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                  禮天主教會

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  歷史早期教會敘利亞禮天主教會源自安提阿宗主教的傳承。相傳這是在圣伯多祿前往羅馬前建立的教會傳承。在新約圣經(jīng)宗徒大事錄第十一章第二十六節(jié)提到,早期的基督宗教成員也是在安提阿首次被稱作基督徒。這顯示安提阿在基督宗教歷史上的意義?,F(xiàn)今,除了敘利亞禮天主教會外有其他四個教會也延續(xù)自安提阿宗主教教會體系,她們分別是:安提阿東正教會、敘利亞正教會、默基特希臘禮天主教會和馬龍尼禮教會。而敘利亞禮天主教會就是從敘利亞正教會分裂出來。十字軍東征后早于十三世紀敘利亞正教會就與天主教有所接觸,其中由于十字軍東征使得一些敘利亞的主教看出與羅馬教宗聯(lián)盟的利益,然而這并未形成長期的合作。此外,在佛羅倫斯大公會議中,教宗尤金四世也試圖和包含敘利亞正教會在內(nèi)的東方正教會統(tǒng)合,但是卻沒有太大的成就。敘利亞正教會分裂在尼尼微的敘利亞禮天主教會修道院天主教更進一步的傳入敘利亞是在1626年。當時經(jīng)由耶穌會和嘉布遣會的會士引入。

                  歷史

                  早期教會

                  禮天主教會源自安提阿宗主教的傳承。相傳這是在圣伯多祿前往羅馬前建立的教會傳承。在新約圣經(jīng)宗徒大事錄第十一章第二十六節(jié)提到,早期的基督宗教成員也是在安提阿首次被稱作基督徒。這顯示安提阿在基督宗教歷史上的意義?,F(xiàn)今,除了禮天主教會外有其他四個教會也延續(xù)自安提阿宗主教教會體系,她們分別是:安提阿東正教會、正教會、默基特希臘禮天主教會和馬龍尼禮教會。而禮天主教會就是從正教會分裂出來。

                  十字軍東征后

                  早于十三世紀正教會就與天主教有所接觸,其中由于十字軍東征使得一些的主教看出與羅馬教宗聯(lián)盟的利益,然而這并未形成長期的合作。此外,在佛羅倫斯大公會議中,教宗尤金四世也試圖和包含正教會在內(nèi)的東方正教會統(tǒng)合,但是卻沒有太大的成就。

                  正教會分裂

                  禮天主教會

                    在尼尼微的禮天主教會修道院

                  天主教更進一步的傳入是在1626年。當時經(jīng)由耶穌會和嘉布遣會的會士引入。因此,一些正教會團體開始逐漸與羅馬共融。于是當宗主教的位置于1622年空下來時,支持天主教的正教會人士就試圖選出一位他們的自家人-安德魯.阿克簡擔任新任宗主教。這建議引發(fā)了傳統(tǒng)派系和親天主教二派系的對立。

                  當安德魯于1677年死去后,雙方就各自支持一位自己所屬意的宗主教。傳統(tǒng)派支持阿卜杜勒·馬希赫一世(英語:Abdul Masih I),天主教派則推舉他的侄子額我略.伯鐸六世.蕭巴汀(英語:Gregory Peter VI Shahbaddin)。然而,在1702年蕭巴汀過世后,這個剛建立的禮天主教會宗主教體系卻沒有繼承者。主因之一是由于奧斯曼帝國與天主教的敵對,這導致了當時已有雛型的禮天主教會遭到了禁止。直到1782年,正教會的阿勒帕(英語:Aleppo)總教區(qū)總主教扎維(英語:Michele Jarweh)在被正教會選為新任宗主教的同一年,他宣告改宗天主教。因此,重建了禮天主教會宗主教圣統(tǒng)制。 然而,扎維的改宗卻引發(fā)其他正教會主教們不滿,并雇人攻擊他,最終導致扎維逃到黎巴嫩,而正教會又選出另一個宗主教。

                  教座遷移

                  于1786年9月22日,扎維逃至黎巴嫩后,他獲得馬龍尼禮教會幫助重新組織教會,及一些歐洲國家的資金援助,而在黎巴嫩山建立了一間修院。并在1791年9月19日將宗主教座正式建立于該地。使得禮天主教會以該地為中心重新發(fā)展,至今該修院還是作為禮天主教會宗主教的夏宮使用。

                  1829年,土耳其政府承諾允許禮天主教會的活動,使宗主教教座得以在1831年遷到當年扎維就任宗主教前所管理的教區(qū)-阿勒帕。然而,在1852年由于當?shù)亻_始對基督宗教的,宗主教又遷移到了位于現(xiàn)在土耳其南部的馬爾丁(英語:Mardin)。在一次大戰(zhàn)期間,為了避免戰(zhàn)事波及,以及土耳其政府的態(tài)度轉(zhuǎn)變,又再一次遷到黎巴嫩的貝魯特至今。

                  現(xiàn)況

                  禮天主教會

                    在大馬士革的天主教教堂

                  現(xiàn)在,教會教座位于黎巴嫩貝魯特。在全球設(shè)立一個宗主教區(qū)、6個總教區(qū)、4個教區(qū)、3個宗主教代牧區(qū)、一個宗座代牧區(qū)和宗主教領(lǐng)地。教會由禮安提阿宗主教帶領(lǐng)17位主教,有158,000名信徒?,F(xiàn)在教會主要使用語和亞蘭語,作為在禮儀中的主要語言。

                  教區(qū)

                  禮天主教安提約基雅宗主教區(qū)

                  伊拉克

                  禮天主教巴格達總教區(qū)

                  禮天主教摩蘇爾總教區(qū)

                  埃及

                  禮天主教開羅教區(qū)

                  禮天主教阿勒頗總教區(qū)

                  禮天主教大馬士革總教區(qū)

                  禮天主教霍姆斯總教區(qū)

                  禮天主教哈塞克-努賽賓總教區(qū)

                  美國及加拿大

                  禮天主教紐瓦克圣母解救教區(qū)

                  委內(nèi)瑞拉

                  禮天主教委內(nèi)瑞拉宗座代牧區(qū)

                  宗主教代牧區(qū)

                  禮天主教耶路撒冷宗主教代牧區(qū)

                  禮天主教巴士拉暨海灣宗主教代牧區(qū)

                  禮天主教土耳其宗主教代牧區(qū)

                  殉道事件

                  于2010年10月31日,有一些穆斯林極端分子在位于巴格達的圣母拯救禮天主教教堂中,殺害正參加主日彌撒的58名敘信徒,及造成78人受傷。其中有兩名神父遇害, 一人受重傷。這事件是近年在伊拉克,針對基督徒的最單一次攻擊。

                  參見

                  東儀天主教會


                  免責聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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