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                  不知所終!建文帝朱允炆到底去了哪?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  不知所終!建文帝朱允炆到底去了哪?,導(dǎo)讀:明朝第二代皇帝建文帝朱允炆,繼位后將“洪武”改為“建文”。然而可悲的是,建

                  導(dǎo)讀:明朝第二代皇帝建文帝朱允炆,繼位后將“洪武”改為“建文”。然而可悲的是,建文帝在位僅僅四年,就被他的四叔燕王朱棣推翻,而下臺(tái)后的建文帝的去向,卻成了千古疑案,眾說(shuō)紛紜。

                    建文帝朱允炆,其父朱標(biāo)是明太祖朱元璋的長(zhǎng)子,早年立為太子,不幸中年早逝。朱元璋按封建禮法傳統(tǒng),立朱允炆為皇太孫,朱元璋死時(shí),他已21歲了。在位只有四年,就被自己的叔叔朱棣用武力推翻,最后下落不明。建文帝究竟去了哪,眾說(shuō)紛紜。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    說(shuō)

                    據(jù)永樂(lè)年間《實(shí)錄》和《明史稿》的記載,建文帝繼位后,即用兵部尚書齊泰和大常卿黃子澄謀,定策削藩。領(lǐng)兵在外、身為燕王的朱棣立即打著清君側(cè)的旗號(hào),起兵南下,發(fā)起“靖難之役”。不到四年,燕王即揮師渡過(guò)長(zhǎng)江,兵臨南京城下,建文帝求和不允,只好死守,但是他的主帥李景隆卻打開金川門迎燕王大軍入城,滿朝文武紛紛投降。

                    建文帝眼看大勢(shì)已去,不得已下令焚宮,頓時(shí)火光熊熊,建文帝攜皇后馬氏,跳入火中,妃嬪侍從等,大都亦隨其蹈火而死。燕王朱棣入宮后,清宮三日,搜查建文帝下落。宮內(nèi)侍人都說(shuō)建文帝已,并從火堆里扒出一具燒焦的尸體證明之。燕王見到尸體,分不清男女,慘不忍睹。其繼位稱帝后,只得以天子“禮葬建文皇帝”?!睹魇贰こ勺姹炯o(jì)》及《明史·方孝儒傳》均持此說(shuō)。

                    削發(fā)為僧說(shuō)

                    清代名人呂安世和近人蔡?hào)|藩等則認(rèn)為燕軍破城后,建文帝無(wú)可奈何,遂想一死了之。此時(shí)少監(jiān)王鉞告訴他:你祖父臨死時(shí),給你留下一個(gè)鐵箱子,讓我在你大難臨頭時(shí)交給你。我一直把它秘密收藏在奉先殿內(nèi)。群臣急忙把箱子抬來(lái),打開一看,里邊有三張度牒,就是做僧人的身份證,上面寫好了建文帝等三個(gè)人的名字。還放著三件僧衣、一把剃頭刀、白金十錠、遺書一封,書中寫明:“建文帝從鬼門出,其它人從水關(guān)御溝走,傍晚在神樂(lè)觀西房會(huì)集。”據(jù)此,建文帝三人剃了頭,換上了憎衣,只帶了九個(gè)人來(lái)到鬼門。

                    鬼門在太平門內(nèi),是內(nèi)城一扇小矮門。僅容一人出入,外通水道,建文帝彎著身子出了鬼門,其他八人隨之出了鬼門后,就看見水道上停放著一只小船,船上站著一位僧人,僧人招呼他們上船,并向建文帝叩首稱萬(wàn)歲,建文帝問(wèn)他怎么知道我有難,僧人答道:“我叫王升,是神樂(lè)觀住持,昨夜夢(mèng)見你祖父朱元璋,他本是出家之人,叫我在此等候,接你入觀為僧?!敝链?,建文帝似削發(fā)為僧,繼承了祖業(yè)。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    此外,在《明史·姚廣孝傳》和《胡濙傳》里記載:明成祖朱棣當(dāng)了皇帝后,對(duì)建文帝而死,也產(chǎn)生過(guò)懷疑,也有人告訴他那具燒焦的尸體是馬皇后的,建文帝削發(fā)為僧外逃了。他就把建文帝的主錄僧溥洽抓了起來(lái)關(guān)進(jìn)監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)十余年,逼他供出建文帝下落。并派鄭和下西洋“欲尋蹤跡”,派戶科都給事中胡濙遍行郡、鄉(xiāng)、邑長(zhǎng)達(dá)16年,搜尋建文帝下落,一直到朱棣死前一年的一個(gè)晚上,他已睡下了,但聽說(shuō)胡濙回來(lái)了,急忙穿上衣服,在臥室單獨(dú)召見。

                    胡濙訪得建文帝離開紫禁宮后,削發(fā)為僧,既沒有去神樂(lè)觀,也沒有去西南、東南周游避難,而是被僧司溥洽所救,一直藏在江蘇吳縣普洛寺內(nèi),此后一心為僧,無(wú)復(fù)國(guó)之意。近年徐作生也通過(guò)查閱大量文獻(xiàn)和實(shí)地考察后,指出:永樂(lè)二十一年(1423),建文帝死于江蘇吳縣穹窿山,終年46歲,葬于皇駕庵后的小山坡上。

                    也有人指出,建文帝身亡是歷史真實(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)燕軍兵臨城下,把紫禁宮團(tuán)團(tuán)圍住,建文帝想逃也來(lái)不及了,更何況經(jīng)考查也無(wú)鬼門、御溝逃路。建文帝也深知他的四叔是個(gè)貪?rùn)?quán)無(wú)厭、殘暴無(wú)情的武夫,落在他手里決無(wú)好下場(chǎng),不如以死了之為上策。燕王朱棣也絕不會(huì)讓建文帝活下去,否則,他就不能當(dāng)皇帝。朱棣為了不留下“殺侄奪位”之臭名,故意苦心尋找建文帝下落,留下了歷史疑案,這可能是朱棣的用心之機(jī)。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    還有一種說(shuō)法,據(jù)《江油縣志》記載:明朝建文帝(朱允炆)兵敗歸隱此山。不詳。綜上,朱棣在即位后,下令搜尋建文帝,這是歷史事實(shí)。但他的真實(shí)用心及建文帝的真正下落,至今仍是一個(gè)未揭開的歷史之謎。各類詞書字典,也只好注明;“建文帝不知所終”。

                    建文帝的帝王之旅,僅僅四年的時(shí)間即告結(jié)束,作為皇帝太過(guò)仁慈,有時(shí)甚至優(yōu)柔寡斷,如果是作為臣子,相信他可以愛民如子,兩袖清風(fēng),但做皇帝不一樣,皇帝注定與鮮血分不開,他要排除異己;他要樹立皇威,如果不能做到這些,皇帝也終將被歷史淘汰,建文帝就是這樣一個(gè)悲劇人物。


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