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　　萬歷十四年(1586)，神宗傳諭內(nèi)閣，說自己“一時(shí)頭昏眼黑，力乏不興”;萬歷十八年，神宗又說自己“腰痛腳軟，行立不便”;萬歷三十年，神宗召首輔沈一貫入閣交代后事;萬歷四十年，南京各道御史上疏：“臺(tái)省空虛，諸務(wù)廢墮，上深居二十余年，未嘗一接見大臣，天下將有陸沉之憂?！?/p>

　　神宗10歲當(dāng)上皇帝，20歲親政，24歲開始就因身體原因極少上朝，27歲以后干脆避居宮門之內(nèi)，不再上朝。當(dāng)時(shí)，他處理政事的方法都是通過諭旨向臣下傳遞，就連“萬歷三大征”也是以這種方式處理的。

　　最初，神宗只是不愿意上朝聽政，后來他竟不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講。這位皇帝不僅自己不處理政事，也不授權(quán)給大臣處理，整個(gè)國家的運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，很多地方官員編制都出現(xiàn)了問題，出現(xiàn)官位空置的現(xiàn)象，朝野上下則黨派林立，相互爭斗。因此，《明史》中是這樣評(píng)價(jià)神宗的：“明之亡，實(shí)亡于神宗?！?/p>

　　關(guān)于神宗不理朝政這一荒誕的做法，很早的時(shí)候就有人批評(píng)他了。萬歷十七年(1589)十二月，大理寺左評(píng)事雒于仁給神宗進(jìn)了一份奏折，批評(píng)他縱情于酒、色、財(cái)、氣。

   雒于仁的行為完全惹怒了神宗，幸好得到了首輔大學(xué)士申時(shí)行的幫助才得以免去死罪，僅被革職為民。對(duì)于雒于仁的批評(píng)，神宗曾為自己辯解：“說我好酒，天下誰不喝酒?說我好色，我只偏愛貴妃鄭氏一人而已，我喜歡她是因?yàn)樗趧凇?/p>

　　神宗所說的鄭貴妃是神宗第三子朱常洵的母親。這個(gè)嗜權(quán)如命的女人在神宗生前不斷唆使他立自己的兒子為儲(chǔ)君，致使神宗與群臣出現(xiàn)矛盾，30年不上朝。神宗死后，她又利用權(quán)術(shù)攪得大明王朝不得安寧。她到底是怎樣一個(gè)女人呢?