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人物生平

早年經(jīng)歷

明神宗是明穆宗的第三子，母親李太后原本是個(gè)宮女，以姿色美艷得寵，生神宗。

隆慶二年立為皇太子，明穆宗對(duì)其很有期望，改名鈞，意思是“夫鈞者,言圣王制馭天下猶制器者之轉(zhuǎn)鈞也”。幼時(shí)朱翊鈞就十分聰惠，明穆宗在宮中騎馬時(shí)，年幼的朱翊鈞就大叫道“父皇為天下之主，獨(dú)騎疾騁，萬一馬驚，卻如何是好”穆宗聽后恩喜萬分，就更喜愛朱翊鈞了，馬上下馬過來摟朱翊鈞在懷里褒賞一番。其母李氏教子非常嚴(yán)格，隔三差五就把兒子叫到面前諄諄教誡一番，每次經(jīng)筵結(jié)束以后，都少不得督促考問他今天所學(xué)的內(nèi)容。朱翊鈞小時(shí)候稍有懈怠，李太后就將其召至面前長跪。

隆慶六年明穆宗駕崩，朱翊鈞即位，改元萬歷，堅(jiān)持按照祖宗舊制，舉日講，御經(jīng)筵，讀經(jīng)傳、史書。而他每天讀書亦十分用功，朝章典故都讀很多遍，即使是隆冬盛暑亦從不間斷，以后隨朱翊鈞年漸長而學(xué)愈進(jìn)，他自己后來也常常十分得意地說：“朕五歲即能讀書。”另外他的書法也十分出色，筆劃遒勁，經(jīng)常親自賜墨寶給大臣，連張居正仔細(xì)端詳作品，也不得不承認(rèn)皇帝的書法是“揮瀚灑墨，初若并不經(jīng)意，而鋒穎所落卻是奇秀天成”，但張居正終究認(rèn)為他應(yīng)該成為一位圣君而非書法家，便劈頭蓋臉奏訓(xùn)一頓，自此直到張居正死后朱翊鈞才重新接觸書法。

萬歷中興

神宗在位之初十年尚處年幼，由母親李太后代為聽政。即位之初內(nèi)閣紛爭傾軋，閣臣之間關(guān)系惡劣，時(shí)高拱以主幼國危，痛哭時(shí)說了偶然說了一句:“十歲太子如何治天下”，引起朱翊鈞極為不滿，最后在張居正與馮保添油加醋下罷免了高拱。太后將一切內(nèi)務(wù)大事交由馮保，而大柄悉以委居正，軍政皆由張居正主持裁決，獨(dú)握大權(quán)。

在小皇帝朱翊鈞以及張?zhí)笕Φ闹С窒?，張居正大刀闊斧地?shí)行了一條鞭法等一系列改革措施，清丈田畝，改革賦稅，整飭軍備，考察官吏，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展 ，人民生活也有所提高，一改前弊。萬歷初年太倉的積粟達(dá)1300萬石，可支用十年，國庫的銀兩儲(chǔ)蓄多達(dá)四百余萬，國家繁榮昌盛，扭轉(zhuǎn)明中業(yè)以來的頹勢，是為“萬歷中興”。后人在論及此段發(fā)展情況時(shí)，多歸功于張居正的鞠躬盡瘁，而對(duì)朱翊鈞的傾心委任卻往往忽視，實(shí)際上，隨朱翊鈞年紀(jì)長大，他也不再是名義上的擺設(shè)，張居正可以勸導(dǎo)、利用他干什么，卻不能強(qiáng)迫他干什么，他不樂意的事情，張居正也有無可奈何之時(shí)。

神宗幼年，太后及張居正都希望其成為儒家所倡導(dǎo)的皇帝典范。萬歷七年，神宗因和太監(jiān)張鯨出為輕浮不檢，太監(jiān)馮保告知李太后。太后大怒，以罷黜威脅神宗，帝師張居正又乘機(jī)捉刀，寫下罪己詔，言詞犀利，以警惕皇帝。雖然保住皇位，但也因此使神宗認(rèn)為顏面盡失。一次神宗在讀《論語》時(shí)，誤將“色勃如也”之“勃”字讀作“背”音，張居正厲聲糾正：“當(dāng)作勃字！”聲音太大，嚇得神宗驚惶失措，在朝的大臣無不大驚。沈德符在《萬歷野獲編》中說：“（張居正輔政）宮府一體，百辟從風(fēng)，相權(quán)之重，本朝罕儷，部臣拱手受成，比于威君嚴(yán)父，又有加焉。”晚年張居正的權(quán)勢之大，連神宗都有所忌憚。神宗亦意識(shí)到張居正的權(quán)力過大，“幾乎震主”，為后期清算張居正埋下伏筆。張居正死后，二十歲的神宗始親政。

而神宗親政后，勵(lì)精圖治、生活節(jié)儉，北京干旱，朱翊鈞親自以旱詔中外理冤抑，釋鳳陽輕犯及禁錮年久的犯人。另親自步行至天壇祈雨，出自《明神宗實(shí)錄》卷之一百六十，皇上親自步行（將近二十里的路程）絲毫沒有為難的樣子，其舉止從容不迫，表現(xiàn)的肅穆得體，百姓能一睹天顏，紛紛舉首加額高呼“圣德爾”，另外又敕六部都察院等曰：“天旱雖由朕不德，亦天下有司貪婪，剝害小民，以致上干天和，今后宜慎選有司?！鳖锰煜卤粸?zāi)田租一年。

而神宗也每天辦理朝政十余個(gè)小時(shí)。而且廢考成法等張居正改革中弊政，詔改《景皇帝實(shí)錄》去郕戾王號(hào)，安撫流民，減少徭役、稅負(fù)，大大減緩社會(huì)矛盾，有勤勉明君之風(fēng)范，維持了張居正死后的中興。

年輕的萬歷皇帝

郊祀天壇中的神宗皇帝。

定陵出土明神宗冕服像。

清人繪神宗像。

萬歷怠政

萬歷帝的老師、第一任內(nèi)閣首輔兼萬歷新政的策劃與執(zhí)行人張居正過世后，萬歷帝下詔追奪張居正的封號(hào)和謚號(hào)，并查抄張家。萬歷十七年起（1588年） ，萬歷帝開始沉湎于酒色之中（一說是染上鴉片煙癮 ），萬歷十七年十二月大理寺左評(píng)事雒于仁寫《酒色財(cái)氣四箴疏》：“皇上之恙，病在酒色財(cái)氣也。夫縱酒則潰胃，好色則耗精，貪財(cái)則亂神，尚氣則損肝”。鄒漪《啟禎野乘》卷一《馮恭定傳》中也說到明神宗荒于酒色：“因曲蘗而驩飲長夜，娛窈窕而晏眠終日。”《明史鈔略》記載萬歷二十一年皇太后萬壽時(shí)，神宗在暖閣召見王錫爵：……上曰：“朕知道了?！卞a爵又奏：“今日見了皇上，不知再見何時(shí)？”上曰：“朕也要先生每常相見，不料朕體不時(shí)動(dòng)火?！本魧?duì)：“動(dòng)火原是小疾，望皇上清心寡欲，保養(yǎng)圣躬，以遂群臣愿見之望?！薄：笠蛄⑻拥膰局疇幣c內(nèi)閣爭執(zhí)長達(dá)十余年，最后索性三十年不出宮門、不郊、不廟、不朝。1589年，神宗不再接見朝臣，內(nèi)閣出現(xiàn)了“人滯于官”和“曹署多空”的現(xiàn)象 。

萬歷二十五年，右副都御史謝杰批評(píng)神宗荒于政事，親政后政不如初：“陛下孝親、尊祖、好學(xué)、勤政、敬天、愛民、節(jié)用、聽言、親親、賢賢，皆不克如初矣?！?以至于朱翊鈞在位中期以后，方入內(nèi)閣的廷臣不知皇帝長相如何，于慎行、趙志皋、張位和沈一貫等四位國家重臣雖對(duì)政事憂心如焚，卻無計(jì)可施，僅能以數(shù)太陽影子長短來打發(fā)值班的時(shí)間。

萬歷四十年（1612年），南京各道御史上疏：“臺(tái)省空虛，諸務(wù)廢墮，上深居二十余年，未嘗一接見大臣，天下將有陸沉之憂?！?首輔葉向高卻說皇帝一日可接見福王兩次 。萬歷四十五年（1617年）十一月，“部、寺大僚十缺六、七，風(fēng)憲重地空署數(shù)年，六科止存四人，十三道止存五人?！? 

囚犯們關(guān)在監(jiān)獄里，有長達(dá)二十年之久還沒有審問過一句話的，他們?cè)讵z中用磚頭砸自己，輾轉(zhuǎn)在血泊中呼冤 。臨江知府錢若賡被神宗投入詔獄達(dá)三十七年之久，直至其子錢敬忠上疏：“臣父三十七年之中……氣血盡衰……膿血淋漓，四肢臃腫，瘡毒滿身，更患腳瘤，步立俱廢。耳既無聞，目既無見，手不能運(yùn)，足不能行，喉中尚稍有氣，謂之未死，實(shí)與死一間耳?！保f歷帝才以“汝不負(fù)父，將來必不負(fù)朕?！睂⑵溽尫拧Ｊ纵o李廷機(jī)有病，連續(xù)上了一百二十次辭呈都得不到消息，最后不辭而去 。萬歷四十年（1612年），吏部尚書孫丕揚(yáng)“拜疏自去” 。四十一年（1613年），吏部尚書趙煥也因數(shù)請(qǐng)去職還鄉(xiāng)不得，于是稱疾不出，逾月才終于請(qǐng)辭成功。 。吳亮嗣于萬歷末年的奏疏中說：“皇上每晚必飲，每飲必醉，每醉必怒。酒醉之后，左右近侍一言稍違，即斃杖下。”

萬歷中期后雖然不上朝，但是不上朝并不代表不理政，之后并沒有出現(xiàn)英宗以來的宦官之亂，也沒有外戚干政，也沒有嚴(yán)嵩這樣的奸臣，朝內(nèi)黨爭也有所控制，萬歷對(duì)于日軍攻打朝鮮、女真入侵和梃擊案都有迅速的反應(yīng)，如萬歷二十四年，乾清坤寧兩宮大火，神宗下罪己詔書，表示雖然忽略一般朝政庶務(wù)，但還是關(guān)心國家大事，而處理政事的主要方法多通過諭旨的形式向下面?zhèn)鬟f，并透過一定的方式控制朝局。

此外礦稅之弊，即神宗在位期間的賦稅措施，一般被是認(rèn)為萬歷怠政的一部分，萬歷擺脫張居正的束縛之后，開始統(tǒng)治，通過向各地征收礦稅銀的方式，增加內(nèi)庫的內(nèi)帑，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為這是一項(xiàng)弊政，也有許多的反對(duì)意見，認(rèn)為礦稅也有相當(dāng)?shù)暮锰帲绲V稅入內(nèi)帑后大多用于國家救災(zāi)，餉軍救急等。

萬歷三大征

神宗在軍事上任用干練將校，先后發(fā)兵平定了播州（遵義）楊應(yīng)龍之亂的播州之役、平寧夏哱拜之亂的寧夏之役、抵抗日本豐臣秀吉發(fā)兵侵略朝鮮以及奴兒干都司的朝鮮之役，維護(hù)了明朝的內(nèi)部統(tǒng)一及宗主國的權(quán)威。此三場戰(zhàn)爭合稱萬歷三大征。后世有說明軍雖均獲勝，但消耗甚鉅，對(duì)晚明的財(cái)政造成重大負(fù)擔(dān)。但實(shí)際上明代晚期僅對(duì)后金的戰(zhàn)事，耗費(fèi)就高達(dá)千余萬兩，遠(yuǎn)超三大征，且三大征都是不得不打之戰(zhàn)，如若不打甚至打敗了，明朝都有亡國之危。而三大征實(shí)際則由內(nèi)帑和太倉庫銀足額撥發(fā)，三大征結(jié)束后，內(nèi)帑和太倉庫仍有存銀，而面對(duì)薩爾滸之戰(zhàn)的大敗，朱翊鈞用熊廷弼守遼東，屯兵筑城，才稍稍將東北局勢扭轉(zhuǎn)。 。

而被明神宗再造其國的大恩，李氏朝鮮極為感謝。即使經(jīng)壬辰倭亂使朝鮮國力銳減，還是于薩爾滸之戰(zhàn)派遣兵馬助戰(zhàn)，年年來貢，謹(jǐn)守藩邦職責(zé)。而在崇禎帝時(shí)曾為明朝事宜而與后金相戰(zhàn)兩次，分別是丁卯胡亂與丙子胡亂，最后不敵被逼成為后金的藩屬國，力屈而服，停止使用明朝年號(hào)。但實(shí)際上官方與民間依然極為思念明朝，甚至在明朝滅亡后（崇禎十七年，1644年）二百多年依然使用“崇禎”年號(hào)，極為恭奉明朝，世代依舊視明朝為父母之國，君上之國，而非清朝。在清朝中期統(tǒng)治下，他們?nèi)耘f會(huì)對(duì)久已滅亡的明朝如此論述:“嗚呼！皇明吾上國也。上國之于屬邦，其賜賚之物，雖微如絲毫，若隕自天，榮動(dòng)一域，慶流萬世?！w吾明室之恩不可忘也。昔倭人覆我疆域，我神宗皇帝提天下之師東援之，竭帑銀以供師旅，復(fù)我三都，還我八路。……恩在肌髓，萬世永賴，皆吾上國之恩也?！?可見明神宗發(fā)動(dòng)朝鮮之役，在擴(kuò)展明朝在東亞的威望以及影響力擔(dān)當(dāng)了重要的角色。

西學(xué)東漸

利瑪竇在萬歷二十八年（1601年）覲見了神宗，向神宗進(jìn)呈《萬國圖志》、自鳴鐘、大西洋琴等西方方物，獲得了神宗的信任。  

利瑪竇還與進(jìn)士出身的翰林徐光啟交情最好。除利瑪竇外，傳教士還有意大利的熊三拔、艾儒略，日耳曼人湯若望等人 。

西方傳教士把西方數(shù)學(xué)、天文、地理等科學(xué)技術(shù)知識(shí)還有西方文化傳入，在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

荷蘭地理學(xué)家約道庫斯·洪第烏斯編制的萬歷三十八年（1610年）明朝版圖。

上刻“大明萬歷年制”的御用毛筆

國本之爭

萬歷九年，神宗在向太后請(qǐng)安時(shí)臨幸一名宮女，生下了長子朱常洛（后來的明光宗泰昌皇帝）。因?yàn)橹斐Ｂ迨菍m女所生，神宗不喜歡他，且有意立愛妃鄭氏所生的朱常洵為太子。萬歷十四年群臣上奏請(qǐng)神宗即立常洛為太子，萬歷以常洛尚年幼體虛未定，拖延不決。

萬歷二十一年，明神宗變本加厲，下手詔要將皇長子朱常洛、三子朱常洵和皇五子朱常浩一同封為藩王，以后再選擇其中適合人選為太子。朝臣聽聞一片嘩然，紛紛上奏神宗。如雪片般飛來的痛批奏折，使神宗倍感壓力，迫于眾議只好不得已收回前命。直到萬歷二十九年，朱常洛已年滿二十歲，立儲(chǔ)一事已不可拖延，神宗才立其為皇太子。

而長久以來的國本之爭引發(fā)出了兩次妖書案，這些案件即是朝廷大臣內(nèi)哄的縮影，可說是東林黨爭。

女真崛起

此時(shí)東北女真族興起，成為日后中原的隱患。萬歷四十六年（1618年）四月十三日，女真酋長努爾哈赤自稱“覆育列國英明汗”，湊“七大恨”，建國號(hào)為后金。四十六年四月，女真兵克撫順，朝野震驚 。為了應(yīng)付女真，自萬歷四十六年九月起，先后三次下令加派全國田賦，時(shí)稱遼餉，明末三餉之始。萬歷四十七年（1619年），遼東經(jīng)略楊鎬四路進(jìn)攻后金，在薩爾滸之戰(zhàn)大敗，死四萬余人，開原和鐵嶺淪陷，首都燕京震動(dòng)。朱翊鈞用熊廷弼守遼東，并給予其大力支持，屯兵筑城，才稍稍將東北局勢扭轉(zhuǎn)。雖然明神宗多年未正式上朝，但大到朝鮮之役，小到順天府祈雨，均由皇帝在內(nèi)宮作出，并發(fā)各部門直接執(zhí)行。

駕崩

薩爾滸之戰(zhàn)后遼東陷，神宗郁郁寡歡，焦勞國事，隔年萬歷四十八年（1620年），明神宗駕崩于弘德殿 ，享年58歲。臨終前遺詔指出大臣應(yīng)勉以用心辦事，以及廢礦稅，起用建言而得罪的官員等。光宗即位后葬于定陵。泰昌帝即位后，為其上廟號(hào)神宗。

臨終遺言：

明神宗遺詔：

任用官吏

內(nèi)閣首輔

名將

戚繼光

李成梁

麻貴

熊廷弼

王崇古

譚綸

李如松

沈有容

太監(jiān)

馮保：萬歷初年司禮監(jiān)掌印兼秉筆太監(jiān)，與張居正合作鏟除高拱，助其成為首輔，后被除。

張鯨：掌東廠。助萬歷罷除馮保后任秉筆太監(jiān)。性剛果。

陳增：礦稅太監(jiān)。增肆惡山東者十年。

陳奉：御馬監(jiān)奉御。每托巡歷，鞭笞官吏，剽劫行旅。

高淮：尚膳監(jiān)監(jiān)丞。掠奪民財(cái)甚劇。遼東礦監(jiān)，其黨橫行，激起民變。

梁永：御馬監(jiān)監(jiān)丞。掠奪民財(cái)甚劇。

陳萬化：司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)。提督東廠。為人平恕識(shí)大體。

魏忠賢：明末閹黨領(lǐng)袖，與東林黨激烈斗爭，爆發(fā)東林黨爭。

人物評(píng)價(jià)

官方評(píng)價(jià)

朝官修的編年體史書《明神宗顯皇帝實(shí)錄》總評(píng)萬歷皇帝一生說：“蓋上仁孝圣神，迥絕千古，享國愈久，圣德彌隆，無挽近綜核之煩，而自臻治古幾康之理。海內(nèi)沐浴玄化幾五十年，國祚靈長，永永無極，所培毓遠(yuǎn)矣。先是因秉軸者懲操切之過，不無稍劑以寬大，而上明習(xí)政事，乾綱獨(dú)攬，予奪進(jìn)退，莫可測識(shí)。晚頗厭言官章奏，概置不報(bào)，然每遇大事，未嘗不折衷群議，歸之圣裁。中外振聳，四封宴如，雖以憂勤之主極意治平而不得者，上獨(dú)以深居靜攝得之，周之成康，漢之文景，未足況也。至慈護(hù)先考，終始無間，尤非草野所得窺，而為堯?yàn)樗粗?，更諄諄以期?……廟號(hào)曰神，殆真如神云?！?/span>

正面

黃汝良：“倉箱紅朽無憂歲，南北敉寧不用兵。北塞稱臣四十年，封疆無數(shù)獲生全。”

姚希孟（1579—1636）：“緬懷祖德豈難躋，八柄河魁手自持。鳳詔未聞傳墨敕，貂珰只許貢朱提。兵符細(xì)柳將軍令，國計(jì)元和宰相稽。蟬鬢秀才垂紫袖，批紅不改舊標(biāo)題?！?/span>

錢謙益（1582—1664）：“國家修明昌大之運(yùn)，自世廟以迄神廟，比及百年，可謂極盛矣?！薄叭f歷中，正國家日中豫泰之候?！薄爱?dāng)盛明日中，君臣大有為之日?！薄皢韬?，我神宗顯皇帝，丕承謨烈，久道化成，制科取士，人物滋茂?！?/span>

王時(shí)敏（1592—1680）：“神宗之世，海內(nèi)乂安，生民不見兵火?！?/span>

談遷（1593—1657）：“今吏民嗷嗷，追念寬政，謳吟思慕，雖改代詎一日忘之哉？”

夏允彝（1596—1645）：“神廟沖齡踐祚，睿質(zhì)夙成……士大夫以氣節(jié)相矜，雖無姚、宋之輔，亦無愧開元之盛時(shí)也。”“神廟睿圣非常，雖御朝日希，而柄不旁落，止以鄙夷群臣之故，置庶務(wù)于不理。士大夫益縱橫于下，而國事大壞?！?/span>

陳洪綬（1599—1652）：“楓溪梅雨山樓醉，竹塢香茶佛屋眠。得福不知今日想，神宗皇帝太平年?！?/span>

吳偉業(yè)（1609—1671）：“余嘗惟國家當(dāng)神宗皇帝時(shí)，天下平治?！薄耙杂嗨?，神宗皇帝時(shí)，士大夫以讀書講學(xué)相高。”“余生也晚，猶見神宗皇帝之世，江南土安俗阜，風(fēng)習(xí)最為近古?！?/span>

顧炎武（1613—1682）：“昔在神宗之世，一人無為，四海少事。”

彭孫貽（1615—1673）：“眼見萬歷年，朝野穆清昊?！薄帮L(fēng)光漫思江南樂，父老還思萬歷年?！?/span>

方孝標(biāo)（1617—？）：“此時(shí)神廟正垂衣，四海烽清禾黍肥?！?/span>

吳嘉紀(jì)（1618—1684）：“酒人一見皆垂淚，乃是先朝萬歷錢?！?/span>

徐枋（1622—1694）：“神宗朝正當(dāng)國家全盛?！?/span>

李鄴嗣（1622—1680）：“神宗全盛日，海內(nèi)一愁無。尚及聞遺老，今猶哭鼎湖。”

汪琬（1624—1691）：“琬嘗追溯神宗之世，國家方承平無事?！薄吧褡诘聺瑟q在人心?！?/span>

曾燦（1625—1688）：“神宗乙巳年，中原邊輔無烽煙。圣人御極賢者出，粟米流脂貫朽錢?！?/span>

陳維嵩（1625—1682）：“先朝神宗御宇五十余載，六服休暢，被潤澤而大豐美。”

呂留良（1629—1683）：“生逢神廟間，貌古性亦淳。海宇忘兵革，冠佩何彬彬。當(dāng)時(shí)不知好，今憶真天神。三十后少年，語之笑且嗔?！?

魏世效（1659—？）：“萬歷之四十六年，天下熙暤。當(dāng)斯時(shí)也，物安其性，民安其業(yè)，濡染涵育，莫不知立身愛君之道。而敦龐之風(fēng)，謙下之節(jié)，亦惟此時(shí)人能有之?！?/span>

負(fù)面

《明史·神宗本紀(jì)》：“故論考謂：明之亡實(shí)亡于神宗?！?/span>

趙翼《廿二史札記·萬歷中礦稅之害》：“論者謂明之亡，不亡于崇禎而亡于萬歷?！?/span>

清高宗在《明長陵神功圣德碑》則道：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐，及天啟時(shí)閹宦之專橫，大臣志在祿位金錢，百官專務(wù)鉆營阿諛。及思宗即位，逆閹雖誅，而天下之勢，已如河決不可復(fù)塞，魚爛不可復(fù)收矣。而又苛察太甚，人懷自免之心。小民疾苦而無告，故相聚為盜，闖賊乘之，而明社遂屋。嗚呼！有天下者，可不知所戒懼哉？”

軼事

喜好讀書

自從張居正去世以后，萬歷終于能擺脫出翰林學(xué)士的羈絆，而自從他成為父親以來，李太后也不再干預(yù)他的生活。但是，皇帝自幼聰惠，在這個(gè)時(shí)候確實(shí)已經(jīng)成年了，他已經(jīng)不再有興趣和小宦官去打鬧，而是變成了一個(gè)喜歡讀書的人。

御史拿人

明朝遺民李長祥在“天問閣集”的“劉宮人傳”中也對(duì)萬歷皇帝有過高度評(píng)價(jià)，甚至認(rèn)為萬歷皇帝比起東漢光武帝，唐太宗來，品德更在其上。

明末流離出宮的一個(gè)老宮女劉氏曾在萬歷年間任職。他與李長祥講述當(dāng)年的事情“一天內(nèi)官（太監(jiān)）持朱筆寫的傳票給萬歷皇帝看，皇帝看完不說話，太監(jiān)說“連皇帝身邊侍的左右內(nèi)官都容不下，還敢來拿。”皇帝沉默了一回，便回答說“朱票拿人是巡城御史的職責(zé)，怎么能奪他權(quán)柄，阻礙他執(zhí)法，況且你們一定是干了些什么壞事。這事朕不管，人就隨他拿去吧?！边@時(shí)候皇帝還不知道當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事。

后來李長祥覽神宗遺事，原來是當(dāng)年有一人告內(nèi)官于御史，御史不知道他已經(jīng)進(jìn)宮了，即出朱票拿人。手持朱票去拿人的也不是有經(jīng)驗(yàn)的人，直接走到午門去索問。一眾內(nèi)官馬上就大怒并把票奪走，走到皇帝面前奏上此事，皇帝說的話就跟老宮女劉氏一模一樣，居然兩事能互相對(duì)證。

李長祥也不禁大加贊許“嗚呼圣人哉，圣人哉......考當(dāng)日所為，亦飾語耳，若神宗乃真有其實(shí)，雖唐虞三代之令主，何以加此。其能使海內(nèi)家給人足，道不拾遺，夜不閉戶者四十八年，有以哉！”  

怠政之謎

明神宗據(jù)說其生前肥胖，向其母李太后請(qǐng)安完后要兩人攙扶。 明神宗尸骨被發(fā)掘后，發(fā)現(xiàn)其駝背后左右腳短，但學(xué)者認(rèn)為神宗生前并不適用。一說神宗生前從未走出過紫禁城，也不符史實(shí)，《明神宗實(shí)錄》均載，祭先皇陵、祭天、祈雨、祭孔、祭先農(nóng)等重大儀式均由皇帝主持，且亦有參與騎馬、步行，均不見有載其殘頹之說，尸體上發(fā)現(xiàn)的殘缺應(yīng)該是年老時(shí)造成的，而非先天疾病，且人稱三十年不上朝的神宗，其實(shí)都有在內(nèi)廷批奏折、發(fā)令等，并非完全不事朝政。

與英國交流

英國女王伊麗莎白一世在萬歷二十四年（1596年）給當(dāng)時(shí)在位的神宗皇帝寫了一封親筆信，希望兩國開展貿(mào)易往來以及在其他領(lǐng)域交流的愿望。同時(shí)還派使者約翰·紐伯萊出使明朝，將這封親筆信遞交給神宗。然而使者在途中遇難，但是這封親筆信卻沒有丟失，伊麗莎白一世無奈與此，稱為她的終身遺憾?，F(xiàn)在這封親筆信被英國國家博物館收藏 。

伊麗莎白一世寫給明朝萬歷皇帝的親筆信內(nèi)容如下：

家庭成員

妻妾

孝端顯皇后王氏，皇后，謚曰孝端貞恪莊惠仁明媲天毓圣顯皇后，合葬定陵，主祔廟。

溫肅皇貴妃王氏，光宗朱常洛生母，初封恭妃，后進(jìn)皇貴妃，崩，謚溫肅端靖純懿皇貴妃，葬天壽山。明熹宗謚曰孝靖溫懿敬讓貞慈參天胤圣皇太后，遷葬定陵，祀奉慈殿。

恭恪皇貴妃鄭氏，初封貴妃，后進(jìn)皇貴妃。薨，謚恭恪惠榮和靖皇貴妃，葬銀泉山。明安宗謚曰孝寧溫穆莊惠慈懿憲天裕圣太皇太后。

恭順皇貴妃李氏，初封敬妃。薨，謚恭順榮莊端靜皇貴妃 。明昭宗謚曰孝敬恭順榮莊瑞靖敬天光圣太皇太后。

宣懿昭妃劉氏 ，思宗尊為太妃。

莊靖德妃許氏

溫靜順妃常氏

清惠順妃李氏 ：（?－1623年），萬歷三十二年（1604年）八月冊(cè)封順妃，生有皇幼子朱常溥和皇天臺(tái)公主朱軒媺（皆早夭，次序不詳）。 天啟三年薨逝，謚號(hào)清惠，袝葬銀錢山恭順榮莊端靖皇貴妃旁。

賢妃魏氏

端妃周氏

宜妃楊氏

僖妃王氏

端靖榮妃王氏

榮嬪李氏

德嬪李氏

偉嬪耿氏

和嬪梁氏

敬嬪邵氏

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慎嬪魏氏

侍御胡氏，未獲正式冊(cè)封

兄弟

憲懷太子朱翊釴

靖悼王朱翊鈴

潞簡王朱翊镠

子女

子

光宗朱常洛（1582 - 1620），母孝靖太后王氏，繼皇帝位一月后死去。

邠哀王朱常溆（1585年），甫生即死 。

福忠王朱常洵（1586 - 1641），母恭恪皇貴妃鄭氏，被李自成所殺。追尊明恭宗。

沅懷王朱常治（1587 - 1588），母恭恪皇貴妃鄭氏，生一歲殤。

瑞王朱常浩（1590 - 1644），母端妃周氏，被張獻(xiàn)忠所殺。

惠王朱常潤（1594 - 1647），母敬妃李氏，南明時(shí)被清廷所殺。

桂端王朱常瀛（1597 - 1645），母敬妃李氏。追尊明禮宗。

永思王朱常溥（1604 - 1606），母順妃李氏，兩歲殤。

女

榮昌公主朱軒媖 （1582 - 1647），母孝端顯皇后，萬歷二十四年下嫁楊春元。四十四年，春元卒。久之，主薨。

云和公主朱軒姝 （1584 - 1590），母皇貴妃鄭氏，七歲早薨，追冊(cè)。

靜樂公主朱軒媯 （1584 - 1585），母榮妃王氏，薨于萬歷十三年閏九月戊午。

云夢公主朱軒嫄 （1584 - 1587），母孝靖太后，明光宗同母妹。四歲早薨，追冊(cè)。

仙居公主朱軒姞 （1584 - 1585），母德嬪李氏，萬歷十二年七月二十日生，同年十二月三十日薨逝。

靈丘公主朱軒姚 （1588 - 1589），母皇貴妃鄭氏，于萬歷十六年八月甲午生，萬歷十七年五月庚申薨。

壽寧公主朱軒媁 （1592 - 1634），母皇貴妃鄭氏，二十七年下嫁冉興讓。

泰順公主朱軒姬 （？ - 1593），母德嬪李氏，夭折，追冊(cè)。

香山公主朱軒嬁 （1598 - 1599），母德嬪李氏，在萬歷二十七年正月庚戌賜名，六月庚寅即薨。

天臺(tái)公主朱軒媺 （1605 - 1606），母順妃李氏，夭折，追冊(cè)。

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