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尼西亞會(huì)議（Ecumenical Council of Nicaea）又稱尼西亞大公會(huì)議、尼西亞公會(huì)議，公元4世紀(jì)和公元8世紀(jì)在小亞細(xì)亞的尼西亞城(Nicaea) 舉行的兩次基督教世界性主教會(huì)議。是七大公會(huì)議中的兩次。第一次尼西亞公會(huì)議是公元325年由羅馬皇帝君士坦丁一世召集的。教會(huì)歷史家優(yōu)西比烏在會(huì)議開始時(shí)，宣讀會(huì)議祝辭。亞歷山大宗主教亞歷山大一世與西班牙的何西思（Hosisu）先后主持了會(huì)議的討論。羅馬教宗亦委派了兩位教士出席會(huì)議。這次會(huì)議制定了強(qiáng)制性的統(tǒng)一信條，(后修訂為《尼西亞信經(jīng)》)，使基督教在政治上、思想上、組織上全面受控于羅馬帝國。會(huì)議確定了上帝圣父、圣子、圣靈三位一體; 強(qiáng)調(diào)圣子和圣父本體同一，將不按受這一信條的阿利烏派宣判為“異端”并開除其教籍。大公會(huì)議賦予羅馬、亞歷山大里亞和耶路撒冷主教較一般主教更多的權(quán)力。對(duì)神職人員也作了一些規(guī)定。該會(huì)議被基督教稱為第一次大公會(huì)議。 第二次尼西亞公會(huì)議是公元787年由東羅馬帝國攝政女皇伊琳娜(Irene約725-830年) 召集的，旨在解決圣像崇拜上引起的爭端。會(huì)議宣布圣像值得被尊養(yǎng)，但不應(yīng)當(dāng)成神來供奉，指責(zé)圣像破壞運(yùn)動(dòng)。會(huì)議還制定了22條教條，規(guī)定諸候無權(quán)選擇主教; 不準(zhǔn)主教和修道院長變賣教會(huì)的財(cái)產(chǎn); 嚴(yán)禁收藏異端書籍 (包括反對(duì)敬禮圣像的書籍在內(nèi))。羅馬主教派代表參加會(huì)議，并承認(rèn)該會(huì)是第七次大公會(huì)議。

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