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內(nèi)容《公羊》成書(shū)年代不詳，戴宏在《公羊序》中說(shuō)：“子夏傳于公羊高，高傳于其子平，平傳于其子地，地傳于其子敢，敢傳于其子壽，至漢景帝時(shí)，壽乃與齊人胡毋子都著于竹帛?！薄豆騻鳌返乃枷胫背小洞呵铩罚瑐?cè)重于從《春秋》尊王思想延伸而成的“大一統(tǒng)”、“撥亂反正”觀點(diǎn)，哀公十四年說(shuō)：“君子曷為《春秋》？撥亂世，反諸正，莫近《春秋》?！??！罢D心”是《公羊傳》的一大特色，誅心要通過(guò)對(duì)歷史事件的“譏”或“貶”等來(lái)表達(dá)。西漢初年，為了取得正統(tǒng)地位，儒生必須以圣賢之言為依歸，由此以尊王為主的春秋公羊思想開(kāi)始興盛。而在公羊?qū)W獲立為官學(xué)之后，公羊?qū)W派的勢(shì)力大漲。后董仲舒著《春秋繁露》，好言“天人感應(yīng)”與“陰陽(yáng)災(zāi)異”，“讖緯”學(xué)大為流行，漢朝知識(shí)分子籠罩在迷信與神秘的氛圍之下。東漢以后，很多人對(duì)讖緯學(xué)進(jìn)行了批判，公羊?qū)W自此逐漸走向沒(méi)落。清代考據(jù)學(xué)興盛，學(xué)者們陸續(xù)對(duì)公羊傳進(jìn)行研究，公羊?qū)W思想又有一次復(fù)興。評(píng)論鄭玄在《六...

名稱“LosAngeles”在西班牙語(yǔ)中本意“天使之城”，19世紀(jì)中文音譯“羅省枝利”，老一輩華僑簡(jiǎn)稱“羅省”；1894年當(dāng)?shù)厣瞄L(zhǎng)漢詩(shī)的日僑船橋義七在日本人社區(qū)提倡簡(jiǎn)稱“羅府”（如同華盛頓特區(qū)簡(jiǎn)稱“華府”）至今，例如洛杉磯現(xiàn)存最大的日文報(bào)紙《羅府新報(bào)》，文化融爐影響可見(jiàn)一斑。歷史僅次于紐約的美國(guó)第二大城市，至今有幾百年的歷史。1781年，墨西哥北部的一群人在加州建立了一個(gè)小城。其中兩個(gè)是西班牙人后裔，其他為印第安人或非洲人血統(tǒng)。1876年，美國(guó)南太平洋鐵路修建到洛杉磯；1890年左右，洛杉磯地區(qū)發(fā)現(xiàn)石油，大量吸引人才。從此開(kāi)始了洛杉磯的大規(guī)模發(fā)展。在洛杉磯沿海地區(qū)，通瓦人（英語(yǔ)：Tongvapeople）、楚馬什人（英語(yǔ)：Chumashpeople）和早期印第安人已在此地留下過(guò)他們的足跡。1542年，第一批到達(dá)這里的歐洲人，由葡萄牙探險(xiǎn)家若奧·卡布里略（英語(yǔ)：JuanRodríguezCa...

公羊高，舊題《春秋公羊傳》的作者。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人。相傳是子夏(卜商)的弟子，治《春秋》，傳于公羊平?！洞呵锕騻鳌纷畛鮾H有口說(shuō)流傳，西漢景帝時(shí)，傳至玄孫公羊壽及齊人胡母生，才“著于竹帛”，流傳于世?！洞呵锕騻鳌罚喾Q《公羊春秋》或《公羊傳》，是今文經(jīng)學(xué)的重要典籍，起于魯隱公元年(前722)，終于魯哀公十四年(前481)，著重闡釋《春秋》之“微言”、“大義”，史事記載較簡(jiǎn)略?！豆騻鳌返闹饕袷切麚P(yáng)儒家思想中撥亂反正、大義滅親，對(duì)亂臣賊子要無(wú)情的一面，為強(qiáng)化中央專制集權(quán)和“大一統(tǒng)”服務(wù)?！豆騻鳌酚葹榻裎慕?jīng)學(xué)派所推崇，是今文經(jīng)學(xué)的重要典籍，歷代今文經(jīng)學(xué)家都常用它作為議論政治的工具。它也是研究戰(zhàn)國(guó)、秦、漢間儒家思想的重要資料。

《春秋公羊傳》也叫做《公羊傳》，是是儒家經(jīng)典之一，這本書(shū)的作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的作家公羊高，公羊高相傳是子夏（卜商）的弟子，治《春秋》，傳于公羊平。他的主要作品《春秋公羊傳》是后世廣為人知的一本作品，這本作品在最初僅有口說(shuō)流傳，西漢景帝時(shí)，傳至玄孫公羊壽及齊人胡母生，才“著于竹帛”，流傳于世。《春秋公羊傳》，亦稱《公羊春秋》或《公羊傳》，是今文經(jīng)學(xué)的重要典籍，起于魯隱公元年（公元前722年），終于魯哀公十四年（公元前481年），著重闡釋《春秋》之“微言”、“大義”，史事記載較簡(jiǎn)略?！豆騻鳌肥谴呵锶齻髦患醋⑨尅洞呵铩返臅?shū)，有左氏、公羊、谷梁三家，稱為“春秋三傳”。另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳?？梢哉f(shuō)《春秋公羊傳》的史學(xué)價(jià)值非常大，同時(shí)也是春秋三傳之一即注釋《春秋》的書(shū)，有左氏、公羊、谷梁三家，稱為“春秋三傳”。另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳。《漢書(shū)·藝文志》，《史記·十二諸侯年表...

球衣主場(chǎng)球衣是以金色底色配合紫色的線條，并印有“Sparks”的字樣。而作客球衣則有以紫色作為底色，配合金黃色的線條，同樣印有黃色的“Sparks”字樣。洛杉磯火花的隊(duì)衣與洛杉磯湖人的是大同小異。歷屆成績(jī)