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生平經(jīng)歷

外戚出身

查看詳細關(guān)系圖王莽

王莽為項羽所封濟北王田安六世孫，即陳國、田齊之王裔，原籍濟南郡東平陵。漢元帝皇后王政君之侄。幼年時父親王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活儉樸，飽讀詩書，結(jié)交賢士，聲名遠播。

王莽對其身居大司馬之位的伯父王鳳極為恭順。王鳳臨死囑咐王政君照顧王莽。漢成帝時，西漢陽朔三年（前22年），王莽初任黃門郎，后升為射聲校尉。王莽禮賢下士，清廉儉樸，常把自己的俸祿分給門客和窮人，甚至賣掉自己車馬接濟窮人，深受眾人愛戴。其叔父王商上書愿把其封地的一部分讓給王莽。永始元年（前16年）封新都侯、騎都尉及光祿大夫侍中。綏和元年（前8年）繼他的三位伯、叔之后出任大司馬，時年38歲。翌年，漢成帝去世。漢哀帝繼位后傅太后、丁太后及其外戚得勢，王莽退位隱居新野。其間他的二子王獲殺死家奴，王莽逼其自殺，得到世人好評。

篡漢立新

元壽元年（前2年）其回京城居住。元壽二年（前1年）漢哀帝去世，并未留下子嗣，由太皇太后王政君掌管傳國玉璽，王莽任大司馬，兼管軍事令及禁軍，立漢平帝，得到朝野的擁戴。1年王莽在推辭再三之后接受了“安漢公”的爵位，將俸祿轉(zhuǎn)封兩萬多人。元始三年（3年）王莽的女兒成了皇后。元始四年（4年）加號宰衡，位在諸侯王公之上。大力宣揚禮樂教化，得到儒生的擁戴，被加九錫。元始五年（5年），王莽毒死漢平帝 ，立年僅兩歲的孺子嬰為皇太子，太皇太后王氏命王莽代天子朝政，稱“假皇帝”或“攝皇帝”。從居攝二年（6年）翟義起兵反對王莽，有人開始不斷借各種名目對王莽勸進。初始元年（8年）王莽迫孺子嬰禪讓后篡位，改國號為“新”，改長安為常安，是為始建國元年 。王莽開中國歷史上通過篡位作皇帝的先河。因傳統(tǒng)史觀較鄙棄篡位這種移轉(zhuǎn)政權(quán)的方式，王莽此后一直被中國歷代史家形容為偽君子。

王莽改制

他當上皇帝后仿照周朝的制度推行新政，屢次改變幣制，更改官制與官名，以王田制為名恢復(fù)井田制，把鹽、鐵、酒、幣制、五均賒貸及山林川澤收歸國有，不停恢復(fù)西周時代的周禮模式。“今更名天下田曰王田，奴婢曰私屬，皆不得買賣”。由于政策多存在不合實情處，百姓未蒙其利，先受其害，不斷挑起天下各貴族和平民的不滿。另外措施又不合時宜，所以措施如王田制推行四年便令民怨沸騰。這可見于當時的中郎將區(qū)博所言：“井田雖圣王法，共廢久矣?！焙蛯W(xué)家馬端臨《文獻通考》所言：“廢之于寡，立之于眾，土地有列在豪強。”

此外，王莽外交政策極為不當。他將原本臣服于漢朝的匈奴、高句麗、西域諸國和西南夷等屬國統(tǒng)治者由原本的“王”降格為“侯”。又收回并損毀匈奴單于之印璽，改授予新匈奴單于之章；甚至將匈奴單于改為 降奴服于 ，高句麗改名下句麗；各國因此拒絕臣服新朝，造成邊境戰(zhàn)爭不絕。

新朝速亡

天鳳四年（17年）各地農(nóng)民紛起，形成赤眉及綠林大規(guī)模的反抗。地皇四年（23年）王莽在南郊舉行哭天大典。同年，綠林軍攻入長安，王莽在混亂中為商人杜吳所殺，校尉公賓斬其首，懸于宛市（今宛市鎮(zhèn)）之中。新朝滅亡。頭顱后來被各代收藏，直到西晉元康五年（295年）晉惠帝時，洛陽武庫大火， 王莽的頭顱焚毀。

陵墓

王莽陵一說在今陜西省渭南市華陰市紅巖村附近。由于年代久遠，陵墓痕跡難辯。在陜西省安康、鎮(zhèn)安、旬陽三縣市交界處有王莽山。主峰海拔1560米。地勢險要，有王莽墓、劉秀寨遺跡。

評價

傳統(tǒng)評價

中國傳統(tǒng)歷史學(xué)強調(diào)忠君、家天下等理念，對王莽的評價普遍不高，一般都認為他只是一位“偽君子”，眾口一辭的千古罪人。東漢史學(xué)家班固修訂的《漢書》就把王莽列作“逆臣”一類和“佞邪之材”?！倍笫涝u價也大抵是受到了后漢時代史家所影響。事實上王莽本身是篡漢而取得帝位，而同時也是漢朝宗室所滅，從漢朝政權(quán)來看，王莽被視作“逆臣賊子”是理所當然。而他在取得帝位前的種種行徑，更被視為作為“逆臣賊子”的理據(jù)，例如他殺了漢平帝而立了孺子嬰為皇帝就為一例。

胡適評價

近人胡適開始為王莽平反：“王莽是一千九百年前的一個社會主義者。”他認同王莽改革中的土地國有、均產(chǎn)、廢奴三個大政策，“王莽受了一千九百年的冤枉，至今還沒有公平的論定。他的貴本家王安石受一時的唾罵，卻早已有人替他伸冤了。然而王莽卻是一個大政治家，他的魄力和手腕遠在王安石之上……可憐這樣一個勤勤懇懇，生性‘不能無為’，要‘均眾庶，抑并兼’的人，到末了竟死在斬臺上，……竟沒有人替他說一句公平的話?！?

錢穆評價

但從另一角度看，王莽也是書生式政治家。王莽登位后推行之新政，大抵都是為了仿照周朝的制度推行，如屢次改變幣制、更改官制與官名、以王田制為名恢復(fù)井田制，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有，都是不?；貜?fù)西周時代的周禮模式。可是古今風(fēng)俗不同，環(huán)境各異，源于古制的新法，未必一切都合時合宜。而這些新政都是違反了歷史規(guī)律，所以推行失敗，自屬歷史必然。所以這個角度看，王莽是一個事事復(fù)古，脫離現(xiàn)實的政治家，就正如史家錢穆所言：“王莽的政治，完全是一種書生的政治。...... 不達政情，又無賢輔，徒以文字議論政治?！?/span>

黃仁宇評價

旅美歷史學(xué)家黃仁宇則指出，從王莽登位后發(fā)出的一系詔書中看到，王莽的政策根本脫離了當時的實際環(huán)境，亦缺乏適當?shù)挠萌税才?。他在《中國大歷史》里語帶諷刺的評論王莽：“他盡信中國古典，真的以為金字塔可以倒砌?！?/span>

傅樂成評價

傅樂成在其著作《中國通史》中評論王莽。王莽具有超人的智力、辯才和威嚴，但也有重大的缺點，諸如過度的自信，一味的復(fù)古以及猜疑部下等。王莽的行為看來有些偽，也有些愚，但西漢的偽風(fēng)并不始于王莽，他不過承襲此風(fēng)而擴充之，結(jié)果以偽獲得名聲并篡位之后，得意之余，乃至無往而不偽。他有他的政治理想，其新法是為整個西漢政治作一通盤的改革，但因缺乏政治才能又迷信復(fù)古，事事行之以偽，才會看來令人有愚的感覺。王莽是實際政治的失敗者，也是復(fù)古思想的殉道者，他在政治舞臺上所表現(xiàn)的一切，雖然最后都歸幻滅，但實在是不平凡的。

呂思勉評價

史學(xué)家呂思勉也認為以漢朝為出發(fā)點的歷史評價不公，即將王莽的優(yōu)點全部用一個“偽”字掩蓋。王莽本身博學(xué)，禮賢下士，孝敬母親及寡居的嫂嫂，地位越高而對人越謙虛，而且自己與自己家人的生活始終接近清貧，甚至王莽的妻子因為穿著樸素出門迎客被認為是仆傭。呂思勉認為凡是作偽之人，必然是有所圖的，而王莽篡漢稱帝所圖達到之后卻并無改變，一生作為如一，又如何能稱其為偽？更重要的是，王莽改制成為中國文化的一次重大轉(zhuǎn)變，在西漢及以前，凡是談?wù)撜蔚娜舜蠖鄬ι鐣F(xiàn)狀進行攻擊要求改革，至東漢及以后，玄學(xué)、佛學(xué)先后興起，都強調(diào)適應(yīng)社會，而不再追求改革。王莽的行事，諸如恢復(fù)井田等，其實很大程度上代表了從先秦以來仁人志士的公意，無論成敗，都應(yīng)由抱有此類見解的人士共負，而不是王莽一人之責(zé)。

呂思勉進一步談到王莽改革的歷史影響，“從此以后大家都知道社會改革，不是件容易的事，無人敢作根本改革之想?！爸翁煜虏蝗绨蔡煜?，安天下不如與天下安”，遂成為政治上的金科玉律” 。

韓復(fù)智評價

史學(xué)家韓復(fù)智認為王莽的經(jīng)濟改革對解決當時的經(jīng)濟問題有一定的幫助。他在《兩漢經(jīng)濟問題癥結(jié)》中提到王莽推行的經(jīng)濟措施“除變更幣制外，可謂都切中時弊，真正兼顧到平均地權(quán)與節(jié)制資本兩方面?！逼湔f法是基于王莽一方面把全國土地收歸國有，平均分配給人民。另一方面，他強制有勞動能力的人從事生產(chǎn)，以改善農(nóng)民生活。其次，他實行五均六筦，不僅防止資本家的兼并和農(nóng)民遭受重利盤剝，并且扶助小商人的經(jīng)營，用來救濟農(nóng)民。但同時變更幣制的經(jīng)濟措施付卻令通貨膨脹的情況惡化和幣制混亂，而貧窮的人民更加未能在拉闊了的貧富差距下受惠。連富裕的商人亦都破產(chǎn)。雖然如此，王莽的社會經(jīng)濟改革仍然得到韓復(fù)智的正面評價。

崔瑞德及魯惟一評價

劍橋大學(xué)史學(xué)家崔瑞德及魯惟一在《劍橋中國秦漢史》表示王莽如果沒有真才實學(xué)，他不能升為攝皇帝。又他篡漢建立新朝，孺子劉嬰受到了他不尋常的寬大，雖然被廢但沒有被殺且能過著隱居的生活。而王莽也將孫女嫁給劉嬰。在始建國元年（9年）爆發(fā)了兩次原劉氏皇室的起事，王莽很快就派員并牢牢地控制漢室政府，在長安建都。

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