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參見政教合一世俗主義

初步定義在定義分離公理之前，讓我們先了解在拓撲空間中，可分離的集合(和點)的具體含意。（須注意的是，可分離的集合不一定等同于下一節(jié)所定義的“分離空間”。）分離公理是利用拓撲的方法來分辦不相交的集合及相區(qū)別的點。不只要拓撲空間內(nèi)的元素是相區(qū)別的，更要這些元素是“拓撲可區(qū)別的”；不只要拓撲空間內(nèi)的子集是不相交的，更要這些子集是（以某種方式）“可分離的”。分離公理聲稱，無論如何，若點或集合在某些較弱意思下是可區(qū)別的或可分離的，也必須在某些較強的意思下是可區(qū)別或可分離的。設(shè)X為一拓撲空間，A,B?X，R是實數(shù)集，定義：對于X中的點x，y（或點x和子集A），稱它們?yōu)橥負淇煞?，可分離，鄰域可分離等等，當且僅當單元素集合{x}和{y}（或{x}和子集A）是拓撲可分，可分離，鄰域可分離等等。以上這些條件是按強度依序給出的：任何兩個拓撲可區(qū)分的點也必然是相區(qū)分的，任何兩個分離的點也必然是拓撲可區(qū)分的。更進一...

基本原理利用粒子在氣流中做高速旋轉(zhuǎn)時，離心力遠大于重力，且因速度愈大，粒子所獲得之離心沉降速度也愈大，使固體與氣體達到分離的目的。當含固態(tài)粒子之氣體自圓筒導入管沿切線方向進入錘型圓筒，在圓筒內(nèi)旋轉(zhuǎn)，此時氣流碰撞器壁，粒子撞擊管壁并旋轉(zhuǎn)下降至集塵袋中，而干凈氣體則自圓筒上方排出。旋風分離器的效率與粒子的粒徑有關(guān)，粒徑愈大分離效果愈好，一般來說，粒徑大于30μm以上，分離率可達到99%，但當粒徑小于5μm以下時，分離效率不及5%。相關(guān)系數(shù)實驗壓降系數(shù)FF=△P/速度高差△P=△hxρH2Oxgc/g速度高差=ρxua/2gc本身之尺寸決定壓降系數(shù)FF=KAD{\displaystyleD}/dL+H{\displaystyleL+H}分離效率η=(被分離出來之粉粒重/總粉粒重)×100%參考資料旋風分離器-原理、設(shè)計和工程應用機械分離(化工機械)篩析與旋風分離環(huán)工單元操作實驗手冊

佛教的引入公元552年（或說是538年）佛教公傳的當時，佛被認為是與日本的神同質(zhì)存在的蕃神（となりのくにのかみ）。日本最早的出家供奉佛的女尼（司馬達等女兒善信尼）記載于‘日本書紀’，但直接供奉佛這個行為被認為是和巫女祭祀日本神祇一樣的。從寺院的燒亡是佛的詛咒的這個想法也可以知道，佛教并沒有詛咒的概念，因為它當時也被理解為神道的信仰之一。神宮寺的建立日本在理解到佛和日本的神，兩者有不同的性質(zhì)，在佛之本與神、與人間皆處于同列位置，日本的眾神祇也和人們想要脫離一樣的苦，想求到佛的救濟以得解脫715年（霊亀元年），在越前國的氣比大神的托宣之下，使得神宮寺建立，奈良時代早期，國家級的神社神宮寺開始建立，開始的時候滿愿禪師也將鹿島神宮，賀茂神社，伊勢神宮等任何境內(nèi)外的神社與神宮寺并設(shè)。此外，以宇佐八幡神的樣子為原本，神體菩薩形的神（僧形八幡神）也出現(xiàn)了。在奈良時代后期，伊勢桑名郡在當?shù)赜袡?quán)勢的家族中的...

例子大西洋洋中脊東太平洋海隆加科爾山脊探險家海嶺太平洋-南極洋脊