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參考資料《吐蕃史稿》，才讓著《賢者喜宴》，黃顥譯，中國社會科學(xué)院民族研究所，1989年3月出版（原載于《民族學(xué)院學(xué)報(bào)》），參見第229頁、233頁~234頁。《敦煌本吐蕃歷史文書（增訂本）》，王堯、陳踐譯注，民族出版社，1992年2月出版。

概述約克傳統(tǒng)上是與其同名的約克郡首府，然而，它并不屬于組成約克郡之三個(gè)巡區(qū)（Ridings）的任何一部分?，F(xiàn)代的約克市設(shè)立于1996年4月1日，是一個(gè)擁有自治城市地位的單一管理區(qū)，其范圍除了傳統(tǒng)上的約克市區(qū)本身之外，許多以前屬于周遭哈羅蓋特、拉伊代爾（Ryedale）與塞爾比（Selby）等幾個(gè)區(qū)的教區(qū)，也在行政區(qū)改制時(shí)被劃入約克市的范圍之內(nèi)。約克市的周圍大部分是被北約克郡所包圍，東側(cè)則是另一個(gè)單一管理區(qū)、約克郡東瑞丁。除此之外，北約克郡也是約克市的名譽(yù)郡。約克與羅馬帝國及維京人有很深的淵源，其建城歷史可以回溯到公元71年，曾是羅馬下不列顛（BritanniaInferior）的首府。豐富的歷史資產(chǎn)帶動了約克的觀光業(yè)，每年多達(dá)兩百萬的游客使約克成為除倫敦以外游客最多的英格蘭城市。約克同時(shí)也以其巧克力工業(yè)及約克大學(xué)而著名。本市有時(shí)會遭受洪水侵襲。羅馬人對約克的統(tǒng)治在3世紀(jì)末逐漸因?yàn)楸辈縿P爾特...

外部鏈接Benficaofficialprofile（葡萄牙文）fussballdaten.de：HanyMukhtar之統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)（德文）HanyMukhtaratkicker.de漢尼·穆基達(dá)于ForaDeJogo的個(gè)人資料Soccerway數(shù)據(jù)庫：漢尼·穆基達(dá)

希羅尼穆斯·博斯，荷蘭畫家。他富有想象力的畫作充滿了荒唐的形式和怪異的象征主義。在被忽視了幾個(gè)世紀(jì)后，他的原創(chuàng)性、諷刺的運(yùn)用、及技法在今日已得到推崇。希羅尼穆斯·博斯(HieronymusBosch1450-1516年)希羅尼穆斯·博斯，出生在藝術(shù)世家，祖父和父親都是地方有名的畫家，博斯本人也聲名顯赫，他生前和死后都受到當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者的重視。博斯早期的藝術(shù)，具有稚拙和含蓄的個(gè)性;中期的創(chuàng)作，充分發(fā)揮了藝術(shù)的表現(xiàn)力和豐富的想象力：他特別善于運(yùn)用幻想以此區(qū)別于重形象真實(shí)性的畫家，他巧妙而滑稽地將寫實(shí)與浪漫的表現(xiàn)方式結(jié)合起來，創(chuàng)造了既富于幻想又有真實(shí)感的形象，用幻想的形象來贊頌生活美好的人和事，揭露、諷刺生活中丑惡的現(xiàn)象，成了他獨(dú)特的藝術(shù)語言。他所創(chuàng)造的藝術(shù)形象繼承了尼德蘭民間藝術(shù)中幽默和風(fēng)趣的成份，同時(shí)還吸收了意大利、德國藝術(shù)中的精華。博斯晚期的作品無論是構(gòu)圖和造型，還是色彩和筆觸都具有新的創(chuàng)見和...

傳記和簡評穆尼埃的父親是一名藥師，母親負(fù)責(zé)“主內(nèi)”。于1924年－1927年在格勒諾布爾大學(xué)（l’universitédeGrenoble）攻讀哲學(xué)，曾選修哲學(xué)家JacquesChevalier的課程，在后者的眼里，穆尼埃有一種“沖勁”和鉆研的精神。穆尼埃于22歲那年，具體是1927年6月23日，憑“笛卡爾思想里的人類中心主義和神學(xué)中心主義的爭論”為題的作品獲得高等學(xué)習(xí)文憑，這是他的第一部著作。接著，為了獲得哲學(xué)教師資格，穆尼埃于1927年至1928年前往巴黎索邦大學(xué)學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)正是LéonBrunschvicg(1869-1944[1])唯心論盛行的時(shí)候，穆尼埃卻不為之所動，相反的是，他去拜訪了著名法國哲學(xué)家享利.柏格森，并在JacquesChevalier的推薦下于1927年11月見到了神父Pouget(1847-1933,GuillaumePouget[2]...