日本文學(xué)
定義
關(guān)于日本文學(xué)的定義,歷來有眾多的說法。根據(jù)所用語言,發(fā)表的地區(qū),文學(xué)形式等等的標(biāo)準(zhǔn),日本文學(xué)的定義也不同。既有母語為非日語的外國(guó)人寫的日語作品,也有日本人以日語以外的語言寫的作品。比如西脅順三郎就用英語,日語;多和田葉子就以日語,德語來從事文學(xué)創(chuàng)作??紤]到像這樣國(guó)籍和居住地與其所用的語言不一致這一點(diǎn),日本語文學(xué)這種稱呼也隨之出現(xiàn),但在這個(gè)情況下傳統(tǒng)日本文學(xué)的漢文,漢詩(shī)的分類標(biāo)準(zhǔn)也變得微妙。
歷史
日本文學(xué)一般分為三個(gè)主要時(shí)期:上古文學(xué)、中古文學(xué)以及現(xiàn)代文學(xué)。
上古日本文學(xué) (八世紀(jì))
日本直到中國(guó)的漢字傳入之后才開始有書寫系統(tǒng),但在最早漢字尚未能適用于書寫日語時(shí),中國(guó)文言文仍是唯一的文學(xué)形式。直到后來才發(fā)展出能夠用于表記日語的萬葉假名( 萬葉仮名 ) ,純粹假借一套指定漢字的發(fā)音來表記日文詩(shī)歌。在日本奈良時(shí)代所創(chuàng)作的作品包括712年的《古事記》(為神話與史實(shí)參半的史書)、720年的《日本書紀(jì)》(以編年體寫成,為日本流傳至今最早的正史)和759年的《萬葉集》(日本現(xiàn)存最早的詩(shī)歌總集,萬葉假名即是以此書命名)等。
此時(shí)在文學(xué)創(chuàng)作上所使用的日文,無論在語法和音韻等方面皆與后來的日文有明顯的差別。甚至同時(shí)各地已經(jīng)出現(xiàn)明顯方言上的差異。
古典日本文學(xué) (九世紀(jì)至十二世紀(jì))
古典日本文學(xué)的經(jīng)典名著《源氏物語》。
古典日本文學(xué)與日本平安時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作有著密不可分的關(guān)系,此時(shí)被譽(yù)為“日本藝術(shù)與文學(xué)的黃金時(shí)期”。女性文學(xué)家紫式部的著作《源氏物語》被視為當(dāng)時(shí)最杰出的經(jīng)典名著,該書也是全世界最早的長(zhǎng)篇小說。此外同時(shí)代重要的文學(xué)作品尚有905年的《古今和歌集》(為一部和歌總集)以及990年代由另一位女性作家清少納言的《枕草子》(散文集,描述對(duì)生活、感情與貴族生活等的觀察與感想)。伊呂波(いろは)是一首排列日文假名的全字母句(“いろは”是該詩(shī)歌的首三個(gè)音),同樣創(chuàng)作于平安時(shí)代前期。
相較于同時(shí)期中國(guó)正處于唐宋的詩(shī)歌黃金時(shí)期,當(dāng)時(shí)的日本并沒有杰出的詩(shī)人,詩(shī)歌大都是宮中朝臣或女性所創(chuàng)作,而貴族氣息則反映在詩(shī)歌的端莊、老練,并注重修辭表達(dá)情感上。
中古日本文學(xué) (十三世紀(jì)至十六世紀(jì))
在這時(shí)期,日本經(jīng)歷許多的內(nèi)戰(zhàn)并因此出現(xiàn)了許多以戰(zhàn)爭(zhēng)及與其歷史有關(guān)為題材的故事等等。這段時(shí)期的特征是洞察生死,簡(jiǎn)樸的生活形式及以死作為補(bǔ)償。代表作有作者不詳?shù)摹镀郊椅镎Z》,寫于1371年,講述在12世紀(jì)末源家和平家互相斗爭(zhēng),爭(zhēng)霸日本的故事。其他比較重要的作品還有鴨長(zhǎng)明的《方丈記》,寫于1212年,及吉田兼好的《徒然草》,成于1331年。其他比較重要的種類的文學(xué)還有連歌及能樂,兩者均在14世紀(jì),室町幕府前期,發(fā)展迅速。
近代日本文學(xué)
這段時(shí)期的文學(xué)產(chǎn)生于的德川時(shí)代,或稱江戶時(shí)代。由于在新的首都江戶(今東京)工人及中產(chǎn)階級(jí)崛起,不同形式的戲劇也發(fā)展起來,后來更演化為歌舞伎。在17世紀(jì)末,近松門左衛(wèi)門就以歌舞伎及浄瑠璃而知名。松尾芭蕉則著有《奧之細(xì)道》,成于1702年,是一本游記。北齋,可能是日本最有名的木板印刷工藝家,著有小說及他的代表作《富岳三十六景》。
許多類型的文學(xué)誕生于江戶時(shí)代,這有助提高增長(zhǎng)中的城市人口的識(shí)字率以及圖書館的發(fā)展。雖然當(dāng)時(shí)一小部分的西洋文化透過定居長(zhǎng)崎的荷蘭人傳進(jìn)日本,在早期近代日本小說的發(fā)展上,中國(guó)方言小說的輸入還是被認(rèn)為是最大的外來的影響因素。井原西鶴就在日本誕下具有現(xiàn)代意識(shí)的小說,把一些方言的對(duì)白融進(jìn)其富幽默機(jī)警的故事中。十返舍一九著有《東海道中膝栗毛》,是一部旅行見聞及喜劇。都賀庭鐘、建部綾足及岡島冠山則大力地發(fā)展了讀本,是以散文寫成的歷史小說,受中國(guó)的章回小說《三國(guó)演義》及《水滸傳》影響。其中有兩部杰作成于上田秋成之手:《雨月物語》(1776年)及《春雨物語》(1809年)。山東京伝的讀本則是有關(guān)同性戀的故事。到關(guān)西的法律禁止這些作品,他就轉(zhuǎn)而創(chuàng)作富喜劇色彩的黃表紙,類型有恐怖、犯罪故事、倫理故事、戲劇等等。這類型作品也通常富有彩色的木繪。
但是,在德川時(shí)代早期,學(xué)術(shù)性的作品主要以知識(shí)階層的語言漢文寫成,這就像在歐洲的拉丁文。
明治、大正、昭和時(shí)期文學(xué) (1868年-1945年)
明治時(shí)代標(biāo)志著日本國(guó)的大門向西方打開以及是一個(gè)迅速工業(yè)化的時(shí)期。這時(shí)期,隨著歐洲文學(xué)的引進(jìn)自由詩(shī)也成為日本的詩(shī)歌的題栽之一。這種體裁主要是一些長(zhǎng)篇的及體現(xiàn)新學(xué)術(shù)理念的作品。年輕日本散文家及劇作家爭(zhēng)相獵取新思想,但小說家還是最早把這些理念融入其作品之中。
當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的通俗文學(xué)集中于“私小說”這一種體裁的創(chuàng)作以及一些不尋常的重要作家,比如夏目漱石,就寫下有名的小說《我是貓》。除此之外,他還有代表作《少爺》及《心》。被譽(yù)為“小說之神”的志賀直哉及森鷗外就致力于運(yùn)用西方的文學(xué)風(fēng)格及技巧。芥川龍之介也寫下不少有名的歷史短篇小說。尾崎紅葉、泉鏡花及樋口一葉等作家的風(fēng)格則保留了近代日本文學(xué)早期的面貌。
在明治世代早期(1868-1880年代),福澤諭吉?jiǎng)?chuàng)作啟蒙文學(xué),是近世描畫激烈轉(zhuǎn)變的社會(huì)的普及讀物。接著,在明治中期(1880年代后期至1890年代早期),坪內(nèi)逍遙及二葉亭四迷開始引入現(xiàn)實(shí)主義,但在同時(shí),古典主義的尾崎紅葉,山田美妙及幸田成行也大受歡迎。樋口一葉,是在當(dāng)時(shí)少數(shù)的女性作家,以口語及文學(xué)語言用簡(jiǎn)單的手法寫下一些關(guān)于該世代女人無力的短篇故事。泉鏡花,尾崎的追隨者,追求典雅的風(fēng)格,其早期的小說如《外科室》(1895年)就用文學(xué)的語言寫成;后來的小說,比如《高野圣》(1900年)就用口語創(chuàng)作。
近現(xiàn)代文學(xué)
日本文學(xué)形式
散文
韻文
與日本文學(xué)有關(guān)的文學(xué)活動(dòng)
在日本鄰近,日本文學(xué)自古以來受到中國(guó)文學(xué)很深的影響,一直到明治時(shí)代言文一致運(yùn)動(dòng)達(dá)到高峰位置為止,漢詩(shī)及漢文在日本文學(xué)中占有重要的地位。
琉球由于地處日本鄰近,琉球文學(xué)的確立也與日本及中國(guó)文學(xué)有關(guān)連。
近代以來,日本文學(xué)深深地受到英國(guó),法國(guó)等歐美文學(xué)的影響,而且辛亥革命以后的中國(guó)近代文學(xué)及近代的朝學(xué)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。
代表文學(xué)家與經(jīng)典作品
上古日本文學(xué)
中古日本文學(xué)
近代日本文學(xué)
井原西鶴
松尾芭蕉
近松門左衛(wèi)門
十返舎一九
曲亭馬琴
森鷗外
夏目漱石
現(xiàn)代日本文學(xué)
川端康成
遠(yuǎn)藤周作
三島由紀(jì)夫
大江健三郎
村上春樹
村上龍
參見
文學(xué)理論
日本作家列表
日本古典文學(xué)列表
日本文學(xué)研究者 ( 日語 : 日本文學(xué)研究者 )
青空文庫(kù)(線上電子文庫(kù))
日本外國(guó)作家列表 ( 日語 : 日本外國(guó)人作家一覧 )
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