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歷史第七、八世紀(jì)時，要西方教會圣職人員生活敗壞，不屬任何修會的圣品人紀(jì)律松懈，陋習(xí)叢生，及至八世紀(jì)初，英國本篤會會士圣波尼法爵于722年獲教宗額我略二世委任為日耳曼地區(qū)主教，他著手組織該地及法蘭克教會，編制教會法律（Canon），漸漸建立成一個有秩序的教會。波尼法爵的改革工作是以教會的整體生活為對象，要求整個教會皆遵守教會所訂定的規(guī)例（Canons）。在差不多同一時期，其門生克雷特剛主教(Chrodengang,708－766)亦展開一項規(guī)模較小但同樣重要的改革，就是提高圣品人生活的質(zhì)素及紀(jì)律。他希望不屬修會的圣品人像修士一樣，過著有紀(jì)律的生活。他要求在轄區(qū)內(nèi)的圣品人，都遵守與圣品人生活有關(guān)的法規(guī)。他鼓勵這些圣品人住在一起，組成教士團(tuán)體。由于當(dāng)時大城市大多設(shè)有主教座堂，于是便在座堂加建宿舍，城市的圣品人住在一起組成團(tuán)體，過著有紀(jì)律的生活，一同嚴(yán)格遵守教會規(guī)例。這些教士群體多數(shù)附屬于一所主教...

中原腹地的開封由于是戰(zhàn)略要地，它的城墻結(jié)實(shí)厚重固若金湯。開封人說誰臉皮厚，往往會用“城墻拐彎”來形容，北宋鄧綰（１０２８~１０８６）的臉皮比城墻拐彎還厚。他諂媚不擇手段跑官跑出了“層次”，大言不慚明目張膽要官要出了“水平”，那句傲視群雄“笑罵從汝”的名言今日聽來也是如雷貫耳。鄧綰天分很高，科舉考試考了個禮部第一，極致聰明的人內(nèi)心深處都有一個凌絕頂而眾山小的情結(jié)。入仕之后，鄧綰很快就領(lǐng)悟到其中奧妙：官越大越好當(dāng)、資源越豐富、說話越算數(shù)，于是，做大官成了鄧綰的全部人生理想。鄧綰的仕途很順利，年紀(jì)輕輕就當(dāng)了地方檢察院檢察長。但他仍然著急，因?yàn)樗溃瑯拥某杀竞驼?，京官的升遷機(jī)會是外任的幾倍。經(jīng)過“鉆研”，他瞄上了一個人——當(dāng)朝宰相王安石。熙寧年間，在宋神宗的支持下，王安石的變法如火如荼摧枯拉朽，卻也遇上了難以想象的困難和阻力。王安石急紅了眼，他需要掌聲需要喝彩，更需要得心應(yīng)手的人才。一個人過...

歐美法國Collègedoctoraldel"universitéLilleNorddeFrance|美國ClaremontGraduateUniversity日本綜合研究大學(xué)院大學(xué)（SOKENDAI）北陸先端科學(xué)技術(shù)大學(xué)院大學(xué)（JAIST）奈良先端科學(xué)技術(shù)大學(xué)院大學(xué)（NAIST）政策研究大學(xué)院大學(xué)（GRIPS）公立大學(xué)產(chǎn)業(yè)技術(shù)大學(xué)院大學(xué)（日語：産業(yè)技術(shù)大學(xué)院大學(xué)）（AIIT，公立大學(xué)法人首都大學(xué)東京（日語：公立大學(xué)法人首都大學(xué)東京）設(shè)置）情報科學(xué)藝術(shù)大學(xué)院大學(xué)（日語：情報科學(xué)蕓術(shù)大學(xué)院大學(xué)）（IAMAS）參見日本大學(xué)列表大學(xué)私立大學(xué)公立大學(xué)宗座大學(xué)州立大學(xué)系統(tǒng)

秦國是幸運(yùn)的,商鞅與秦孝公生于同一個年代,以后的中國歷史再也沒有一個君臣關(guān)系像他們一樣,君對臣是如此信任,臣對君是如此衷心,他們二人共同締造了強(qiáng)大的秦國,也共同締造了中國的歷史.要說中國歷史上關(guān)系最好的君臣大家可能認(rèn)為是唐太宗李世民和魏征,但是我認(rèn)為應(yīng)該是秦孝公和商鞅.在秦孝公和商鞅共事的二十多年間,二人互相協(xié)作,互不猜疑,絕對信任,實(shí)為我國歷史上君臣的典范.秦孝公，公元前381—前338，姓嬴，名渠梁,秦獻(xiàn)公之子，戰(zhàn)國時代秦國著名國君之一。于公元前361年21歲即位.當(dāng)時的秦國可不是我們想象中的那么強(qiáng)大,使六國恐懼,正相反,當(dāng)時各諸侯國中秦國實(shí)力比較弱小,”六國卑秦,不與之盟”,各諸侯開會的時候都不叫著秦國,都把它當(dāng)成半開化的蠻夷之國,連權(quán)力的周天子都不愿意搭理秦國.于是,秦孝公憤然喊出:“諸侯卑秦，丑莫大焉”,所以秦孝公頒布了“求賢令”,振孤寡、招戰(zhàn)士、明功賞，下令國中求賢，走富國強(qiáng)兵...

歷史中國（本土）封建時期“大學(xué)”一詞除了指儒家經(jīng)典四書之一的《大學(xué)》外，尚指聚集在特定地點(diǎn)整理、研究和傳播高深領(lǐng)域知識的機(jī)構(gòu)。根據(jù)文獻(xiàn)記載，大學(xué)作為一種具有高等教育職能的機(jī)構(gòu)，可以追溯到五帝時期的成均和上庠；董仲舒謂：“五帝名大學(xué)曰成均，則虞癢近是也”。虞舜時，成立上庠，“上庠”即“高等學(xué)?！钡囊馑?；鄭玄：“上庠為大學(xué)，在王城西郊?！币院笙某臇|序，商朝的瞽宗，周朝的辟雍，均是當(dāng)代位于京師的最高學(xué)府。戰(zhàn)國時期，齊國國君齊桓公建立的稷下學(xué)宮是一種由官方主辦、私人主持的辦學(xué)模式。中國思想史上不可多見、蔚為壯觀的“百家爭鳴”，可見于稷下的記載。孟子、淳于髡、鄒衍、田駢、環(huán)淵、魯仲連等戰(zhàn)國名學(xué)者，名氣稍遜的彭蒙、季真、王斗、田巴等都曾在此講學(xué)，荀子更是做過祭酒（相當(dāng)于校長），是中國高等教育的一個寫照?；食瘯r代北京國子監(jiān)辟雍殿中國在漢朝時，長安設(shè)立太學(xué)為最高學(xué)府，而地方也開始設(shè)立郡學(xué)、州學(xué)、府學(xué)、縣...