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民族分布、人口與語(yǔ)言

  巴拿族民族分布圖

民族分布

巴拿族主要居住于越南的中央高地地區(qū)的嘉萊省、崑嵩省，也有少部分族民居住在沿海的南中部地區(qū)的平定省、富安省。

人口

巴拿族為越南官方承認(rèn)的54個(gè)民族之一，其民族的人口在1999年人口普查時(shí)為174,456，到了2009年則為227,716。

語(yǔ)言

主要使用的語(yǔ)言為傳統(tǒng)語(yǔ)言巴拿語(yǔ)(Bahnar)，屬于南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族巴拿語(yǔ)支，擁有九個(gè)原音，同時(shí)也有長(zhǎng)原音和短原音，為一開(kāi)發(fā)中的語(yǔ)言。越南語(yǔ)為其民族的第二語(yǔ)言。

地理環(huán)境

位置

越南位在中南半島的東部，西邊與老撾及柬埔寨接壤，北鄰中國(guó)，東邊則是南海。巴拿族的主要居住地中央高地是由中國(guó)橫斷山脈向南延伸而來(lái)，為中南半島南部的至高點(diǎn)，其在戰(zhàn)略上的價(jià)值極高，是整個(gè)越南及中南半島南部的要害。而位在北方紅河三角洲及南方湄公河三角洲之間的中南沿海地區(qū)，地形狹長(zhǎng)而平坦，土壤肥沃而濕潤(rùn)，適合種稻。

氣候

整個(gè)越南都位在北回歸線及赤道之間，屬于熱帶季風(fēng)氣候，年平均濕度高達(dá)84%，降雨量多但主要集中在夏季，然而受到緯度和地形顯著的差異，各區(qū)域的氣候仍有相當(dāng)大的不同。冬季時(shí)，季風(fēng)從東北方沿著中國(guó)海岸吹來(lái)，趕走了許多濕氣，使得冬季相比雨季、夏季較為干燥。五月到十月，夏季季風(fēng)從沿海吹來(lái)，為越南帶來(lái)了豐沛的雨量。在巴拿族所居住的區(qū)域中，中南沿海地區(qū)的年溫差極大，冬季可低達(dá)四、五度，夏季則可高達(dá)將近四十度；而中央高地地區(qū)氣溫變化則較為平緩，冬季夏季氣溫變化不大，此便是受到地形所影響。

歷史沿革

巴拿族的分支

巴拿族之中也分出了許多各自擁有不同名稱的小聚落，但他們都有著對(duì)于族群起源的共識(shí)（也就是巴拿族），這使他們能擁有更為豐富多彩的文化。巴拿族人稱自己為 Bahnar，代表居住在小河邊淺灘的人們，而巴拿族之下其他的小聚落如 To Lo、Go Lar、Krem 等，其命名方式都和其居民居住地的特色有關(guān)，即使風(fēng)俗文化并無(wú)相異，他們常常會(huì)因?yàn)榫幼〉靥厣牟町惗兄煌拿Q。

起源與歷史

巴拿族的起源并沒(méi)有非常詳細(xì)的記載，根據(jù)研究，一群原本居住于南太平洋的島嶼上的人們率先進(jìn)入了安南山脈，不久后，印尼的住民們也從西方進(jìn)入了此區(qū)域，為了爭(zhēng)奪地盤(pán)，他們產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)及小型的戰(zhàn)爭(zhēng)，接著，一些人們便搬進(jìn)了中央高地，而這群人中就包括了巴拿族的祖先。在十世紀(jì)以前，巴拿族人們過(guò)著封閉且和平的生活，較少與外界接觸，而在公元1150年到1470年之間將近三百余年，巴拿族和一些居住于中央高地的族群們受到了占婆帝國(guó)的統(tǒng)治。在1471年時(shí)，黎圣宗攻破了占城，將巴拿族從占婆帝國(guó)的統(tǒng)治中解放。在接下來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)中，巴拿族多多少少持續(xù)地受到老撾與泰國(guó)的影響。在1771年，巴拿族居住的地區(qū)被阮岳、阮侶及阮惠三兄弟當(dāng)成反抗阮朝的第一線基地，他們的行動(dòng)也吸引了許多巴拿族人。從公元1954年到1975年，許多巴拿族居住的地區(qū)都受到了越戰(zhàn)美軍的影響而革命。一直到越戰(zhàn)結(jié)束后，巴拿族才偕同越南所有的少數(shù)民族開(kāi)始發(fā)展傳統(tǒng)的文化及價(jià)值，以建構(gòu)更好的未來(lái)。

社會(huì)、家庭與婚姻

  巴拿族傳統(tǒng)服飾

社會(huì)

就算到了現(xiàn)代，我們依舊能看到母系社會(huì)的特色存留在巴拿族的社會(huì)中，像是家庭關(guān)系、血緣系統(tǒng)、和婚姻等，盡管現(xiàn)在男女平權(quán)的運(yùn)動(dòng)十分普及，但巴拿族的社會(huì)仍然是較以女性為中心的，例如，在結(jié)婚后，新郎會(huì)先待在女方的家一段時(shí)間，甚至就一直住在女方的家里，由此可見(jiàn)在他們的社會(huì)中傳統(tǒng)習(xí)慣是戰(zhàn)勝現(xiàn)代觀念的，且社會(huì)對(duì)于富人、窮人以及仆人等不同階級(jí)的人種是有不同的社會(huì)習(xí)慣的。

婚姻

巴拿族為一夫一妻制，隨著新觀念的傳入，男女方結(jié)婚后搬離原本居住的地方的情況也越來(lái)越普及，現(xiàn)在有許多的巴拿人是先居住在女方家里，而一段時(shí)間后他們便搬到另建新居，成為社會(huì)上的新元素。

傳統(tǒng)教育

巴拿族年輕人學(xué)習(xí)的地方村落的公社，而老師則是村中年長(zhǎng)的族人，教學(xué)的內(nèi)容包括了武術(shù)、工作的訓(xùn)練、戰(zhàn)斗的技巧、以及最重要的社會(huì)上的價(jià)值觀和習(xí)慣。

產(chǎn)業(yè)與生活

  巴拿族房屋

生產(chǎn)

巴拿人的主要農(nóng)業(yè)型態(tài)為游耕，在雨季來(lái)臨時(shí)，他們會(huì)將家園附近的叢林燒毀，并種入作物的種子。他們的主要作物為稻米，根據(jù)他們的傳統(tǒng)，在以前他們是沒(méi)有水?；蚴欠柿系?，收采稻米時(shí)都是靠雙手。到了今天，已有許多地方像越南人學(xué)習(xí)新技術(shù)和加工，將主要的種植作物轉(zhuǎn)換成了水稻和經(jīng)濟(jì)作物。除了農(nóng)業(yè)之外，巴拿人也會(huì)從事像是牧業(yè)、手工藝品、打獵和采集等活動(dòng)來(lái)與他族進(jìn)行交易。僅次于農(nóng)業(yè)，牧業(yè)是巴拿人第二重要的生產(chǎn)方式，透過(guò)放牧牛、豬、羊、狗、雞等動(dòng)物來(lái)獲得產(chǎn)品，但因?yàn)槭峭高^(guò)放牧而不是集體豢養(yǎng)，所以生產(chǎn)力會(huì)較低。牧業(yè)生產(chǎn)而出的產(chǎn)品大多為交易或儀式用途，很少會(huì)當(dāng)成自己的食物，更不會(huì)當(dāng)成肥料。巴拿人所從事的手工藝包括編織、織布及鍛造，編織是巴拿族男性必須學(xué)會(huì)的技能之一，一個(gè)男性不會(huì)編織在巴拿族是找不到伴侶的，由巴拿人所編織的產(chǎn)品皆以耐用及美觀出名，其產(chǎn)品包含處理米的用具、捕魚(yú)的工具等日常生活中所使用的各種器具?？棽紕t是所有巴拿族女性都必須學(xué)會(huì)的技能，他們透過(guò)印尼的織布機(jī)縫制衣服，并在衣服上縫制出各種圖案，同樣地，他們的衣服也以美觀及耐用為名。在以前，每個(gè)巴拿族的村莊都有一到兩個(gè)鐵匠，主要的工作就是修補(bǔ)武器、農(nóng)耕用具和日常生活的器具，他們?cè)诖逯械牡匚欢枷喈?dāng)重高，工作時(shí)間通常是在耕作結(jié)束后的一個(gè)月。

交易行為

由于巴拿族通常居住在叢林中，與外界接觸不多，因此他們交易的能力并沒(méi)有非常先進(jìn)步，以物易物是他們最常見(jiàn)的交易方式，借由非常原始的測(cè)量單位像是手肘、手臂、臂展等來(lái)計(jì)算商品價(jià)值，或是直接交換等值的商品，像是水牛、豬等，在傳統(tǒng)的交易行為中，他們有些人擔(dān)任的是中介者，但并沒(méi)有商人。打獵和采集也是巴拿人非常重要的活動(dòng)之一，打獵時(shí)所用的主要武器為長(zhǎng)矛和，在集體打獵時(shí)，他們會(huì)帶上狗做為幫手，單獨(dú)打獵時(shí)則多用陷阱和矛做為打獵的工具。漁獵能夠帶來(lái)比打獵更多的食物資源，漁獵所用的主要工具有魚(yú)簍、魚(yú)網(wǎng)和魚(yú)竿等。而在結(jié)束耕種的回家路上，巴拿族女性和小孩會(huì)采集昆蟲(chóng)、蔬菜、竹筍、蘑菇和水果等。

生活

巴拿族喜歡在小河旁的空地建立村落，在一般的巴拿族村落中，村落的中央，有一間公有的房子，也就是公社，圍繞著它的是許多家庭的房子，且所有的房子通常都是面像河流、背像山脈，谷倉(cāng)則散落在村落中的各個(gè)角落。為了防止野獸的侵襲和陌生人的入侵，村民們居住的區(qū)域會(huì)被竹柵欄包圍。緊接在村落旁的是公共的用水區(qū)和墓園，由于太陽(yáng)西下的原因，墓園通常位于村落的西邊，公共的用水區(qū)則沒(méi)有特別的位置。巴拿族的房子為架高式建筑，房子的地板大約比平地高了半米到兩米，其建筑的材料為茅草、竹子和樹(shù)葉。在傳統(tǒng)上，只有有勢(shì)力的大家庭房子里才會(huì)有許多小隔間，供家庭的成員使用，但到了現(xiàn)在，三到四個(gè)小隔間的房子在所有家庭中都非常流行。一棟房子通常有四個(gè)茅草屋頂、一個(gè)大門(mén)和兩個(gè)小門(mén)，小門(mén)上都有個(gè)木制ｖ型的符號(hào)作為裝飾，而大門(mén)則有著木制的門(mén)檻，門(mén)都是由竹子編織而成的。

信仰與習(xí)俗

信仰與宗教

由于自古與外界較為封閉，巴拿族人的主要信仰基本上為傳統(tǒng)信仰，但隨著西方文化的傳入，也有部分的人改信基督教。

節(jié)慶和音樂(lè)

對(duì)于巴拿族人心靈上的生活來(lái)說(shuō)，節(jié)日是一個(gè)相當(dāng)有特色且不可缺少的公共活動(dòng)之一。一般來(lái)說(shuō)，節(jié)日是由一個(gè)村落和附近村落的所有村民共同參加的，且這接節(jié)日通常都會(huì)伴隨著崇拜神的儀式，這些儀式包含牲畜祭祀、樂(lè)器演奏等，然而巴拿族的節(jié)日通常都被稱做水牛屠宰的節(jié)日或是銅鑼演奏的節(jié)日。想要更加認(rèn)識(shí)巴拿族的節(jié)日，就不可不提到巴拿族的音樂(lè)及樂(lè)器，巴拿族是一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的民族，且他們?cè)谝魳?lè)方面也有過(guò)人的天賦才能，巴拿族的樂(lè)器十分豐富多樣，主要可以分為四個(gè)種類(lèi)：弦樂(lè)器、管樂(lè)器、膜質(zhì)樂(lè)器、體鳴樂(lè)器。弦樂(lè)器是由竹子的斷片連接在干的葫蘆上以及許多金屬弦所組成；管樂(lè)器是透過(guò)嘴或是拍手來(lái)演奏；膜質(zhì)樂(lè)器是兩個(gè)小型鼓接在一個(gè)大型鼓的兩旁，且由村落的長(zhǎng)老在儀式時(shí)演奏；而體鳴樂(lè)器是透過(guò)敲擊或是風(fēng)力水力來(lái)發(fā)聲。

儀式和祭典

巴拿族有許多不同的節(jié)日用來(lái)祈求豐收的：公社的開(kāi)幕式、慶祝勝利、遺棄墳?zāi)沟募赖?、祈雨祭等，這些節(jié)日都舉行于當(dāng)?shù)啬隁v的第十二個(gè)月到第四個(gè)月，也就是豐收之前的閑暇時(shí)間，而在節(jié)日開(kāi)始之前，村里的男性和女性都會(huì)被分派到任務(wù)，強(qiáng)壯的男性會(huì)去叢林中搜集竹子和藤，年輕的女性則準(zhǔn)備米、柴火和食物，每一個(gè)家庭都有責(zé)任要提供米、酒、雞和豬，而儀式用的水牛則通常是由較為富有的家庭所捐贈(zèng)。這些節(jié)日是在公社舉行，儀式通常是在早晨執(zhí)行，村民宰殺完水牛之后會(huì)將他的肝臟、血和頭放在祭壇上，然后村中的長(zhǎng)老會(huì)代表全村像神民祈求平安、財(cái)富和繁榮，而禱告的禱文通常包含神的名字以及村落所祈求的事情。儀式結(jié)束后，節(jié)日就開(kāi)始了，通常會(huì)持續(xù)到傍晚，有時(shí)甚至?xí)礁籼?。在?jié)日中，銅鑼的表演永遠(yuǎn)是表演的最高潮，且都會(huì)吸引數(shù)千名觀眾，在銅鑼的表演中，有四群跳舞的團(tuán)體，兩群男性兩群女性，表演時(shí)，音樂(lè)演奏者和舞者都會(huì)穿上他們最好的衣服，且所有的表演者會(huì)圍繞著屠宰水牛的祭壇形成一個(gè)半圓，跟隨著銅鑼的節(jié)奏，由東向西起舞。

藝術(shù)與文學(xué)

音樂(lè)及舞蹈

上面的部分有提到，巴拿族的樂(lè)器種類(lèi)十分地多樣，在音樂(lè)上也有過(guò)人的才能，因此巴拿族的傳統(tǒng)民謠也十分豐富，而其中最有名的兩首分別叫做 hmon 和 roi 。傳統(tǒng)的舞蹈在巴拿族的社會(huì)里也非常地流行，大部分的舞蹈表演都是在儀式性的場(chǎng)合及季節(jié)性的節(jié)日上所出現(xiàn)。巴拿族的長(zhǎng)詩(shī)和傳說(shuō)是相當(dāng)獨(dú)特的，且這些作品是越南文化遺產(chǎn)中非常重要的一部分。

現(xiàn)況

現(xiàn)況

巴拿族現(xiàn)在主要的居住地還是在越南的中南部，嘉萊省、崑嵩省、平定省和富安省，但因?yàn)榻煌ǖ陌l(fā)展，各地的交流越來(lái)越多，也有一些巴拿族的族人離開(kāi)原本的居住地往城市發(fā)展。也因?yàn)楝F(xiàn)代科技及觀念的傳入，巴拿族人只有在特別的場(chǎng)合像是婚禮、遺棄墳?zāi)沟募赖?、屠宰水牛的祭典等傳統(tǒng)的儀式性場(chǎng)合及節(jié)日才會(huì)穿著傳統(tǒng)服裝。

著名人士

Dinh Nup ，一位帶領(lǐng)巴拿族人戰(zhàn)勝法國(guó)殖民政權(quán)的英雄，他的故事被紀(jì)載在一本由 Nguyên Ng?c 小說(shuō)" ??t n??c ??ng lên (帝國(guó)崛起) "中。

Ja Dok，女英雄，西山朝泰德帝阮岳的妻子。

Siu Black ，流行音樂(lè)歌手。

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