有意思的韓信和項(xiàng)羽——?dú)v史人物侃談
文/商長(zhǎng)江
如果說(shuō)中國(guó)歷史很有意思,值得一讀的話。是由于眾多史人物和千百年來(lái)所流傳下來(lái)的比小說(shuō)要精彩得多的事跡,讓我們?cè)絹?lái)越多地領(lǐng)略到了歷史的魅力。古人那力挽狂瀾扭轉(zhuǎn)乾坤叱咤風(fēng)云的風(fēng)采,也常常讓后人心懷激蕩。
俗話說(shuō)碌碌之徒跳梁小丑常有,而英雄不常有。時(shí)勢(shì)造英雄。在秦末那英雄輩出的年代,風(fēng)起云涌的反秦勢(shì)力中,脫穎而出的韓信和項(xiàng)羽就是這樣的英雄人物。
如果不是那個(gè)風(fēng)云際會(huì)的亂世,韓信和項(xiàng)羽,會(huì)有后來(lái)那樣波瀾壯闊的一筆嗎?也許會(huì),也許永無(wú)出頭之日。
按理說(shuō),韓信生活的時(shí)代《史記》應(yīng)有明確記載。但翻看之后發(fā)現(xiàn):其中《史記·淮陰侯列傳》是這樣開(kāi)頭的:“淮陰侯韓信者,淮陰人也。始為布衣時(shí),貧無(wú)行,不得推擇為吏,又不能治生商賈,常從人寄食飲,人多厭之者?!币簿褪钦f(shuō)并沒(méi)有交代韓信的生卒年代。太史公為什么沒(méi)有交代韓信的生卒年代,是不知道,還是另有隱情。不得而知。
百度搜索介紹:“韓信(約公元前231年-公元前196年),漢族,淮陰(原江蘇省淮陰縣,今淮陰區(qū))人,西漢開(kāi)國(guó)功臣,中國(guó)歷史上杰出的軍事家,與蕭何、張良并列為漢初三杰,與彭越、英布并稱(chēng)為漢初三大名將。這樣看來(lái),韓信大約活了三十多歲。
無(wú)論《史記》還是《漢書(shū)》,都清楚記載韓信是“始為布衣時(shí),貧無(wú)行”。《史記·淮陰侯列傳》又記載:“淮陰屠中少年有侮信者,曰:“若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍,中情怯耳。”眾辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下?!庇谑切攀胍曋瑐a出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯。韓信雖然貧窮,但是身上仍帶把佩劍,在那個(gè)時(shí)候只有有身份的人才能帶佩劍。所以,易中天給的評(píng)價(jià)是:韓信確應(yīng)是貴族或士大夫出身——落魄的貴族。他的佩劍是他身份的一個(gè)象征。而韓信的布衣身份應(yīng)該是遭遇秦朝打擊驅(qū)逐,家破人亡之后才轉(zhuǎn)換成的個(gè)人成份。他早年應(yīng)出身于世代簪纓之家,也有人說(shuō)他是韓國(guó)貴族后裔。不然,后來(lái)在和夏侯嬰以及蕭何的談話中,不會(huì)令這二人對(duì)他刮目相看,認(rèn)定他是不世之才。
除了好佩帶刀劍,韓信還不事產(chǎn)業(yè),這也是他是貴族后裔的又一佐證。如果他生來(lái)就是貧賤之身,他如果家境不好,就得長(zhǎng)年辛勤勞作,終日為衣食奔波,也早已學(xué)會(huì)了謀生,否則是不合終日在鄉(xiāng)間游逛,也不會(huì)淪落到整天沒(méi)飯吃的地步。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期破落貴族為什么不愿低頭從事布衣那種養(yǎng)家糊口的低賤職業(yè),這也是那種貴族習(xí)性使然吧!
“不得推擇為吏,又不能治生商賈,常從人寄食飲,人多厭之者?!边@句話就很好地概括了韓信當(dāng)時(shí)的處境,而且很明確地告訴我們,當(dāng)時(shí)的韓信應(yīng)該是父母雙亡,而且沒(méi)有兄弟姊妹(或者因秦朝在滅六國(guó)的過(guò)程失散,死亡,不得而知)。
韓信終日游蕩,也許就是為了等待一個(gè)時(shí)機(jī),好把平生所學(xué)用上。但秦朝為什么能容許韓信這樣的六國(guó)破落舊貴族子弟存在,而且能讓他佩劍而行,鄉(xiāng)間里正也不管他,讓他我行我素,自生自滅,這是當(dāng)時(shí)秦政府的自信儼然,還是政府認(rèn)為,就這樣一個(gè)居無(wú)定所,食無(wú)定所的小混混也成不了什么大氣候,所以,也就沒(méi)搭碴。而正是這個(gè)毛頭小子,卻成了秦軍的克星,最終成了秦王朝的掘墓人。
世人最感興趣的還是他和漂母(專(zhuān)門(mén)給有錢(qián)人洗衣的職業(yè)洗衣婦女)之間的一段軼事?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌愤@樣介紹:信釣于城下,諸母漂,有一母見(jiàn)信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報(bào)母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孫而進(jìn)食,豈忘報(bào)乎!’”后信為楚王,“召所從食漂母,賜千金。
當(dāng)時(shí)韓信沒(méi)有一份養(yǎng)家糊口的職業(yè),只好釣魚(yú)充饑,饑餓難耐。漂母看他餓得實(shí)在不行,就把帶來(lái)的干糧分給他吃了。而就這樣接連數(shù)十日,韓信都受到漂母的接濟(jì),而史書(shū)上,也好,民間傳說(shuō)也好,都沒(méi)有向我們透露出漂母的不耐煩??梢?jiàn),這是一位慈祥大度的婦人,而她供給韓信吃食這么多天,并非貪圖回報(bào),足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人性的光輝。而此刻的韓信也正等待時(shí)機(jī),希望一展平生所學(xué),而歷史也恰恰給了他這樣一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。漂母不圖回報(bào),也并不一定相信韓信將來(lái)一定有什么出息,這是人之常情。因?yàn)?,并非所有的人都有有識(shí)人之明,也并非所有的人都有先見(jiàn)之明。
這不由使人想起了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦,在他到秦國(guó)謀求施展才能的機(jī)會(huì),一并榮華富貴,飛黃騰達(dá)而不可得,如喪家犬般回到家里時(shí),曾遭到家人的白眼,而當(dāng)他以合縱之策,贏得山東諸國(guó)的信任,這次他又要去游說(shuō)楚王,衣錦路過(guò)家鄉(xiāng)洛陽(yáng),父母聽(tīng)到這個(gè)消息,收拾房屋,打掃道路,設(shè)置音樂(lè),置辦酒席,到郊外三十里去迎接。妻不敢正眼看他,低著頭側(cè)耳傾聽(tīng)他說(shuō)話。嫂子像蛇一樣匍匐爬行,拜了四拜跪著謝罪。
蘇秦說(shuō):“嫂嫂為什么先前倨傲而現(xiàn)在卑躬屈膝呢?”
嫂子說(shuō):“因?yàn)樾∈遄拥匚蛔鹳F而且又錢(qián)多啊!”
蘇秦感嘆道:“唉!貧窮時(shí)刻父母不把我當(dāng)兒子,富貴時(shí)候連親屬也畏懼。人生在世,權(quán)勢(shì)和財(cái)富,難道是可以忽視的嗎?”
想必很多人都知道覆水難收這個(gè)成語(yǔ),但知道這個(gè)成語(yǔ)出自漢朝朱買(mǎi)臣的并不多。朱買(mǎi)臣。朱買(mǎi)臣,西漢吳縣(今屬江蘇)人,字翁子。漢武帝時(shí),為中大夫,累官至?xí)?、主爵都尉,位列九卿?/p>
朱買(mǎi)臣家貧好學(xué),靠賣(mài)柴生活。經(jīng)同鄉(xiāng)嚴(yán)助推薦,拜為中大夫。東越多次反叛,朱買(mǎi)臣向漢武帝獻(xiàn)平定東越的計(jì)策,獲得信任,出任會(huì)稽太守。約一年后,因平定東越叛亂的軍功升官為主爵都尉,列于九卿。
覆水難收的故事是這樣的。西漢時(shí)期,蒼翠茂盛的穹隆山麓或爛柯山下,蘇州藏書(shū)鎮(zhèn)旁的村莊住著一位讀書(shū)人朱買(mǎi)臣和他的妻子崔氏。朱買(mǎi)臣為人老實(shí)厚道,每日苦讀詩(shī)書(shū),但運(yùn)氣不佳,屢屢受挫。他家境貧寒,無(wú)以為生,只得到爛柯山上砍柴度日。妻子對(duì)他很是嫌棄,覺(jué)得他是個(gè)窩囊廢、沒(méi)本事。尤其難以讓人忍受的是他邊打柴時(shí)柴擔(dān)子上總是掛著一卷書(shū)(那時(shí)的書(shū)是叫竹簡(jiǎn),一本書(shū)要幾斤重,攜帶不太方便)。他是打柴累了就讀書(shū)玩,甚至打完柴回家的路上,是一邊挑著柴,一邊讀書(shū)。有時(shí)還唱上兩句什么“世無(wú)英雄,遂使豎子成名”“鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮,吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮,以待天時(shí)”。引得路人紛紛觀看這一奇葩。一幫小兒更是追隨左右。
我想,一方面客觀來(lái)說(shuō)朱買(mǎi)臣應(yīng)該是天生愛(ài)讀書(shū)的料,不然,你有什么辦法讓一個(gè)生性好動(dòng)愛(ài)交游的人靜下心來(lái)讀書(shū),更說(shuō)不要說(shuō)在山林里打柴的間隙,悠然自得津津有味地讀書(shū);有時(shí)賣(mài)薪買(mǎi)書(shū)讀書(shū),并常把書(shū)籍藏于一座破廟中。說(shuō)實(shí)在的,光那繁重的砍柴活計(jì),就能讓人把所有的好興致趕到爪哇國(guó)里;有些人,就是讓他在雅靜的書(shū)房里,看到那古里古怪的文字就頭疼,是永遠(yuǎn)無(wú)法想象朱買(mǎi)臣這樣的書(shū)癡的異常舉動(dòng)的。如果不是朱買(mǎi)臣骨子里就有讀書(shū)人的因子,而當(dāng)時(shí)政府又有給讀書(shū)人的巨大優(yōu)惠政策。我想朱買(mǎi)臣,也未必能這樣把這樣貧窮的日子過(guò)得有聲有色,也未必能窮開(kāi)心多長(zhǎng)時(shí)間。他的這種“要飯的牽著猴子---玩心不退“的做法,必然引起妻子的強(qiáng)烈不滿(mǎn),一是家庭生計(jì)無(wú)著無(wú)落,二是朱買(mǎi)臣的這種自得其樂(lè),打柴讀書(shū)唱歌的毫無(wú)心肝的行為,早已成為街談巷議的材料,也早已成為別人的笑料,自尊心讓她對(duì)朱買(mǎi)臣極其不滿(mǎn)。每次埋怨,朱買(mǎi)臣總是笑笑說(shuō):我四十歲當(dāng)富貴。然而貧窮的生活和被別人當(dāng)笑料的日子實(shí)在無(wú)法忍受,而朱買(mǎi)臣依然故我,我行我素,最終妻子離開(kāi)了他。
多年以來(lái),崔氏跟著丈夫過(guò)著清苦的生活,漸漸地她有些不耐煩了,脾氣越來(lái)越壞,她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子,說(shuō)話尖酸刻薄。朱買(mǎi)臣有口難言,只得默默忍耐。
一日,天寒地凍,大雪紛飛,朱買(mǎi)臣饑腸轆轆,被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣(mài)掉,買(mǎi)回米面,妻子就會(huì)高興起來(lái)。誰(shuí)知崔氏另有打算:她讓媒婆為自己物色了新的丈夫——家道殷實(shí)的張木匠。朱買(mǎi)臣一進(jìn)家門(mén),崔氏就提出要他寫(xiě)下休書(shū)。朱買(mǎi)臣痛苦地請(qǐng)求妻子再忍耐一時(shí),等他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),日子就會(huì)好起來(lái)。崔氏卻堅(jiān)定地表示,即使朱買(mǎi)臣將來(lái)做了高官,自己淪為乞丐,也不會(huì)去求他。朱買(mǎi)臣見(jiàn)她全然不顧多年的夫妻之情,只好寫(xiě)下了休書(shū)。
不久,朱買(mǎi)臣因才能驚動(dòng)了漢武帝。在漢武帝得知朱買(mǎi)臣閑賦在家之后,封朱買(mǎi)臣為會(huì)稽太守。崔氏得知心慌意亂,她想木匠怎能跟太守相比?太守夫人享的是榮華富貴呀!她決定去找朱買(mǎi)臣,不要現(xiàn)任的丈夫了。崔氏蓬頭垢面,赤著雙足,跑到朱買(mǎi)臣面前,苦苦哀求他允許自己回到朱家(一說(shuō)是崔氏和后夫正在凈街,迎接新上任的會(huì)稽太守)。騎在高頭大馬上的朱買(mǎi)臣若有所思,讓人端來(lái)一盆清水潑在馬前,告訴崔氏,若能將潑在地上的水收回盆中,他就答應(yīng)她回來(lái)。崔氏聞言,知道緣份已盡。她羞愧難當(dāng),精神失常(也有說(shuō),懸梁自盡)。
故事并不是歷史,但覆水難收這個(gè)成語(yǔ)出處,大都采用朱買(mǎi)臣夫妻這一悲劇。當(dāng)然,從現(xiàn)代人的角度,作為女人,年輕的時(shí)光,正是享受青春與陽(yáng)光的好時(shí)候,“花無(wú)百日紅,人無(wú)千日好”,如果長(zhǎng)期生活在貧賤之中,不愿和你一個(gè)窮書(shū)生生活在一起,是可以理解的,因?yàn)樗氖院?,五十以后,即使富貴了,對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)光鮮靚麗的女子來(lái)說(shuō),也無(wú)多大意義了。
談到朱買(mǎi)臣對(duì)前妻的恩斷義絕,雖可以理解,但相比韓信而言,他就渺小得多了。對(duì)于漂母,韓信當(dāng)上三齊王后,就真的給了漂母千兩黃金(也有說(shuō),那時(shí)漂母已經(jīng)去世,把金子給了她的子孫;另一說(shuō)是漂母和她的家人由于躲避戰(zhàn)亂,早已不知去向,韓信,把黃金投進(jìn)了他早年垂釣的河里)。韓信知恩圖報(bào)的事跡,能夠千古傳揚(yáng),當(dāng)然不是空穴來(lái)風(fēng),更不是捕風(fēng)捉影。這是中華民族的傳統(tǒng)美德,而韓信號(hào)稱(chēng)胯下將軍,也是韓信傳奇一生的一個(gè)所為人津津樂(lè)道的一個(gè)經(jīng)典橋段。韓信一直在等待時(shí)機(jī),把平生所學(xué)兜售給帝王家。而他作為貴族后裔,不愿屈身從事布衣百姓所賴(lài)以謀生的碌碌職業(yè),要靠釣魚(yú)換錢(qián)維持生活,經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉老婦人的周濟(jì),屢屢遭到周?chē)说钠缫暫屠溆?一次,一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信.有一個(gè)屠夫?qū)n信說(shuō):你雖然長(zhǎng)得又高又大,喜歡帶刀配劍,其實(shí)你膽子小得很.有本事的話,你敢用劍你的配劍來(lái)刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過(guò)去.韓信自知形只影單,硬拼肯定吃虧.于是,當(dāng)著許多圍觀人的面,從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去.史書(shū)上稱(chēng)“跨下之辱”.史書(shū)中記載:淮陰屠中少年,有侮信者.曰,若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍,中情怯耳.眾辱之,曰,信能死,刺我;不能死,出我胯下.於是信熟視之,俯出褲下匐伏.一市人皆笑信,以為怯.關(guān)于胯下之辱的原因,在江蘇淮安市還有幾種說(shuō)法:
一種說(shuō)法是韓信年輕時(shí)有二種愛(ài)好,一是釣魚(yú),一是劍,當(dāng)?shù)匾粋€(gè)屠夫要他的劍,他不給,屠夫讓他從胯下鉆過(guò)去.
第二種說(shuō)法是一次經(jīng)常周濟(jì)韓信的漂母生病了,韓信為了給漂母弄點(diǎn)肉吃,到屠夫那里賒肉,屠夫讓他從胯下鉆過(guò)去.
還有一種說(shuō)法是,韓信受生活所迫,偷了屠夫的肉,屠夫說(shuō)你從我的胯下鉆過(guò)去我就不要了,在韓信做了大將軍后,還去看過(guò)這個(gè)屠夫,不但沒(méi)有報(bào)復(fù)他,還讓他作了手下的中尉.
對(duì)于跨下之辱,韓信后來(lái)說(shuō),我當(dāng)時(shí)并不是怕他,而是沒(méi)有道理殺他,如果殺了他,也就不會(huì)有我的今天了.另一方面,也說(shuō)明了韓信有容人之量,是成大事者的風(fēng)范。這對(duì)于那睚眥必報(bào),甚至恩將仇報(bào)、以怨報(bào)德的小人來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直有天壤之別、云泥之判。
前209年,陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起事。那時(shí)韓信也就二十一二歲。
公元前207年(經(jīng)歷史學(xué)者論證,修正了原中學(xué)歷史教材中的訛誤,最終確定)秦朝滅亡。楚漢之爭(zhēng)開(kāi)始。
公元前202年漢朝建立。
而韓信在幫助劉邦打天下的楚漢爭(zhēng)霸過(guò)程中更是以陳倉(cāng)之戰(zhàn)(明修棧道,暗渡陳倉(cāng)這一成語(yǔ))、京索之戰(zhàn)、安邑之戰(zhàn)、破代之戰(zhàn)、井陘之戰(zhàn)(留下了背水一戰(zhàn)這一成語(yǔ),是中國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)例)脅燕之戰(zhàn)、破齊之戰(zhàn)、彭城之戰(zhàn)、淮水之戰(zhàn)(留下了四面楚歌、霸王別姬、十面埋伏三個(gè)成語(yǔ))這些經(jīng)典戰(zhàn)役的指揮者而位列漢初三大將(另兩位是彭越、英布)。
開(kāi)國(guó)之初,高祖劉邦曾當(dāng)眾評(píng)價(jià)說(shuō):“之所以有今天,得力于三個(gè)人---運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如張良;鎮(zhèn)守國(guó)家,安撫百姓,不斷供給軍糧,吾不如蕭何;率百萬(wàn)之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。三位皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。”可以說(shuō)這一評(píng)價(jià)是中肯的,也說(shuō)明身為流氓皇帝的劉邦有自知之明,識(shí)人之明,也有從諫如流的胸懷。
鐘離昧謀反,韓信取下了鐘離昧的人頭,他帶著這份能表明自己絕無(wú)謀逆之心的證據(jù)到陳地覲見(jiàn)劉邦。劉邦也不講客氣,不管你是軍功卓著韓信還是權(quán)傾一方的楚王,總之既然來(lái)了,那就要好好招待,招待方式也很特別——五花大綁
劉邦的性格就是這樣的,彭城之戰(zhàn)失敗后,連子女都能拋棄,想擋我的路,誰(shuí)都不行。韓信,當(dāng)年我受楚軍圍困之時(shí),你不來(lái)救我,反而要什么假王的封號(hào),我忍了。去年這個(gè)時(shí)候,我和你約定在固陵圍攻項(xiàng)羽,你卻不來(lái),非要我封你為楚王,我也忍了。但現(xiàn)在我已經(jīng)是皇帝了,我向你要個(gè)敵人的人頭你卻不給,那就別怪我不客氣了。
劉邦將韓信帶回洛陽(yáng)。這個(gè)不足三十歲的年青人畢竟為漢朝立下了汗馬功勞,可以說(shuō),沒(méi)有韓信就不會(huì)有劉邦的今天,殺了他也不好向天下人交代。況且,劉邦這次逮捕韓信并不是要他的命,他要給韓信一個(gè)警告:雖然你很能打仗,但是我隨時(shí)都能將你拿下。于是,劉邦問(wèn)了韓信一個(gè)聞名千古的問(wèn)題。
劉邦問(wèn)韓信:你那么能帶兵打仗,那么你說(shuō)說(shuō)看,我能帶多少兵?
劉邦問(wèn)這個(gè)問(wèn)題是想告訴韓信:善戰(zhàn)者,全國(guó)為上,破國(guó)次之。但韓信卻沒(méi)有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖,他的回答很真實(shí),但卻不正確。
韓信說(shuō):你帶兵無(wú)法超過(guò)十萬(wàn)。
劉邦不以為然,再問(wèn):那你呢?
事實(shí)證明,韓信是一個(gè)自信但卻不謙虛的人。他告訴劉邦:我嘛,多多益善。
劉邦笑了,這小子果然是一點(diǎn)也不謙虛,他反問(wèn)道:多多益善,那你怎么被我拿下了?
韓信突然之間似乎明白了什么,他說(shuō):陛下不善帶兵,但卻善于將(這里是動(dòng)詞:統(tǒng)領(lǐng)、帶領(lǐng)的意思)將,況且陛下有上天幫助,我這才為你所擒。并留下了韓信將兵,多多益善這一成語(yǔ)。
由于功高震主,又由于在楚漢相爭(zhēng)過(guò)程中確有乘人之危,攜功邀賞、逡巡不前,首鼠兩端,甚至鬧獨(dú)立等重大過(guò)節(jié),劉邦已對(duì)他起了疑心,也動(dòng)了殺機(jī),但劉邦又是一個(gè)手腕高明的政治家,他不肯把殺功臣的歷史惡名背負(fù)到自己身上。而恰在此時(shí),劉邦在廢立太子的問(wèn)題上很為難,一方面,他和呂后所生的劉盈,已立為太子,一方面他寵幸的戚姬又極力慫恿立戚姬的兒子劉如意為太子。呂后,不愧為當(dāng)時(shí)一位杰出的女政治家,她為了自己和兒子的前程,一是請(qǐng)來(lái)了著名的商山四皓輔佐劉盈,另一方面讓親呂大臣極力,維護(hù)劉盈的太子地位,第三就是替劉邦殺了功臣韓信。而這三項(xiàng)舉措讓劉邦徹底斷了廢立太子的念頭。其中,呂后殺韓信深得劉邦的賞識(shí),因?yàn)樗娌辉副池?fù)殺功臣惡名的劉邦去掉了一塊心病,是摸透了劉邦的心理的。也是發(fā)妻對(duì)丈夫的性格了如指掌的表現(xiàn)。
韓信知?jiǎng)詈ε伦约旱牟拍埽7Q(chēng)病不出,長(zhǎng)期怨恨不滿(mǎn)。當(dāng)陳豨升官至巨鹿臨走前,韓信與陳豨約定,陳豨若起兵造反,韓信將助一臂之力。漢十年,陳豨果真反叛,韓信便與家臣密謀從內(nèi)部襲擊呂后、太子等人,但遭親人告密而走漏風(fēng)聲。呂后與蕭何密謀,偽報(bào)陳豨已死,引韓信前來(lái)祝賀;韓信被束縛后,被斬于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室,并誅連三族。傳說(shuō)中,高祖允諾只要韓信“頂天立地”于大漢,絕不以“兵器”殺之。故韓信被殺時(shí),是吊于鐘樓大鐘下(鐘室殺人),頭為大鐘所罩,腳懸空于地面,無(wú)法頂天立地,并讓宮女使用竹刀,一說(shuō)是用桃木劍殺之,以合乎當(dāng)年的“承諾”。韓信死后,有人在他墓前寫(xiě)下一幅對(duì)聯(lián):生死一知己,存亡兩婦人。上聯(lián)指的是:秦朝末年,農(nóng)民大起義,韓信初在項(xiàng)羽部下從軍,但未受到重用,又改投劉邦麾下,仍未得到重用。韓信一氣之下,憤然出走,被蕭何連夜追回,好言撫慰,并向劉邦極力保舉,拜為大將,屢建奇功,被封為淮陰侯。后來(lái)劉邦當(dāng)了皇帝,反而猜疑韓信,韓信知道后,便與夏陽(yáng)侯陳豨交通密謀(韓信謀反之事,疑點(diǎn)很多,很有可能是劉邦與呂后為除韓信故意誣陷),被韓信一個(gè)門(mén)客的兄弟舉報(bào)。呂后知道后便與蕭何商量,引誘韓信到長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室中,將他秘密處決,所以后人說(shuō)他::成也蕭何,敗也蕭何“。”這便是上聯(lián)“生死一知己”的注腳。下聯(lián)指的是:韓信投軍之前,家貧食不果腹,差點(diǎn)餓死,幸得一洗衣婦人(漂母)把他接到家中,食住了十多天,才保住生命。韓信謀反被捕后,被呂后所殺,存亡都在兩個(gè)婦人手中,這就是“存亡兩婦人”的含義。寥寥十字,高度概括了韓信一生中重大的經(jīng)歷。
至于項(xiàng)羽,韓信對(duì)他的評(píng)價(jià)也很中肯:匹夫之勇,婦人之仁,。
《史記·淮陰侯列傳》,韓信拜將后對(duì)劉邦說(shuō),項(xiàng)羽是“匹夫之勇”,“婦人之仁”,其強(qiáng)易弱 韓信的話是這樣的:“項(xiàng)王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當(dāng)封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也?!?/p>
在中國(guó)歷史上,劉邦和項(xiàng)羽都想爭(zhēng)霸中原。項(xiàng)羽是千古勇士,武功高強(qiáng),膽識(shí)過(guò)人(力能抗鼎,能于百萬(wàn)軍中取上將首級(jí))。他的將領(lǐng)們對(duì)他欽佩到只敢跪進(jìn)和不敢抬頭看他。他每每沖入敵陣,如入無(wú)人之境,大吼一聲,嚇裂無(wú)數(shù)敵膽。項(xiàng)羽從來(lái)沒(méi)有打過(guò)敗仗,就連只剩江東二十八個(gè)子弟兵的時(shí)候,也大敗漢軍,是名符其實(shí)的長(zhǎng)勝將軍。
但這位長(zhǎng)勝將軍,卻越打越弱,最后落得烏江自刎,落得個(gè)千古悲劇楚霸王。后人對(duì)他的評(píng)論,是說(shuō)他不會(huì)用人,導(dǎo)致大量人才流失到劉邦陣營(yíng)。這當(dāng)然是很重要的一點(diǎn)。也有評(píng)論說(shuō)他過(guò)于殘酷,動(dòng)輒,失盡民心。
那時(shí)候還小,十分困惑,“仁 ”有什么不好?為什么“婦人”的“仁”不對(duì)?一個(gè)會(huì)因?yàn)閯e人的痛苦掉眼淚的人,怎么可能是屠夫?一個(gè)仁愛(ài)的人,怎么會(huì)失去天下心?最后只好歸結(jié)為:“慈愛(ài)”是假的,項(xiàng)羽根本是個(gè)殘暴的人。 人性是奇特的。一個(gè)為小狗小貓的死傷心的人,卻可能是一個(gè)殺人不眨眼的魔頭。中國(guó)文化始終缺乏一種對(duì)生命本體普遍的敬畏之心,更容易以親疏好惡來(lái)決定生命的價(jià)值。項(xiàng)羽出身貴族,“恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)嘔嘔”是自幼教養(yǎng)形成的,“人有疾病,涕泣分食飲”和“所過(guò)無(wú)不殘滅”并不矛盾。秦將章邯求降,“見(jiàn)項(xiàng)羽而流涕,為言趙高”,項(xiàng)羽就很有風(fēng)度地饒了對(duì)手,還立他為雍王。但是一聽(tīng)說(shuō)降卒可能謀反,他也毫不猶豫聽(tīng)從部下建議,“夜擊坑秦卒二十余萬(wàn)人”。按照邏輯,斬草除根,二十萬(wàn)人都坑了,把章邯他們?nèi)齻€(gè)光桿一并殺掉多干脆。可項(xiàng)羽又不,他還是好好待他們,帶他們?nèi)腙P(guān)。他大約覺(jué)得章邯是同類(lèi),而秦卒的命,根本不算命的。 項(xiàng)羽是貴族,是君子,所以可以欺之以方,你跟他擺規(guī)則,講風(fēng)度,他就暈了。鴻門(mén)宴上,項(xiàng)羽放過(guò)劉邦,并不難理解,對(duì)他來(lái)說(shuō)酒席上殺人是很丟臉的一件事情。劉邦卻是個(gè)潑皮無(wú)賴(lài),他要的是天下,不是臉。項(xiàng)羽抓住了劉邦的老子,威脅“今不急下,吾烹太公”,劉邦說(shuō):“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”劉邦可謂摸透了項(xiàng)羽的貴族脾氣,可是項(xiàng)羽卻不懂劉邦的流氓思維,他又被繞暈了,到底沒(méi)有殺太公。非但如此,一旦約定鴻溝為界,“即歸漢王父母妻子”,以為大家從此相安無(wú)事了。劉邦呢,老婆一回來(lái),立即毀約攻打楚軍。這又是項(xiàng)羽 “婦人之仁”典型發(fā)作導(dǎo)致的失算。 項(xiàng)伯這吃里爬外的家伙,雖然別有用心,話說(shuō)得卻不錯(cuò):“為天下者不顧家?!蹦眉胰诵悦{劉邦,毫無(wú)效果。他逃命時(shí)為了車(chē)跑快點(diǎn),還能幾次親手把子女推下車(chē)去呢。但是劉邦進(jìn)了長(zhǎng)安,卻懂得“約法三章”,安撫百姓;得了天下,也懂得“與民休息”。這絕不是他愛(ài)百姓勝過(guò)愛(ài)子女,而是利益最大化的選擇。 再來(lái)看看《孫子吳起列傳》中間的一段,就更明白了: 起之為將,與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席,行不騎乘,親襄贏糧,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之。人曰:“子卒也,而將軍自吮其疽,何哭為?!蹦冈唬骸胺侨灰病M陞枪逼涓?,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。” 吳起可不是“仁”者,娘死了可以不回家,為領(lǐng)兵可以殺了妻子。他為將士吮疽,和項(xiàng)羽的“涕泣”看似相同,都是關(guān)懷部屬。其實(shí),項(xiàng)羽的哭,那是白哭了,他舍不得論功行賞,引發(fā)的怨恨,哪里是這小恩小惠能平息的?士卒之母,以血淚中成長(zhǎng)的智慧,看明白了,吳起這疽可不是白吮的,是要拿性命來(lái)回報(bào)的。 儒家思想的精髓,在“禮”與“仁”?!岸Y”是制度構(gòu)架,而“仁”是精神內(nèi)核。對(duì)當(dāng)政者來(lái)說(shuō),“仁”,絕不僅僅是“仁愛(ài)”之情,更是“仁政”之術(shù)?!叭省笔怯脕?lái)收買(mǎi)人心的,不能收買(mǎi)人心的“仁”就一錢(qián)不值。如果會(huì)錯(cuò)了意,糊里糊涂講起“仁愛(ài)”來(lái),就糟了。項(xiàng)羽的錯(cuò)誤不在于“仁”,而在于沒(méi)有把這種“仁”轉(zhuǎn)化為政治上的優(yōu)勢(shì),所以叫作“婦人之仁”。最后,只落得烏江邊喊“天亡我”,恨恨自刎。
我覺(jué)得韓信對(duì)項(xiàng)羽的的評(píng)價(jià)最為貼切:〝婦人之仁,匹夫之勇〞。比如項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上,該殺劉邦而不動(dòng)手,任憑手下謀士多方暗示,他仍然遲疑猶豫,最終被劉邦藉機(jī)逃脫,放虎歸山,養(yǎng)成大患。項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn),使得他越戰(zhàn)越弱,最終落得在連勝69仗后,被自己舊日手下韓信,今日漢家大統(tǒng)帥韓信用計(jì)將楚軍唱散,失去軍隊(duì),江山,美人,寶馬和自己的性命。
項(xiàng)羽一生氣宇軒昂,躊躇滿(mǎn)志,一心要成就一番大業(yè),但由于他本身性格上的目空一切、自以為是,認(rèn)識(shí)上的偏差,作戰(zhàn)謀略上的失誤,血?dú)夥絼偠侵\不夠,最終只能是走投無(wú)路,落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。對(duì)造成這一后果的原因,《項(xiàng)羽本紀(jì)》一文中自始至終都曾做過(guò)生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。如寫(xiě)項(xiàng)羽年少時(shí)學(xué)書(shū)學(xué)劍都不成,但他卻自有道理:“書(shū)足以記名姓而已。劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵?!币馑际?,讀書(shū)寫(xiě)字只要能用來(lái)記姓名就行了,擊劍只能對(duì)付一個(gè)人,不值得學(xué),我要學(xué)對(duì)付萬(wàn)人的本領(lǐng)。他的一番話就體現(xiàn)體現(xiàn)出了他只求一蹴而就,不懂得循序漸進(jìn),逐步積累自己的理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),來(lái)使自己有足夠的閱歷來(lái)對(duì)付戰(zhàn)亂中的各種情況。后來(lái),他的叔父就叫他去學(xué)兵法,但“又不竟學(xué)”,半途而廢。
而他的悲劇結(jié)局也許正在這里,志大而才疏,雖的野心,而又缺乏從善如流的胸襟,剛愎自用,最終眾叛親離。而韓信的最終落得:高鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹的下場(chǎng),是與他青少年時(shí)期所學(xué),所構(gòu)筑的夢(mèng)想有很大關(guān)系。順便說(shuō)一句,韓信和項(xiàng)羽都是貴族后裔。韓項(xiàng)之后。中國(guó)古代所形成的貴族意識(shí)基本蕩然無(wú)存,代之而起的是風(fēng)云變幻的流氓時(shí)代。
作者:商長(zhǎng)江
作者簡(jiǎn)介:
麥客,本名商長(zhǎng)江,男. 1969年生。山東省寧陽(yáng)縣人。
常用筆名:月之故香、麥客、柳夢(mèng)含嫣、。
個(gè)人詩(shī)文發(fā)表情況概述:
2012年起,至今已在國(guó)內(nèi)多家報(bào)刊(紙媒)發(fā)表詩(shī)文一千五百余首(篇),又及在多家網(wǎng)刊、博客發(fā)表詩(shī)文數(shù)千首(篇)。作品入選多種詩(shī)歌選本,多次參加全國(guó)詩(shī)文大賽并獲獎(jiǎng)。
所撰寫(xiě)的教育教學(xué)論文多次獲省市教研機(jī)構(gòu)論文評(píng)選一等獎(jiǎng)。
曾任中學(xué)歷史教師,對(duì)歷史情有獨(dú)鐘。也對(duì)一些歷史現(xiàn)象,做過(guò)多年潛心思索。
通訊地址:山東省寧陽(yáng)縣伏山白馬小學(xué)
郵箱:shchj0921@126.com
聯(lián)系電話:15244130690
郵編:271418
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者,感謝每一位的分享。
相關(guān)資料
- 有價(jià)值
- 一般般
- 沒(méi)價(jià)值
{{item.userName}} 舉報(bào)
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}
{{_reply.userName}} 舉報(bào)
{{_reply.time}}