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在周朝，對遵守周禮的地區(qū)稱為夏，對遵守周禮的人們和民族稱為華，對不遵守周禮的人們和民族稱為蠻、夷、戎、狄。蠻在南方，夷在東方;西方的稱戎，北方的稱狄。周公第二次滅商之后，邶國已經(jīng)滅亡。但在西周，對今石家莊一帶的統(tǒng)治鞭長莫及，一直比較薄弱，屬北狄之地。山西省五臺山西南，有一條源于五臺山、流入滹沱河的清水河，古稱鮮虞水。白狄族在鮮虞水沿岸發(fā)展起來，所以叫鮮虞族。約在西周中后期就聚居到現(xiàn)石家莊一帶，逐漸占據(jù)原邶國之地。他們以新市(今正定縣新城鋪)為中心，建立了鮮虞國，并在藁城西部建立了肥國，在晉州一帶建立了鼓國，三個(gè)部落國建立了城邦聯(lián)盟，與南面相鄰的國相對峙。由于歷史文獻(xiàn)記載不詳或受到時(shí)代的局限，關(guān)于鮮虞國，歷史文獻(xiàn)上資料較少。三國聯(lián)合伐邢滹沱河兩岸土地肥美，適于農(nóng)牧，具有冶煉優(yōu)勢，便于制造武器，所以鮮虞國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，軍事力量逐漸雄厚。他們的胃口越來越大，企圖向南攻城掠地。鮮虞國之南是西周的...

周景王十五年(公元前530年)，晉卿士荀吳率軍攻滅肥(狄族之國，今河北藁城西南)，繼而進(jìn)攻鮮虞(狄族之國，今河北正定東北)的作戰(zhàn)。“弭兵之會”后，大國爭霸戰(zhàn)爭的焦點(diǎn)由中原轉(zhuǎn)向東南。晉與楚、秦的關(guān)系趨于緩和。晉遂改變其“和戎”策略，不斷對周圍的狄族發(fā)動攻擊，以擴(kuò)大其疆域。這年夏，晉卿士荀吳率軍詐稱與齊軍相會，向鮮虞借路，乘機(jī)攻取昔陽(今河北晉州西北)。八月，晉軍攻滅肥國，俘其君皋而回。旋又以滅肥之師，北上攻打鮮虞。鮮虞雖事先預(yù)知晉軍來犯，但既不加強(qiáng)邊防，亦未整飭軍備。荀吳率上軍自著雍入鮮虞，進(jìn)逼中人(今河北唐縣西)。鮮虞倉促發(fā)兵迎敵。晉軍馳戰(zhàn)車突破敵陣，俘獲甚眾，大勝而歸。

中山國和我們之前提到的其他小國不同，比起其他小國，中山國還是有著自身的能力的。在那個(gè)大國的士兵可以任意砍小國士兵腦袋的年代，中山國的歷代國君憑借著自己超強(qiáng)的制衡能力，使中山國得到了將自己變成九千乘之國的機(jī)會，被史學(xué)家稱為戰(zhàn)國第八雄。我們今天要講的是中山國故事的前傳，仔細(xì)研究它和鮮虞國之間到底是什么關(guān)系。一些史學(xué)家根據(jù)中山國出土的帶有鮮虞特點(diǎn)的寶物，認(rèn)為中山國就是鮮虞國，而另一些則認(rèn)為兩者之間并沒有聯(lián)系。經(jīng)過一番細(xì)細(xì)考證，我認(rèn)為中山國和鮮虞國既有關(guān)系又沒有關(guān)系。歷史上的中山國并不是鮮虞國的繼續(xù)，相反它還很可能是滅掉鮮虞國的幫兇。司馬遷在《史記.匈奴列傳》中說的鮮虞和中山有關(guān)系頗受后人質(zhì)疑，根據(jù)《左傳》中關(guān)于中山國的記載和中山國歷代國君陵墓里的青銅銘文，我們就可以準(zhǔn)確推斷出鮮虞和中山完全是兩回事。中山史話之中山前傳《左傳》和《職方典》的作者都認(rèn)為，中山國和鮮虞只是在同一個(gè)地點(diǎn)的兩個(gè)不同小國。只...

由于長期對鮮虞的族源關(guān)系認(rèn)識不清，所以，將鮮虞與白狄、中山國綁在一起，成為中山國歷史研究最大的麻煩。首先將鮮虞分離出去，再來認(rèn)識中山國的源流關(guān)系?！磅r虞”一名最早出現(xiàn)于《國語·鄭語》?！秶Z·鄭語》幽王八年(前774年)云：“當(dāng)成周者，南有荊蠻、申、呂、應(yīng)、鄧、陳、蔡、隋、唐;北有衛(wèi)、燕、狄、鮮虞、潞、洛、泉、徐、蒲……是非王之支子母弟甥舅，則皆蠻、夷、戎、狄之人也”。此處的“狄”當(dāng)指白狄，而“鮮虞”明顯以一個(gè)單獨(dú)族群并列其中，由此看來，“鮮虞”并不是“狄”?！蹲髠鳌ふ压辍范抛ⅲ骸磅r虞，白狄別種?！币舱J(rèn)為“鮮虞”不是“白狄”，歸入“別種”。那么，“鮮虞”究竟何人?約在公元前2700年以前，山西的舜帝推翻了堯帝的陶唐朝，建立虞朝，當(dāng)時(shí)可能稱“夏虞”。約在公元前2300年前后，大禹推翻了“夏虞”，建立了“夏后”朝。在社會動蕩變革中，以有虞氏為主體的夏虞朝的遺民向外遷徙。河南的虞城、浙江的...

定州鮮于氏，出自春秋時(shí)狄國鮮虞國，（《姓氏考略》）鮮虞，春秋時(shí)小國，為白狄一支，戰(zhàn)國時(shí)改稱中山，后滅于晉，子孫以國名為氏，（《古今姓氏書辯證》）鮮虞，原為子姓，后改姬姓，戰(zhàn)國時(shí)滅于趙，子孫以鮮虞、鮮于為氏，后有人簡化為鮮氏。