吳起帶領(lǐng)的魏武卒為什么這么厲害?吳起是怎么成功的?
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同甘苦,問疾病,卒伍和睦,上下一心,寬也,吳起近之。——(清)黃彭年《選將才》
犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。
此時華夏大地上,雖然周王室已極其衰弱,但并沒有諸侯可以取代其地位,于是天下諸侯共同推舉周幽王的兒子宜臼為周王,史稱周平王。
周平王繼位之初,為了躲避犬戎部落的威脅,把都城從鎬京遷到了洛邑,自此東周時代開始了。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
春秋是諸侯并起的時代,而戰(zhàn)國則是中原走向大一統(tǒng)的轉(zhuǎn)折。
戰(zhàn)國初期最有能力完成這項艱巨任務(wù)的并不是最后完成統(tǒng)一的秦國,而是三家分晉而成為諸侯的魏國。
說起魏國的強大,其因素有很多,但單論對外的征戰(zhàn)來說,魏武卒的貢獻(xiàn)就不能不提。
因為這支精銳的步兵曾經(jīng)令天下諸侯微風(fēng)喪膽,并且創(chuàng)造了“大戰(zhàn)七十二,全勝六十四,其余均解”的輝煌戰(zhàn)績,此外,還曾在秦魏的陰晉之戰(zhàn)中創(chuàng)造了以5萬大破50萬的佳績。
那么名震一時的魏武卒為何最后會風(fēng)云四起的戰(zhàn)國暗淡出局呢?是因為沒了吳起之后,這支隊伍就似丟了靈魂一般。
吳起改革軍制訓(xùn)練出魏武卒為何能成功呢,其實不單是因為他優(yōu)秀,更離不開其背后2人的支持。
吳起背后的兩個人。
魏武卒的創(chuàng)立,其實是開了后世募兵制的先河,這種做法的實質(zhì)就是把身強力壯的士兵招募到軍隊中,訓(xùn)練其成為專職的士兵,并且讓他們享有高規(guī)格的待遇,這和以往的征兵制最大的不同就是充分調(diào)動了士兵的積極性,說白了,就是讓這些士兵感覺打仗不是義務(wù)勞動,而是成為人上人的途徑。
那么問題就來了,身強力壯的士兵都去打仗去了,那么種地誰來呢,畢竟打仗和國家強大都離不開糧食,但這不是吳起要考慮的事情,而是李悝。
李悝在魏國的變法講究重農(nóng)主義,他提出了“盡地力之教”,就是要極大提高糧食的畝產(chǎn)量,這一做法為魏國的國富做出了極大的貢獻(xiàn),后來的商鞅更是把李悝的重農(nóng)思想發(fā)揮到了極致,這里暫不論,由此可見,沒有李悝的變法,吳起的改革軍制并不會成功。
吳起能在西河之地經(jīng)營多年,而訓(xùn)練出魏武卒,還離不開魏文侯的鼎力支持,一個將軍能有多大的成就,和君主的支持力度有多大,是無法分割的,不然空有一身本事,卻不被重用,又有何用呢?
吳起治兵講究法令。
吳起訓(xùn)練魏武卒時,深知法令的重要性,他要求士兵必須無條件服從上級的命令,不得擅自行動,《尉繚子·武議》中記載了這樣一個故事。
一次魏軍和秦軍列陣對壘,吳起沒有下達(dá)進攻的命令,結(jié)果一個相當(dāng)勇猛的士兵,直接跑到秦軍陣營里砍了秦軍兩個人頭,并且還完整無損的又跑回了魏軍的大營,吳起得知后,不僅沒有重賞這位士兵,還把他給殺了。
在這名士兵被殺之前,手下有人向吳起求情,說這位士兵是是個勇士,不能殺,這時候吳起就說了,我承認(rèn)他是勇士,但是不聽我的命令就進攻,這是抗命,對治理軍隊有百害而無一利(《尉繚子·武議》記載:一夫不勝其勇,前獲雙首而還,吳起立斬之)。
說到這,你可能會說,這故事不真實吧,其實也不見得,因為古代兩軍對壘之間的距離是相當(dāng)近的,主帥之間通常還能對上話,這名士兵如果勇猛無比,還是能完成這一項看似不可完成的舉動的,不管此事是否為真,但吳起治兵講究法令卻是毋容置疑的。
吳起是魏武卒不可或缺的靈魂。
吳起治兵如果只講究嚴(yán)酷的法令,估計魏武卒也不能在他的帶領(lǐng)下所向披靡,吳起法令嚴(yán)苛的同時,對士兵的關(guān)懷那也是無可挑剔的,他對自己并沒有特殊待遇,而是和普通士兵同吃同住(《史記》記載:起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦)。
當(dāng)然這還不止,據(jù)說有一位士兵生了惡性毒瘡,吳起二話不說,親自用嘴給這位士兵吸出了膿液,全軍上下為之動容,這樣的事情并不是只發(fā)生一次,后來又一位士兵也是如此,吳起二話不說,又幫其吸出了膿液,巧的是這兩位士兵還是一對父子。
吳起愛兵如子的事情被廣為傳頌,士兵也紛紛誓死效命,這件事傳到第二個生瘡士兵的家中時,他的母親卻哭了,旁人就問他為何哭,她說,當(dāng)年將軍給他爹吸膿液時,他爹為了報答吳起的恩情,打起仗來,不要命的往前沖,結(jié)果戰(zhàn)死沙場,現(xiàn)在自己的兒子也會同他爹一樣(《說苑·復(fù)恩》中記載:吳起吮其父之創(chuàng)而父死,今是子又將死也,吾是以泣)。
吳起如此對待士兵,士兵哪會有不拼死效忠的,吳起就是魏武卒不可或缺的靈魂,當(dāng)這支軍隊沒有了吳起時,戰(zhàn)斗力也大打折扣,可以說當(dāng)吳起不是這支軍隊的將軍時,魏武卒已經(jīng)開始沒落了,尤其是后繼之將軍未能出現(xiàn)一個如吳起一樣的人,魏武卒的光芒被秦銳士取代亦在情理之中。
飛魚說:
吳起改軍制為何能成功?不單是他優(yōu)秀,更離不開其背后2人的支持,他們是魏文侯和李悝,這三人堪稱戰(zhàn)國初期魏國能稱霸百余年的鐵三角,魏文侯的任人唯賢、李悝的創(chuàng)世變法、吳起的改革軍制,缺一角而不可。
魏文侯去世,李悝也緊隨其后,魏國三角只剩下了吳起一人苦苦支撐,但魏武侯繼位后,非但沒有對其封侯拜相,反卻把他給逼走了,從此時起,魏國的衰落其實已經(jīng)注定了,當(dāng)一個君主不能容納人才的時候,國又怎么會昌呢?
名震一時的魏武卒為何會暗淡出局?沒了吳起,這支隊伍就仿佛丟了靈魂一般,魏武卒沒了吳起之后,再也沒有打過像樣的仗,你可能會說,魏武侯的時候,這支軍隊也曾為魏國開疆?dāng)U土,這倒是不假,但這只是吳起留下來的余威罷了。
不過,話又說回來,如果一支軍隊以將軍為靈魂,其實也注定走不長遠(yuǎn),因為將軍的生命總是有限的,秦國銳士為何最后能攻滅六國呢,將軍的作用固不可少,但它的靈魂卻不是哪一位將軍,而是秦國的軍功制度。
正是有了商鞅這一套專門為戰(zhàn)爭而設(shè)定的獎勵制度,才是秦銳士能橫掃天下最根源的因素,當(dāng)然這套制度僅僅能在戰(zhàn)時方能顯示其威力,而秦國變成秦朝成立大一統(tǒng)之后,僅十余年而亡,其實和這套制度也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
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