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再洗禮派
再洗禮派（Anabaptists）是16世紀(jì)歐洲宗教改革運(yùn)動中基督教中的一個派別。該派源于希臘文ana和baptizo，認(rèn)為嬰兒受洗不算洗禮，孩子成年后必須再次受洗，故名。參加者主要為城市平民和農(nóng)民。1520年該派在尼古拉，施托赫領(lǐng)導(dǎo)下，以薩克森的茨威考城為中心進(jìn)行活動。接受閔采爾思想，要求恢復(fù)早期基督教教義，承認(rèn)人的靈魂能和神直接交往，無須中間環(huán)節(jié)。主張用武力推翻封建制度，實(shí)行財產(chǎn)公有，"把天國在現(xiàn)世建立起來"。因?qū)以馄群Γ撆苫顒又行囊浦量姞柡郎?，并?525年舉行農(nóng)民起義，慘遭鎮(zhèn)壓而失敗。30年代初轉(zhuǎn)到閔斯特城活動并一度控制該城，后受羅馬教廷鎮(zhèn)壓。1535年6月因叛徒出賣而失敗。再洗禮派從最初出現(xiàn)并流行于瑞士和德國開始，就不斷受到世俗當(dāng)局和教會權(quán)威──包括天主教和新教的雙重迫害。1530年奧格斯堡議會開會時，諸侯、天主教會和新教路德宗一致主張按處置異端的方法對付再洗禮派。再洗禮派一
再洗禮派（Anabaptists）是16世紀(jì)歐洲宗教改革運(yùn)動中基督教中的一個派別。該派源于希臘文ana和baptizo，認(rèn)為嬰兒受洗不算洗禮，孩子成年后必須再次受洗，故名。參加者主要為城市平民和農(nóng)民。1520年該派在尼古拉，施托赫領(lǐng)導(dǎo)下，以薩克森的茨威考城為中心進(jìn)行活動。接受閔采爾思想，要求恢復(fù)早期基督教教義，承認(rèn)人的靈魂能和神直接交往，無須中間環(huán)節(jié)。主張用武力推翻封建制度，實(shí)行財產(chǎn)公有，"把天國在現(xiàn)世建立起來"。因?qū)以?，該派活動中心移至繆爾豪森市，并?525年舉行農(nóng)民起義，慘遭而失敗。30年代初轉(zhuǎn)到閔斯特城活動并一度控制該城，后受羅馬教廷。1535年6月因叛徒出賣而失敗。
再洗禮派從最初出現(xiàn)并流行于瑞士和德國開始，就不斷受到世俗當(dāng)局和教會權(quán)威──包括天主教和新教的雙重。1530年奧格斯堡議會開會時，諸侯、天主教會和新教宗一致主張按處置異端的方法對付再洗禮派。再洗禮派一般流行于下層社會，至今仍在一些地區(qū)傳播。
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