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                  金璽詔書

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  起源8世紀(jì)左右,君士坦丁堡政府之詔書僅為單方面發(fā)出的命令,并沒有在會(huì)議上形成契約。然而,這樣最后被認(rèn)定是十分不利的,特別是當(dāng)拜占庭帝國面對(duì)不斷出現(xiàn)的外患,努力尋求一個(gè)抑制外來勢力損害帝國的方法時(shí)。12世紀(jì)時(shí),拜占庭人開始在文章中系上金璽,以增強(qiáng)協(xié)商時(shí)宣誓立約的威信。其它歐洲君王模仿拜占庭詔書樣式,只是更為謹(jǐn)慎正式。金璽詔書在西歐封建制度下得以修改加強(qiáng),更較拜占庭的原形隆重正式,或者是宣布更高級(jí)于普通的政令。歷史上著名的金璽詔書以下羅列出中古歐洲比較著名的金璽詔書:1136年金璽詔書,公元1136年教宗英諾森二世發(fā)布于波蘭格涅茲諾,又稱為格涅茲諾金璽詔書。1212年金璽詔書,公元1212年神圣羅馬帝國皇帝腓特烈二世發(fā)布于西西里島。承認(rèn)波希米亞王位由貴族選舉產(chǎn)生,帝國不加以干涉;波希米亞王國可在帝國范圍之外,享有獨(dú)立地位,自鑄貨幣,有權(quán)任命主教,并且在帝國境內(nèi)三百多個(gè)大小諸候國中,波希米亞居有...

                  起源

                  8世紀(jì)左右,君士坦丁堡政府之詔書僅為單方面發(fā)出的命令,并沒有在會(huì)議上形成契約。然而,這樣最后被認(rèn)定是十分不利的,特別是當(dāng)拜占庭帝國面對(duì)不斷出現(xiàn)的外患,努力尋求一個(gè)抑制外來勢力損害帝國的方法時(shí)。12世紀(jì)時(shí),拜占庭人開始在文章中系上金璽,以增強(qiáng)協(xié)商時(shí)宣誓立約的威信。其它歐洲君王模仿拜占庭詔書樣式,只是更為謹(jǐn)慎正式。金璽詔書在西歐封建制度下得以修改加強(qiáng),更較拜占庭的原形隆重正式,或者是宣布更高級(jí)于普通的政令。

                  歷史上著名的金璽詔書

                  以下羅列出中古歐洲比較著名的金璽詔書:

                  1136年金璽詔書,公元1136年教宗英諾森二世發(fā)布于波蘭格涅茲諾,又稱為格涅茲諾金璽詔書。

                  1212年金璽詔書,公元1212年神圣羅馬帝國皇帝腓特烈二世發(fā)布于西西里島。承認(rèn)波希米亞王位由貴族選舉產(chǎn)生,帝國不加以干涉;波希米亞王國可在帝國范圍之外,享有獨(dú)立地位,自鑄貨幣,有權(quán)任命主教,并且在帝國境內(nèi)三百多個(gè)大小諸候國中,波希米亞居有首席地位。

                  1214年金璽詔書,公元1214年由神圣羅馬帝國皇帝腓特烈二世發(fā)布,割讓易北河與埃登河以北的土地予丹麥國王瓦爾德瑪二世。

                  伯恩金璽詔書,推測是公元1218年由神圣羅馬帝國皇帝腓特烈二世于瑞士伯恩發(fā)布,但是據(jù)學(xué)者考證認(rèn)為是偽造。

                  1222年金璽詔書,公元1222年由匈牙利國王安德烈二世發(fā)布,迫于貴族們的壓力,詔書確立的匈牙利貴族的權(quán)力,特別是在國王違法時(shí)反抗國王的權(quán)力,類似于英國大的匈牙利版本。

                  1224年金璽詔書,公元1224年由匈牙利國王安德烈二世發(fā)布,授與居住在外西凡尼亞的撒克遜人某些權(quán)利。

                  里米尼金璽詔書,公元1226年由神圣羅馬帝國皇帝腓特烈二世發(fā)布于意大利里米尼,授與條頓騎士團(tuán)征服普魯士特許狀,使其獲得普魯士境內(nèi)的一切貴族特權(quán)。

                  1242年金璽詔書,公元1242年由匈牙利國王貝拉四世發(fā)布,時(shí)值蒙古侵略歐洲之際,詔書頒予格拉代茨與薩莫柏(均在今日克羅地亞的扎格雷布市)自治市的地位。

                  1348年金璽詔書,公元1348年由波西米亞國王卡雷爾一世發(fā)布,他就是后來出任神圣羅馬帝國皇帝的查理四世。詔書下令于布拉格建立查理大學(xué),是為捷克乃至中歐最古老的大學(xué),也是世界上最古老的大學(xué)之一。

                  1356年金璽詔書,這應(yīng)該是最有名的金璽詔書。公元1356年由神圣羅馬帝國皇帝查理四世于紐倫堡發(fā)布,確立了日后神圣羅馬帝國的皇帝以選舉產(chǎn)生,帝國境內(nèi)有七位選帝侯享有此重要權(quán)力,分別是美因茲大主教、科隆大主教、特里爾大主教等三位教會(huì)選侯;波希米亞國王、萊茵普法爾茨伯爵、薩克森維騰堡公爵、勃蘭登堡藩侯等四位世俗選侯。當(dāng)選侯們準(zhǔn)備推舉新國王時(shí),首先在圣巴塞羅謬教堂舉行彌撤,如果選侯們未能在30天內(nèi)做出決定,那么他們只能靠面包和水維生。投票順序第一位為美因茲選侯,其后分別是特里爾選侯和科隆選侯;波希米亞選侯、普法爾茨選侯、薩克森選侯、勃蘭登堡選侯。詔書公布于帝國會(huì)議之后,選帝侯制度并無太大變動(dòng),一直持續(xù)至19世紀(jì)初。 1356年金璽詔書還對(duì)闡述了其它方面的權(quán)利,只有城市內(nèi)的居民能受到法律的保護(hù),亦確立了各地選侯握有主權(quán),能夠擁有“針對(duì)不同傳統(tǒng)習(xí)慣和語言的不同民族法律”之多元性。

                  1702年金璽詔書,公元1702年由神圣羅馬帝國皇帝利奧波德一世頒布,準(zhǔn)許耶穌會(huì)于西利西亞首府布雷斯勞(波蘭語:樂斯拉夫)創(chuàng)辦大學(xué),即是今日布雷斯勞大學(xué)(波蘭語:樂斯拉夫大學(xué))的前身。

                  參見

                  歐洲黑暗時(shí)代

                  神圣羅馬帝國

                  選帝侯

                  封建制度 (歐洲)


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