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歷史

傷寒學派，發(fā)端于晉唐，形成于宋金，興盛于明清。其形成與發(fā)展，主要是《傷寒論》有很高的理論意義與臨床價值，和歷代注家不斷地充實與發(fā)揮?！秱摗菲鋵W術理論源于古醫(yī)經(jīng)家，其治法方藥源于古經(jīng)方家，經(jīng)作者總結自身臨床經(jīng)驗而得。雖談論外感熱病，但其治法治則有普遍意義，總結漢代以前的醫(yī)學成就，被尊為“方書之祖”，書中所載之方稱為“祖劑”。此書經(jīng)歷代注家整理、編次、?？?，融入臨癥經(jīng)驗，使傷寒學說內容不斷地充實，傷寒學派也因此歷久不衰。

在清朝中期，出現(xiàn)溫病學派。溫病學派認為，并不是每種疾病都是因為傷寒而引起，例如溫病，因此，溫病類型的疾病，不適合用《傷寒論》的治法，提出三焦辨證來加以取代。此派在中國南方得到不少支持者。

傳統(tǒng)的醫(yī)家則認為，溫病也被統(tǒng)攝在《傷寒論》中，認為溫病學派違反傳統(tǒng)，反對溫病學派，自認為經(jīng)方派。形成了傷寒學派。

代表醫(yī)家

龐安時 朱肱成無己許叔微郭雍方有執(zhí)柯琴尤在涇

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