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一、蒔繪工藝

蒔繪工藝主要起源于平安時(shí)代（794—1185，也有一說是奈良時(shí)代），在江戶時(shí)代（1608—1868）達(dá)到鼎盛。蒔繪工藝品最初設(shè)計(jì)為皇家宮廷之用，后作為權(quán)力的象征被貴族和軍事領(lǐng)袖所采用而更加流行。 為了創(chuàng)造出更多的色彩和層次感，蒔繪藝人要使用多種多樣的金屬粉末諸如：金粉、銀粉、銅粉、黃桐粉、鋁粉、白金粉、錫粉以及其他合金粉末。不同尺寸大小的竹管和軟刷用來灑粉末和描線。繪制蒔繪需要熟練的技巧，年輕藝人通常需要多年的訓(xùn)練才能發(fā)展技巧并最終成為蒔繪大師。 　蒔繪（Maki-e）是以日本傳統(tǒng)漆器工藝為基礎(chǔ)所延伸出來的一種裝飾技法。歐洲人直稱瓷器為“china”，而稱漆器為“Japan”，日本漆器的地位可見一斑。在中國描金漆工藝基礎(chǔ)上，日本漆藝工匠發(fā)展出具有本國特色的蒔繪 (maki-e)，受到歐美收藏家的追捧。 蒔繪以金、銀屑加入漆液中，干后做推光處理，顯示出金銀色澤，極盡華貴，有時(shí)并以螺鈿、銀絲嵌出花鳥草蟲或吉祥圖案，這顯然因循唐代漆器的紋飾題材。9世紀(jì)末，日本廢止遣唐使，但日本國內(nèi)卻積極消化中國文化，尋求與以平安為中心的風(fēng)土人情相適應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。豐滿富麗的“唐風(fēng)”被淡雅優(yōu)美的“和風(fēng)”所取代。平安時(shí)代（875年至1184年）中后期，蒔繪技法漸趨成熟。 　蒔繪講究雕琢之功，裝飾細(xì)膩，傾向于對(duì)自然景色的描繪，山川、千鳥、藤、櫻等事物無不體現(xiàn)著日本特有的審美情趣。歷經(jīng)鐮倉、室町時(shí)代繼續(xù)發(fā)展，不斷吸取中國和歐洲異域文化的養(yǎng)分，到江戶時(shí)代，日本的漆器制作工藝無論是圖案的創(chuàng)新或髹涂的手法，均已升至蒔繪大乘的頂峰。發(fā)展到此時(shí)的日本漆器在外觀上和中國漆器有了更多明顯的區(qū)別；當(dāng)其“榮歸故里”流回中國，清朝皇帝幾乎完全把它當(dāng)做外來的新玩意兒對(duì)待，不但大量購買，還在宮廷專設(shè)洋漆坊進(jìn)行仿造。不同于明清漆器裝飾趣味濃郁的花卉動(dòng)物和繁密的吉祥圖案，日本蒔繪漆器風(fēng)格自然、深沉、含蓄。日本作家谷崎潤一郎曾這樣描述：漆器如果不以昏暗作為條件是不可想象的黑色、褐色和紅色，是好幾重昏暗堆積而成的顏色。

二、蒔繪的原材料

　蒔繪的原材料得來不易，生漆的來源是從日本漆樹(Rhus verniciflua) 的樹脂中萃取而來。這種樹是氣根毒藤的同類，生于中亞或的高原。它的種植范圍曾經(jīng)很廣，但時(shí)至今日，只生于中國南方、韓國、越南及日本。在日本，無論是形容樹或樹液，都用同一個(gè)字：urushi 漆。每年只能采集一次，而采集后需放置3-5年，才能加工成一種耐磨耐損、呈蜂蜜狀的生漆。每個(gè)國家的涂漆技術(shù)都會(huì)因應(yīng)漆的質(zhì)素及漆器用途而有所不同。最能代表涂漆藝術(shù)的主要有三類，分別是雕刻、鑲嵌和蒔繪。蒔繪能制造出無限的可能，而這項(xiàng)由日本人發(fā)明的漆器工藝與千變?nèi)f化的創(chuàng)作，結(jié)合了頂尖技術(shù)與高雅設(shè)計(jì)，堪稱是所有藝術(shù)歷史中最出色的配搭之一。該裝飾技術(shù)很早已出現(xiàn)在日本歷史中，及至公元八至十二世紀(jì)發(fā)展愈趨成熟，成為一種藝術(shù)形式，十七世紀(jì)至今更成為主要的裝飾工藝，蒔繪技術(shù)也隨之愈來愈成熟。從十世紀(jì)中開始，此技術(shù)靠其精細(xì)的制作過程、畫面清晰卻不失朦朧感的特質(zhì)，充滿詩意的寓意，在眾多藝術(shù)形式中脫穎而出。

三、蒔繪的技法

在日本到處可見漆器的身影，日常食具、用具、裝飾工藝品、建筑等，漆器無處不散發(fā)著它特有的魅力，而“蒔繪”正是日本獨(dú)特的漆器裝飾技法，主要有“研出蒔繪”、“平蒔繪”、和“高蒔繪”三種技法。 研出蒔繪 “研出蒔繪”是蒔繪的最早技法，產(chǎn)生與奈良時(shí)代。此技法先用漆描繪圖案，撒上金銀等金屬粉及色粉，等干燥以后再在表面涂漆，完全干燥后用木炭打磨。平安時(shí)代貴族階級(jí)深愛此類作品，使金銀研出蒔繪的鼎盛時(shí)代。代表作有金剛峰寺收藏的澤千鳥蒔繪唐柜。 平蒔繪 “平蒔繪”出現(xiàn)于平安時(shí)代晚期，此技法實(shí)在紙上描繪紋樣后反貼于漆面上，再用漆臨摹圖案，趁漆未干時(shí)撒上金屬粉，待干燥后在紋樣部分上漆、打磨。鐮倉、室町時(shí)代多用于表現(xiàn)線條及作為“高蒔繪”的輔助手段。代表作有三島神社的梅蒔繪手盒。 高蒔繪 “高蒔繪”源于鐮倉時(shí)代，用于在隆起的漆面上進(jìn)行蒔繪描繪。“高蒔繪”的作品與前兩者比較就富有立體感和力度，它是蒔繪從平面二維走向立體三維創(chuàng)作的一個(gè)突破。 肉合蒔繪 室町時(shí)代，隨著漆繪圖案的日趨精巧華麗，在“高蒔繪”的基礎(chǔ)上還發(fā)展了一種“肉合蒔繪”的技法，它使隆起的漆面形成緩坡，多用來表現(xiàn)山岳與云彩，使會(huì)面的表現(xiàn)更加生動(dòng)，更逼真。代表作有根津美術(shù)館收藏的春日山蒔繪硯盒。 蒔繪的紋樣多樣，多為自然景物與花草裝飾，表現(xiàn)出一種“日本的美”，山川、千鳥、藤、櫻等事物都體現(xiàn)著日本特有的審美情趣。 遺存至今最老的蒔繪作品是仁和寺收藏的919年的《三十帖策子箱》，在它身上可以清楚看到唐風(fēng)的影響。此后不斷受宋、元影響，蒔繪技法逐步完善，作品不斷有意匠上的創(chuàng)新。 室町時(shí)代的名師主要有幸阿彌、五十嵐等，而作品中多為硯盒的制作，這是因?yàn)槌幒锌捎糜跀[放文房四寶中的三寶——筆、墨、硯，是當(dāng)時(shí)文人雅士的必備之物，也是個(gè)人文化修養(yǎng)的象征，蒔繪硯盒將藝術(shù)與使用完美地結(jié)合在了一起。 高臺(tái)寺蒔繪 安土、桃山時(shí)代的代表作是“高臺(tái)寺蒔繪”。傳說高臺(tái)寺是因?yàn)楸闭鶠橥龇蜇S臣秀吉起冥福，在家康的贊助下于1660年由小掘遠(yuǎn)洲設(shè)計(jì)建造而成，內(nèi)部保存的蒔繪以及這一時(shí)期的大多數(shù)作品就被稱為“高臺(tái)寺蒔繪”。收藏于大阪城內(nèi)豐臣秀吉送給大將五島玄雅的秋草紋蒔繪硯盒就是一件高臺(tái)寺蒔繪名作。另外，能夠與歷史文化建筑物一同殘存下來，裝飾于柱子、門框等處的蒔繪也是非常難得而珍貴的。由于這一時(shí)期內(nèi)與南蠻商交易特別頻繁，在部分蒔繪作品中也反映出受西方文化的影響，風(fēng)格豪放、粗獷，充滿活力，奔放不羈，對(duì)象也不僅限于日式的盒、柜、箱等，在一些南蠻物品如圣餅箱、圓靠椅上也進(jìn)行了蒔繪創(chuàng)作來表現(xiàn)西歐人的風(fēng)俗。 輝煌時(shí)期 江戶時(shí)代是蒔繪最輝煌的時(shí)期，大量優(yōu)秀作品涌現(xiàn)而出，極盡奢華之能事，在眾多藝匠之中，本阿彌光悅的地位是無人可及的。光悅，號(hào)自得齋、德友齋、太虛齋等，著名藝術(shù)家，擅長書法、繪畫、蒔繪、陶瓷工藝，并長于鑒定刀劍，亦精于茶道、造園，實(shí)屬全能。晚年時(shí)家康賜他京都北鷹峰之地，于是就率一族人及所屬工匠遷往鷹峰建藝術(shù)村，專門從事工藝制作。光悅的蒔繪多采用鉛、錫、青貝等材料，手法新穎、獨(dú)特。東京國立博物館收藏有光悅設(shè)計(jì)的“舟橋蒔繪硯盒”，方形圓角，蓋面隆起，另刻有細(xì)紋似波，恰若一葉小舟正從拱橋下蕩過，手法冼煉而大氣，若非光悅此等巨匠也無此番手筆。此后，光悅風(fēng)格的蒔繪就被稱為“光悅蒔繪”，它的特點(diǎn)就是運(yùn)用古典的題材，加上嶄新的意匠，選材大膽，整體大方又極富裝飾性。 光悅之后著名的蒔繪師還有幸阿彌家七代傳人長重，他的蒔繪初音棚最為有名。江戶中期，尾形光琳繼承“光悅蒔繪”發(fā)展出“光琳蒔繪”，在當(dāng)時(shí)甚是風(fēng)靡。光琳創(chuàng)作有“八橋蒔繪硯盒”，后期還有“蟲籠蒔繪果子器”等優(yōu)秀作品，但終究以技巧性為主，藝術(shù)成就已及不上光悅了。 以后的蒔繪作品多流于技巧，少有真正的大家與極品。

四、并木蒔繪鋼筆

“并木”是其創(chuàng)始人并木涼介的姓，他是百樂公司的創(chuàng)始人，1915年，尚在東京船運(yùn)學(xué)校擔(dān)任教授時(shí)他就意識(shí)到有必要對(duì)現(xiàn)有的書寫工具進(jìn)行改良，并木涼介離職后，在東京附近開辦了一家小工廠，生產(chǎn)金筆尖，1918年，并木涼介與其同事和田正雄共同創(chuàng)辦百樂筆公司，并命名為“并木制造公司”，1938“并木制造公司”更名為“百樂筆公司”。 20世紀(jì)早期，當(dāng)?shù)窍猜吩谖鞣戒N售由百樂公司生產(chǎn)的品牌為“登喜路并木”的蒔繪鋼筆時(shí)才開始成名。盡管并木一直是百樂持有的品牌，這一合作關(guān)系仍持續(xù)到今天（并木不時(shí)為登喜路做一些限量）。

五、中屋（Nakaya）蒔繪鋼筆

日本白金創(chuàng)立于1919年，創(chuàng)立時(shí)名為“中屋”，1924年使用“白金筆公司”作為公司名，1999年白金公司創(chuàng)始人的孫子Toshiya Nakata創(chuàng)立了中屋筆公司，2009年Toshiya Nakata的父親去世，Toshiya Nakata接任總裁。中屋做高端手工鋼筆，其中包含蒔繪工藝的鋼筆，樓下上圖。

六、百利金

百利金大家很熟悉了，不多做介紹了，百利金在限量鋼筆上用到了蒔繪工藝，價(jià)格自然不菲。

七、寫樂

寫樂創(chuàng)立于1911年，同為日本三大廠，大家也很熟悉，不多做介紹了，寫樂的筆也采用蒔繪工藝，但是相關(guān)資料不多，希望有資料的吧友在樓內(nèi)補(bǔ)充，以下是寫樂源氏物語蒔繪的繪制過程，隨后是寫樂的蒔繪鋼筆圖片欣賞。

八、威迪文

威迪文的一款型號(hào)為Waterman Serenite的筆也用到了蒔繪工藝

九、派克

派克世紀(jì)也有的款式采用了蒔繪工藝

十、Danitrio

這家名為Danitrio的日本蒔繪鋼筆品牌始于1974

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