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歷史前期（唐末至元代）朱熹畫像岳麓山自古就是文化名山。西晉以前為道士活動據(jù)點(diǎn)，曾建有萬壽宮、崇真觀等。西晉武帝泰始四年（268年）麓山寺創(chuàng)立，至今仍保存完好。東晉陶侃曾建杉庵讀書于此。六朝建道林寺。唐代馬燧建“道林精舍”。唐末五代智璿等二僧為“思儒者之道”，在麓山寺下，“割地建屋”，建起了“以居士類”的學(xué)舍，岳麓書院就是在智璿等辦學(xué)的基礎(chǔ)上“因襲增拓”而誕生的。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在原僧人辦學(xué)的遺址上，即岳麓山下的抱黃洞附近正式建立起了岳麓書院。北宋大中祥符（1008－1017）年間，岳麓書院進(jìn)入了北宋的鼎盛時期。大中祥符八年（公元1015年），宋真宗親自召見山長周式，對周式興學(xué)頗為嘉許，親書“岳麓書院”匾額，書院之名始聞于天下，有“瀟湘洙泗”之譽(yù)。至今書院所存明代“岳麓書院”刻石，便是當(dāng)年宋真宗的手跡。在周式執(zhí)掌下，岳麓書院的從學(xué)人數(shù)和院舍規(guī)模都有很大發(fā)展，遂成為天...

1887年到1891年間，唐才常肆業(yè)于長沙岳麓書院，岳麓書院是古代漢族書院建筑，屬于中國歷史上著名的四大書院之一。位于湖南省長沙市湘江西岸的國家AAAAA級風(fēng)景名勝岳麓山風(fēng)景區(qū)，地理坐標(biāo)（28°11′02″N，112°56′07″E）1988年，岳麓書院建筑群被國務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為岳麓山風(fēng)景區(qū)重要觀光點(diǎn)。北宋開寶九年（976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，正式創(chuàng)立岳麓書院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（1903年）改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)。歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”，現(xiàn)為湖南大學(xué)下屬的辦學(xué)機(jī)構(gòu)面向全球招生。岳麓書院古建筑群分為教學(xué)、藏書、祭祀、園林、紀(jì)念五大建筑格局。岳麓書院古建筑在布局上采用中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書樓...

岳麓書院創(chuàng)辦于北宋開寶九年。即公元976年,是中國宋代著名的四大書院之一。它經(jīng)歷宋、元、明、清四個朝代,在清光緒二十九年,即1903年,改制為湖南高等學(xué)堂。以后多次更名和調(diào)整,于1926年正式定名湖南大學(xué),期間歷時千年,弦歌不絕,故稱“千年學(xué)府”。門前的對聯(lián)“千百年楚才導(dǎo)源于此\近世紀(jì)湘學(xué)與日爭光.”是由中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、中國書法家協(xié)會副主席愚先生撰寫。它概括了岳麓書院在培育人才和發(fā)展學(xué)術(shù)方面的歷史地位和作用。進(jìn)入大門我們可以看到全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的標(biāo)志。岳麓書院目前是國內(nèi)歷史最悠久、保存最完整、規(guī)模最大的一所古代書院。中國書院始于唐朝,當(dāng)時只是藏書、讀書和編書的地方。北宋時期,統(tǒng)治者實(shí)行“偃武修文”政策,鼓勵民間辦學(xué),書院的教育功能凸現(xiàn)出來,并得以迅速發(fā)展,成為與政府辦的官學(xué),民間辦的私學(xué)并存的一種新的教育制度。當(dāng)時,最著名的書院有河南商丘的應(yīng)天書院、河南登封的蒿陽書院、...

“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?”在一個秋高氣爽的日子里，我獨(dú)自佇立在長沙橘子洲頭，眺望著湘江碧水緩緩北流;看萬山遍野的秋葉變成了紅色，一層層樹林猶如染過紅色，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘風(fēng)破浪前行。鷹在天空飛，魚在水中游，自然界萬物在秋光中過自由的生活。我不禁要問：這蒼茫大地、萬物盛衰由誰來主宰?1925年晚秋，毛澤東去廣州主持農(nóng)動講習(xí)所，途經(jīng)長沙，重游橘子洲，感慨萬千，欣然提筆，寫下這首《沁園春·長沙》，抒發(fā)出對民族命運(yùn)的感慨和以天下為己任的豪情壯志。這首毛澤東的《沁園春·長沙》詩詞，現(xiàn)鐫刻于長沙岳麓山的愛晚亭石碑上。秋日午后，和風(fēng)吹拂，空氣清新，山泉流淌。沿著幽深的小徑緩緩前行，胸襟隨山徑拓寬，心緒因蔚藍(lán)的天空而靜謐，印證著多年來關(guān)于岳麓山和岳麓書院的想象。岳麓山愛晚亭岳麓山林壑...

岳麓書院，因建于長沙湘江西岸的岳麓山腳下而得名?！斗捷泟儆[》引《荊州記》稱“長沙西岸有麓山，蓋衡山之足，又名靈麓峰，乃岳山七十二峰之?dāng)?shù)。自湘西古渡登岸，夾徑喬松，泉澗盤繞，諸峰疊秀，下瞰湘江，岳麓寺、道林寺、岳麓書院皆在焉?！痹缆磿赫絼?chuàng)辦于北宋開寶九年（976年），設(shè)有講堂、齋舍及藏書樓等，為當(dāng)時四大書院之一。張?頡對纜詞樵杭恰吩兀骸跋嫖鞴視脅厥遙?背陵而面壑，木茂而泉潔。為士子肄業(yè)之地。始，開寶中郡守朱洞首度基創(chuàng)置，以待四方學(xué)者”。祥符八年（1015年）周式任山長時，宋真宗詔賜“岳麓書院”匾額，并且頒賜中秘書，“于是書院始聞天下，鼓笥登堂者不絕。”長沙舊屬南楚之地，司馬遷《史記?貨殖列傳》記載民風(fēng)和“西楚”相類似“其俗剽輕，易發(fā)怒”，并且“與閩中、于越雜俗，故南楚好辭，巧說少信”?！端鍟芬卜Q：“其人剽悍決裂，頗同揚(yáng)州。”在中原人看來，楚地長沙的自然條件和生產(chǎn)方式也是惡劣和落后的，據(jù)...