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                  蓋天說(shuō)

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  參看地心說(shuō)日心說(shuō)銀心說(shuō)橋本敬造著,王仲濤譯:《中國(guó)占星術(shù)的世界》(北京:商務(wù)印書(shū)館,2012)。^1.01.1晉書(shū)/卷011^周髀算經(jīng)

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                  橋本敬造著,王仲濤譯:《中國(guó)占星術(shù)的世界》(北京:商務(wù)印書(shū)館,2012)。

                  ^1.01.1晉書(shū)/卷011

                  ^周髀算經(jīng)


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  周髀算經(jīng)
                  《周髀算經(jīng)》原名《周髀》,是算經(jīng)的十書(shū)之一。中國(guó)最古老的天文學(xué)和數(shù)學(xué)著作,主要闡明當(dāng)時(shí)的蓋天說(shuō)和四分歷法。唐初規(guī)定它為國(guó)子監(jiān)明算科的教材之一,故改名《周髀算經(jīng)》。《周髀算經(jīng)》在數(shù)學(xué)上的主要成就是介紹了勾股定理。(據(jù)說(shuō)原書(shū)沒(méi)有對(duì)勾股定理進(jìn)行證明,其證明是三國(guó)時(shí)東吳人趙爽在《周髀注》一書(shū)的《勾股圓方圖注》中給出的)及其在測(cè)量上的應(yīng)用以及怎樣引用到天文計(jì)算。)《周髀算經(jīng)》采用最簡(jiǎn)便可行的方法確定天文歷法,揭示日月星辰的運(yùn)行規(guī)律,囊括四季更替,氣候變化,包涵南北有極,晝夜相推的道理。給后來(lái)者生活作息提供有力的保障,自此以后歷代數(shù)學(xué)家無(wú)不以《周髀算經(jīng)》為參考,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展。關(guān)于《周髀算經(jīng)》的成書(shū)年代,最通行的說(shuō)法是約成書(shū)于公元前1世紀(jì),也有史家認(rèn)為它的出現(xiàn)更早,是孕于周而成于西漢,甚至更有人說(shuō)它出現(xiàn)在紀(jì)元前1000年。有關(guān)其成書(shū)年代的討論,馮禮貴曾經(jīng)收集了14種不同的觀點(diǎn)。盡管在...
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                  簡(jiǎn)介東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶(hù)。平生仗義疏財(cái),專(zhuān)愛(ài)結(jié)交天下好漢,聞名江湖。喜歡刺槍使棒,身強(qiáng)力壯,不娶妻室,終日打熬筋骨。傳說(shuō)鄰村西溪村鬧鬼,村人鑿了一個(gè)青石寶塔鎮(zhèn)在西溪村的溪邊,鬼就被趕到了東溪村,晁蓋大怒,就去西溪村獨(dú)自將青石寶塔奪了過(guò)來(lái)放在東溪村,因此人將他比擬為持寶塔的神祇,因此有“托塔天王”的稱(chēng)號(hào)。劉唐探聽(tīng)得大名府梁中書(shū)將生辰綱運(yùn)往汴京為其岳父蔡京祝壽,便投晁蓋報(bào)信,被雷橫捉住,幸虧晁蓋將他認(rèn)作侄子,使雷橫放了劉唐。隨后晁蓋道出他昨夜夢(mèng)見(jiàn)北斗七星,直墜在自家屋脊上,斗柄上另有一顆小星,化道白光去了,自認(rèn)星照本家,便與吳用、公孫勝、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、白勝等人七星聚義。智取生辰綱事發(fā)后,晁蓋被官府緝拿,幸得鄆城縣押司宋江通風(fēng)報(bào)信,乃與吳用、公孫勝及阮氏兄弟在石碣村打敗前來(lái)拘捕他們的官兵,投奔梁山泊入伙。因梁山寨主王倫忌才,不能相容,吳用智激林沖使之火并王倫后,大家便推晁蓋為寨主...

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