，在《孔子家語》中沒有記載。唐朝開元年間，鄡單被唐玄宗李隆基敕封為聊城侯。
在鄡單的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱單氏。
源流七
源于古匈奴孿鞮氏，出自匈奴王族首領的“撐犁孤涂單于”稱謂，屬于漢化改姓為氏。 據史籍《姓氏尋源》、《漢書·匈奴傳》的記載，單于氏源自少數民族匈奴。匈奴民族的先祖是夏后氏的后裔，名叫淳維。淳維就是夏王朝末代君主桀之子，成湯滅夏，將夏桀監(jiān)禁在巢邑(今安徽巢湖)，其子淳維后成為匈奴民族部落聯(lián)盟的首領，部族主要以-吐火羅混血居多。單于氏復姓出自秦漢時期匈奴部落王族貴胄世家，原本為孿鞮氏。在歷史上，匈奴民族部落聯(lián)盟的最高首領稱為“撐犁孤涂單于”，漢義“天子廣大”，稱頌其首領的權力是神授的，應擁有天子廣大遼闊的尊敬及勢力，漢譯的簡稱才叫作“單于”。
在歷代匈奴王族的后裔子孫中，凡是為王者，便可以“單于”為姓氏，漢史以其諧音漢字稱之為“單于氏”，后其族亦因之，世代相傳，后有融入漢族者，省文簡改為漢字單姓單氏、于氏者，其單氏正確讀音作chán(ㄔㄢˊ)，不與姬姓單氏讀音shàn(ㄕㄢˋ)混淆。
源流八
源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬于漢化改姓為氏。 據史籍《魏書·官氏志》記載，南北朝時期，北魏鮮卑拓拔部中有可單氏、阿單氏、渴單氏等部落。
在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)遷都洛陽入中原后，大力推行漢化改革政策，一并將這些部落氏族的姓氏改為漢字單姓為單氏，逐漸融入漢族，世代相傳至今。
源流九
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。 蒙古族斡魯徳氏，亦稱斡魯朵氏，實際上源出古契丹族人的姓氏，是古契丹族人夫妻聯(lián)名為孩子起的名字，后成為姓氏。在古代，北方少數民族中有一種“妻連夫名”的姓氏、部落構名形式，為當時漢族的夫權封建社會中所沒有的姓氏性狀。
遼國被金國所滅后，該部契丹族人被融并入蒙古，遂成蒙古姓氏，后在明朝時期即冠漢姓為單氏、王氏等。
源流十
源于回族，屬于漢化改姓為氏。 單氏為回族姓氏之一，實際源出女真族徒單氏。徒單氏，是金國時期遼王完顏·宗干(完顏·斡本)的正室亨妃，沒有子嗣。完顏·宗干的次妃李氏生長子完顏·充，后封鄭王，三妃大氏生三個兒子，長子就是海陵王完顏·亮。
為了與察合臺汗國的回族在世系上有所區(qū)別，一部分徒單氏回族將已經漢化的單氏加“門”部首改為“闡”，稱闡氏，以示先入為回，早就在教，讀音仍為shàn(ㄕㄢˋ)，是姓氏字增加筆畫后讀音不改的特例之一。當今單氏、闡氏回族主要分布在中國西北地區(qū)。
源流十一
源于達斡爾族，達斡爾族敖拉氏，亦稱鄂拉氏、傲雷氏，世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境)、黑龍江多金城(今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津)、拉夫凱(今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津以西一帶)、呼倫貝爾(今內蒙古呼倫貝爾)、布特哈(今嫩江流域和大小興安嶺)等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Aora Hala，漢義“山”。
清朝中葉以后，達斡爾族、滿族敖拉氏多冠漢姓為單氏、敖氏、山氏、閻氏、蘇氏、鄂氏等。
源流十二
源于滿族，
⑴.滿族都善氏，源出金國時期女真徒單氏，滿語為Dusan Hala，世居黑龍江流域，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為單氏、杜氏、沈氏等。
⑵.滿族圖克坦氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的禿丹氏，以及金國時期女真徒單部，以部為氏，滿語為Tuktan Hala，漢義“初始”，世居烏喇(今吉林永吉)、蘇完(今吉林雙陽雙陽河流域)等地，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為單氏、都氏、圖氏、杜氏等。
⑶.滿族額木特理氏，滿語為Emutri Hala，漢義“孤單、單個”，世居黑龍江沿岸地區(qū)，所冠漢姓即為單氏。
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