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在宋朝，謝姓只有不到40萬人，而如今謝姓子孫已經(jīng)超過一千萬，而且在很多地區(qū)，謝姓占有大半個縣大半個鎮(zhèn)，不過有些鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上未必都是姓謝，但卻以姓謝命名，成為今天鄉(xiāng)鎮(zhèn)，應(yīng)該跟謝姓都是有些關(guān)系。除了以下幾個，可能還有些沒有記錄在此。謝家鎮(zhèn)四川眉山彭山縣謝家鎮(zhèn)又稱謝家場，原本是清朝時期一謝姓在此經(jīng)商，后來因為住戶越來越多，就成了集市而得名。有“搬不空的謝家場”之美稱。位于四川眉山彭山縣。全鎮(zhèn)人口2.76余萬人謝集鎮(zhèn)河南商丘梁園區(qū)謝集鎮(zhèn)位于商丘市區(qū)西15公里，是國家億斤糧食儲備庫、全市最大的石油儲備庫、全國四級紅旗車站—謝集火車站、35萬伏變電站坐落鎮(zhèn)區(qū)，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯。全鎮(zhèn)人口4.1萬人大謝集鎮(zhèn)山東菏澤巨野縣大謝集鎮(zhèn)歷史悠久，有文字記載史達(dá)2000多年。西周初武王封周公之子茅叔于此地，改為茅國。秦時設(shè)昌邑縣，隸屬碭郡。西漢初在昌邑設(shè)山陽國，封梁孝王之子劉定為國王。漢建元五年(前136年)，改山陽國...

羅芳村：從貧窮到富裕的巨大跨越羅芳村的村民多姓羅、方，歷代都去深圳河對岸的香港新界打鼓嶺耕種。在上世紀(jì)20年代，這里被稱為“螺坊”。1962年，地處南國邊陲的深圳正醞釀著建國以來最大的一次逃港風(fēng)波。數(shù)以十萬記的民眾聚集在羅湖橋口岸，隨時準(zhǔn)備逃往香港新界，其中也夾雜著羅芳村的村民們。后來，潛逃過去的500多村民又在香港建了一個新村，村名仍叫“羅芳村”。1992年6月18日，隨著《關(guān)于深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)農(nóng)村城市化的暫行規(guī)定》的出臺，面朝黃土背朝天的農(nóng)民一夜間變成了城市居民。與此同時，深圳特區(qū)掀起了第一輪城市化建設(shè)的狂潮，前來深圳尋找發(fā)展機(jī)會的外地人大量涌入羅芳村尋找棲身之所。羅芳村的村民們原先自建的小洋樓也在這股尋租熱潮中，拆了蓋蓋了加，以往以種田為生的農(nóng)民成了房東。2005年，深圳吹響了“用五年時間改造城中村”號角。羅芳村乘改革開放的東風(fēng)，實現(xiàn)了從貧窮到富裕的巨大跨越?！叭旰?xùn)|，三十年河西”歷...

宋剔紅桂花香合故宮博物院藏香盒，古籍多作香合。合者會合，顧名思義，香合即盛放香品之盒。想象詩詞意境，那一具精致秀麗的香合，在小樓清閣、雅園長廊中，與香爐搭配著使用，真是勻稱、細(xì)致、典雅的畫面。元剔紅葵口過枝牡丹香合元剔紅應(yīng)龍紋香合元堆黑屈輪香合唐代李賀有詩云：“寶枕垂云選春夢，鈿合碧寒龍腦凍?！扁毢现徐o靜地躺著的龍腦香，陪伴著溫柔綺麗的一枕春夢，給人以無限遐思。日本昭和春鳯造蒔繪香合日本大正-昭和象嵌鐵香合唐宋香合以金銀制品為貴，以金香合作禮品，亦成當(dāng)時一大風(fēng)氣，李賀所詠貯藏龍腦的鈿合也當(dāng)屬金合一類。唐鎏金團(tuán)花紋銀盤何家村窖藏珍寶宋代定窯瓷香合河北靜志寺舍利塔塔基出土宋代名窯遍布，瓷器的發(fā)達(dá)程度冠絕古今，故瓷香合也成為有宋一代數(shù)量最多的香合。南宋時期，又出現(xiàn)了制作精巧的雕漆香合，尤其剔紅香合，精美、潤澤、華麗，倍顯歡喜與浪漫的韻致。明剔紅荔枝香合明剔紅觀荷圖花形香合明人尤其崇尚宋剔紅。明代...

香盒，古籍多作香合。合者會合，顧名思義，香合即盛放香品之盒。凡樹脂香料及合和眾香制成的香餅香丸，均須置放在香合里。想象詩詞意境，那一具精致秀麗的香合，在小樓清閣、雅園長廊中，與香爐搭配著使用，真是勻稱、細(xì)致、典雅的畫面。唐代李賀有詩云：“寶枕垂云選春夢，鈿合碧寒龍腦凍。”鈿合中靜靜地躺著的龍腦香，陪伴著溫柔綺麗的一枕春夢，給人以無限遐思。唐宋香合以金銀制品為貴，以金香合作禮品，亦成當(dāng)時一大風(fēng)氣，李賀所詠貯藏龍腦的鈿合也當(dāng)屬金合一類。明清時期，香盒與香爐、箸瓶以及箸與香匙結(jié)為固定的組合，即所謂“爐瓶三事”，成為古人居家生活中中必不可少的點綴。關(guān)于爐瓶三事，往期文章爐瓶三事里的百年時光有更為詳細(xì)的介紹，點擊可跳轉(zhuǎn)查看哦。宋代名窯遍布，瓷器的發(fā)達(dá)程度冠絕古今，故瓷香合也成為有宋一代數(shù)量最多的香合。南宋時期，又出現(xiàn)了制作精巧的雕漆香合，尤其剔紅香合，精美、潤澤、華麗，倍顯歡喜與浪漫的韻致。明人尤其...

家譜又稱為宗譜、世譜、族譜、家乘、會通譜、統(tǒng)宗譜、支譜、房譜、玉牒(皇帝的家譜)、合譜、通譜、譜傳、譜系、譜牒、主譜、總譜、墳譜、祠譜、聯(lián)譜等等。譜名中最重要的是譜籍和姓氏。如《西平二郎鄉(xiāng)祝王寨村祝氏家譜》、《毗陵修善里胡氏宗譜》、《錫山過氏滸塘派遷常支譜》、《河南沈丘縣李樓村李氏族志》，這樣比較明確是什么地方、什么家族的家譜。有郡望、堂號的,最好寫在譜名里,如《三槐堂王氏家譜》、《驚敘堂彭氏族譜》、《修城郡劉氏支譜》，歷史上著名的郡望堂號，如三槐堂、隴西郡、清河堂等寫在譜名上除標(biāo)明本家族的歸屬外，也有炫耀的味道。還有些家譜將先祖名、排行寫在譜名里，如《岳忠武王郭集街世譜(永隆堂)》，這樣非常明確先祖的名和排行，從譜名中即可知道所屬的支系。通譜、統(tǒng)譜、總譜是把分布在各地各宗支于一體的大型家譜。隨著現(xiàn)代文明和交通、科技的進(jìn)步，越來越多的姓氏家族跨地區(qū)聯(lián)譜，使得入譜的人數(shù)相當(dāng)多。如《孔子世家譜...