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生平略歷

稗田阿禮的出身至今仍是個(gè)謎，同時(shí)代編成的《日本書紀(jì)》及平安時(shí)代編成的《續(xù)日本紀(jì)》皆無記載此人之資料。僅從《古事記》序文得知他是元明天皇的舍人，年齡為28歲，博聞強(qiáng)記的他能背誦《帝紀(jì)》、《舊辭》等史料，故天皇召來太安萬侶記錄稗田阿禮口誦之事，編纂成《古事記》三卷。

《古事記》之序文原文為：

爭(zhēng)議問題

通常幫日本貴族料理雜役的“舍人”由男性擔(dān)任，不過江戶時(shí)代卻曾出現(xiàn)“稗田阿禮是女性”的說法，由民俗學(xué)者柳田國(guó)男、神話學(xué)者西鄉(xiāng)信綱（日語：西郷信綱）等人提出。他們認(rèn)為稗田氏（日語：稗田氏）與猿女君（日語：猿女君）的始祖同樣為天鈿女命（日語：アメノウズメ），猿女君本為朝廷中擔(dān)任神職角色的巫女或女孺。而“阿禮”這個(gè)詞本來就是巫女的代稱，更加印證了“稗田阿禮是女性”的說法。

多年來此見解幾成定論，不過鉆研日本古代史甚力的學(xué)者梅原猛（日語：梅原猛），基于《古事記》大膽狂放的文筆寫法及年齡推算，提出了“稗田阿禮乃是藤原不比等的別名”的新見解。除此之外，寶賀壽男編著的《古代氏族系譜集成》將稗田阿禮當(dāng)成中臣磐余的孫子。

信仰

主祀稗田阿禮的神社包含下列：

賣太神社（日語：賣太神社）（奈良縣大和郡山市稗田町）：主祭神為稗田阿禮命，由于附近居住著猿女君（日語：猿女君）稗田氏后代，被視為稗田阿禮的出身地。

稗田神社（兵庫(kù)縣揖?？ぬ宇褐骷郎駷榘⒍Y比賣命。

此外，岐阜縣的飛驒細(xì)流街道（日語：飛騨せせらぎ街道）也豎立著“稗田阿禮誕生之地”的看板。

參考資料

古事記　序文

參見

古事記

太安萬侶

《東方求聞史紀(jì) ? Perfect Memento in Strict Sense.》，東方Project資料設(shè)定集，稗田阿禮之子在書中登場(chǎng)，亦被設(shè)定成具有過目不忘的能力。

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